安徽省阜阳市第三中学2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题【精准解析】

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阜阳三中 2019—2020 学年第一学期高二年级期末考试

语文试卷

一、现代文阅读（36 分）

（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题,9 分）

阅读下面的文字，完成下列小题。

随着社会与文化的变迁，民众对于美好生活的追求，构成了生活美学得以兴起的历史背

景。我们所追求的美好生活应该包括两个维度：一个是“好生活”，另一个是“美生活”。

生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”，并在人民大众中倡导生活美育。

西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活，关注审美与生活之间所具有的

“不即不离”的亲密关系，注重在日常生活中体味生活本身的美感。中国生活美学就可以代

表东方生活美学的传统，这种传统是一种始终未断裂的生活传统。这里的“生活”，乃是中

国人自己的生活；这里的“美学”，也是中国化的美学。

何谓“生活”？在汉语的语境里，“生”原初指出生、生命以及生生不息，终极则指生

命力与生命精神，但根基仍是“生存”。“活”则指生命的状态，原意为活泼泼的，最终指

向了有趣味、有境界的“存在”。白天劳作、夜晚睡眠、呼吸空气和享有食物，这些都是人

们要过的日子。然而，人们不仅要活着，而且要追求“存在感”。中国人所理解与践行之

“生活”，所言说的就是鸢飞鱼跃那般的存在，有着鲜活的内涵与践履途径。何谓“美学”？

美学这个词在西方原本就是感性的意思，美学作为学科之本意就是“感性学”。但在中国，

却将“感”学之维度拓展开来，进而将之上升到“觉学”之境，而这“感”与“觉”两面恰

构成“不即不离”之微妙关联。因此，中国的美学，就不仅是西学的感性之学，而且更是一

种感性之智。中国古典美学家们往往能体悟到生活本身的美感，并能在适当地方上升到美学

的高度。从庄子的“美的哲思”到明清的小说批评，那种生活见识与审美之思的融合，皆浸

渍了中国传统原生的美学智慧。

由古至今，中国人皆善于从生活的各个层面去发现“生活之美”，享受“生活之乐”。

中国人的一种生活智慧，就在于将过日子过成“审美生活”。此种原生态的生活美学传统，

形成了中国人独有的生活艺术：从诗情画意到文人之美，从笔砚纸墨到文房之美，从琴棋书

石到赏玩之美，从茶艺花道到居家之美等，都属于中国传统生活美学的拓展疆域。中国人对

生活之美的追寻也为世界其他民族所难以企及，儒家的“六艺之教”就是源于“生活”而带

有“美质”的全面教育。蔡元培曾极有洞见地认为，“乐为纯粹美育；书以记实，亦尚美观；

射御在技术之熟练，而亦态度之娴雅；礼之本义在守规则，而其作用又在远鄙俗；盖自数之

外，无不含有美育成分者”。其实，数的规律之教也是包含美质的，在六艺的完整谱系里面，

大概只有“乐教”大致相当于西方的艺术教育，而其余各项教育其实都是关乎生活经验本身，

都是从生活出发并包孕美化的“人文化成”。

中国古典美学从根本上来说就是一种活生生的生活美学，因为我们的美学传统就是生活

的，我们的生活传统也是审美的。中国文化传统之所以延续至今，乃是由于生活自身的传统

从未中断。生活美学就是这未断裂传统中的精髓所在，或者说，就是这传统精髓之“感”之

“觉”。找回中国自己的生活美学，恰恰是由于，我们要为中国生活立“心”——立“美之

心”。

（摘编自刘悦笛《生活美学：为生活立“美之心”》）

1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 随着时代发展，社会和文化不断进步，“美生活”必然会替代“好生活”。

B. 生活的根基是生存，中国人在对生存的追求中完成了对审美境界的追求。

C. 中国的美学，不仅仅是西方美学的“感性学”，而且更是本土的“觉学”。

D. 因为生活与审美一直是不即不离的，所以中国文化传统才得以延续至今。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章以对美好生活的追求为立论的基础，重点阐述中国生活美学的文化传统。

B. 文章运用对比突出东西方美学的差异，从而论证了东方美学聚焦生活的智慧。

C. 文章在辩证分析概念的基础上，多角度地对中国生活美学进行了独到的阐释。

D. 文章引用蔡元培对“六艺之教”的评述，证明中国人对生活美学与美育的追求。

3. 根据原文内容，下列说法不正确

的

一项是

A. 如果中国生活美学传统曾经断裂，就难以传承中国原生美学智慧，也就没有生活美学的

当代建构。

B. 当今茶道、花艺、琴棋书画等生活形式越来越受到人们的青睐，这是时代发展对生活美

学的呼唤。

C. 中国传统美育主张从生活出发，这是当下生活美学倡导的方向，也是区别于西方艺术教

育的关键。

D. 中国生活美学为世界美学提供了极其有价值的“东方范本”，必将为世界美学的发展做

巨大贡献。

【答案】1. C 2. B 3. C

【解析】

【1 题详解】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，

然后浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。

A 项，“美生活”和“好生活”是美好生活的两个维度，“必然会替代”不当。

B 项，“中国人在对生存的追求中完成了对审美境界的追求”曲解文意，结合原文“人们不

仅要活着，而且要追求‘存在感’”，追求“存在感”才是中国人对审美境界的追求。

D 项，“因为生活与审美一直是不即不离的，所以中国文化传统才得以延续至今”强加因果，

前后两者不构成因果关系。根据原文信息“中国文化传统之所以延续至今，乃是由于生活自

身的传统从未中断”，可知，中国文化传统延续至今的原因是生活自身的传统从未中断。

故选 C。

【2 题详解】

本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，

圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关

系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什

么观点和论证的方法。

B 项，文中仅提及东西方美学差异，未对比论证“东方美学聚焦生活的智慧”。

故选 B。

【3 题详解】

本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解

答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；

联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语

处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，

联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。

C 项，“区别于西方艺术教育的关键”推断不当。

故选 C。

【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有

关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。那么，

要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原句作了改装、重组，即主要采取了

“删”(删除原文的状语、定语、补语，改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面，有意

漏掉重要信息，断章取义)、“改”(改换词语，曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、

无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中，删去了哪些词，

改了哪些词，添了哪些词，它们是否与原文意思一致。

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摘要：

阜阳三中2019—2020学年第一学期高二年级期末考试语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分）阅读下面的文字，完成下列小题。随着社会与文化的变迁，民众对于美好生活的追求，构成了生活美学得以兴起的历史背景。我们所追求的美好生活应该包括两个维度：一个是“好生活”，另一个是“美生活”。生活美学就是要以“美生活”来提升“好生活”，并在人民大众中倡导生活美育。西方美学曾经更关注艺术，东方美学却早已聚焦生活，关注审美与生活之间所具有的“不即不离”的亲密关系，注重在日常生活中体味生活本身的美感。中国生活美学就可以代表东方生活美学的传统，这种传统是一种始终未断裂的生活传统。这...

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