安徽省阜阳市阜南县2022-2023学年高一下学期期中考试历史试题 含解析

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绝密★启用前
2022-2023 学年（下）高一年级历史阶段性测试（期中）
考生注意；
1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴
在答题卡上的指定位置
2.回答选择题时，选出每小题后，用铅笔把答题卡对应题目的标号涂黑，如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他标号。回答非选择题时，将写在答题卡上。写在本试卷上无效
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回
一、选择题：本题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一
项是符合题目要求的。
1. 德国哲学家雅思贝尔斯指出：“公元前 800 年至前 200 年在世界不同区域形成了三大轴心文明，即中国
先秦文明、古希腊文明、古印度文明。……起初这三个世界之间并没有联系，却奠定了普遍历史，并在精
神上将所有人都拉了进去。”这一论述说明，人类早期文明（ ）
A. 同步起源、高度繁荣 B. 历史悠久，延绵不绝
C. 缺乏联系，完全隔绝 D. 独立发展，多元共生
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：公元前 800 年至前
200 年（中国、希腊、印度）。据题干“这三个世界之间并没有联系，却奠定了普遍历史”可知，人类早
期文明基本上独立发展，表现出明显的多元特征，D 项正确；人类早期文明的起源在时间上有先后差别，
并非同步，排除 A 项；古印度文明因为外敌入侵等原因出现了文化断层，排除 B 项；人类早期文明之间存
在一定的联系，“完全隔绝”的说法过于绝对，排除 C 项。故选 D 项。
2. 卫城神庙是这一地区的标志，神庙的石柱群并不像埃及金字塔那样让人生畏，或像罗马斗兽场和受希腊
建筑风格影响的其他建筑一样浮夸，而是看起来更高贵甚至具有一些类似人类的特征……这样的卫城神庙
也是民主的美好象征。这一地区是（ ）
A. 古代印度 B. 古代希腊
C. 古代波斯D. 古代西亚
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代世界。根据材料中“类似人类的特征”“民主的美好象征”可知，这一地区的卫城神庙建筑
受到了人文主义思想和民主政治的影响，结合所学知识可知，这一地区为古代希腊，B项正确。古代印度、
古代波斯和古代西亚与材料中“民主的美好象征”无关，A、C、D三项排除。故选 B项。
3. 青铜技术起源于中亚西部和西亚，据考古发现，至少在公元前 3 千纪内。青铜技术传入新疆地区，并经
过河西走廊抵达中原文明的腹心地带，最终在商周之时形成灿烂的青铜文明。这一现象说明（ ）
A. 各地隔绝的状态开始被打破 B. 中华文明与西亚文明一脉相承
C. 丝绸之路促进中外文化交流D. 文化交流促进文明发展与进步
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：商周时期（中国）。根据材料中“起源于中亚西部和西亚……传入新地区……抵达中原文明的心
地带，最终在商周之时形成灿烂的青铜文明”可知，当时各地出现文化的交流，促进了文明的发展与进步 ，
D 项正确；仅凭材料无法判断“各地隔绝的状态开始被打破”，排除 A 项；中华文明与西亚文明独立发展，
虽有文化交流，但并非一肽相承，排除 B 项；材料并未提及丝绸之路，且丝绸之路开通于汉朝时期，排除
C 项。故选 D 项。
4. 在欧洲中世纪，领主对于他的附庸要奉行公正原则，并且尽力“维护”“保护”附庸。一个附庸如果没
有得到合理的对待，他可以离开他的采邑，或者上诉国王。这说明中世纪的西欧（ ）
A. 封君封臣地位平等B. 国王权力至高无上
C. 社会契约意识浓厚 D. 分封制度走向崩溃
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知，这是本质类题目，时空是中世纪的西欧。根据材料“领
主对于他的附庸要奉行公正原则……一个附庸如果没有得到合理的对待，他可以离开他的采邑”可知，中
世纪欧洲社会契约意识浓厚，如果有一方违背契约，另一方也可以终止合作，C 项正确；中世纪西欧通过
分封形成了等级关系，封君封臣地位并非平等，排除 A 项；材料无法得出国王权力至高无上的信息，排除
B 项；材料体现不出分封制度走向崩溃的信息，排除 D 项。故选 C 项。
5. 从中世纪开始到 1400 年，差不多欧洲中部和西部的所有文学都是用拉丁语来写作的。到15世纪，地方
文学和民族语言兴起，英语、法语、日耳曼语已形成，同时民族文学也形成了。这一转变（ ）
A. 有利于民族国家的形成 B. 根源于宗教改革运动
C. 阻碍了各国的正常交往D. 表明拉丁文弊端明显
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是本质题、原因题、影响题。时空是： 15
世纪（欧洲）。据题干信息可知，15世纪欧洲中部和西部的地方文学和民族语言兴起，民族文学形成，这
有利于民族文化的发展和民族认同意识的加强，推动了民族国家的形成发展，A 项正确；宗教改革开始于
16 世纪，与材料中的时间不符，排除 B 项；民族语言和民族文学的发展并不会阻碍各国的正常交往，排除
C 项；民族文字的产生是不同地区经济文化发展推动的，并非由于拉丁文弊端，排除 D 项。故选 A 项。
6. “乡约”是中国古代为维持地方秩序而订的礼仪与约法。16 世纪朝鲜士林领袖赵光祖根据《周礼》制作
《乡约》，与此同时，朝鲜著名的朱子学者李珥仿照朱熹《增损吕氏乡约》制定《西原乡约》和《海州乡
约》，而“乡约”这一关键词在《韩国文集丛刊》中出现过 955 次之多。这一现象说明（ ）
A. 朝鲜的社会治理受中华文化影响 B. 乡约是朝鲜社会治理的主要手段
C. 儒学得到了朝鲜社会的普遍认同D. 朝鲜与中国文化相同的历史渊源
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：16 世纪（朝鲜）。据材料“朝鲜著名的朱子学者李珥仿照朱熹《增损吕氏乡约》制定《西原乡
约》和《海州乡约》”可知朝鲜深受中国乡约文化和儒家思想的影响，A 项正确；从材料中无法得出“乡
约”是朝鲜社会治理的主要手段，排除 B 项；儒学得到朝鲜社会的“普遍”认同，在材料中无法体现，排
除 C 项：朝鲜只是受到中华文化的影响，并非与中国有相同的历史渊源，排除 D 项。故选 A 项。
7. 14 世纪中叶起，非洲城市廷巴克图成为西非的文化和宗教中心，世界各地的伊斯兰学者纷纷到这里讲学
布道，能工巧匠更是在这里大显身手。据此可知，廷巴克图（ ）
A. 文化最为先进 B. 手工业者社会地位高
C
.
对外交流频繁D. 伊斯兰教广泛传播
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：古代非洲。根据材料
中“非洲城市廷巴克图成为西非的文化和宗教中心，世界各地的伊斯兰学者纷纷到这里讲学布道”可知，
廷巴克图是古代西非文化中心，对外交流频繁，C 项正确；“最为先进”说法过于绝对，排除 A 项；“能
工巧匠”“大显身手”并不代表手工业者社会地位高，排除 B 项；世界各地的伊斯兰学者纷纷到廷巴克图
布道与这里是伊斯兰教中心有关，仅能体现伊斯兰教在西非地区的情况，并不能表明伊斯兰教广泛传播，
排除 D 项。故选 C 项。
8. 16 世纪末，整个欧洲的地图市场日渐兴盛，各地不仅出现了大量新兴的从业人员，也出版了各种类型的
新式地图与地图集，甚至传统的书商也开始在书籍中添加一些地图插页或者封面。这一现象的出现（
）
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