安徽省皖南八校2022-2023学年高三下学期第三次大联考语文试题 含解析

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2023 届“皖南八校”高三第三次大联考
语 文
考生注意：
1.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡
上，写在本试卷上无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
3.本卷命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
不同于艺术美育，环境美育具有更广泛的学科交叉性与更鲜明的实践品格，从教育的
层面来说，环境美育提供的是一种科学认知自然环境的系统性知识；从审美体验层面来说
环境美育注重人在审美中对环境的介入。
一方面，环境美育强调科学知识在审美教育中的作用。受现代性美学观和艺术自律论
的影响，以艺术为中心的审美教育往往是从主体的审美态度出发，通过对艺术品形式的感
受来培养一种超脱的人格精神。这种艺术美育方式要求人在审美中摆脱理性知识的束缚而
关注于艺术形式去获得主体的审美愉悦。环境美育方式则挑战了这种排斥知识性的审美规
定。在卡尔松看来，不同于艺术品的形式结构性，自然环境是散乱而缺乏焦点的。为了避
免环境审美体验的杂乱无章与粗俗肤浅，需要借助科学知识来对环境审美体验进行整理加
工。同样面对一个自然环境，欣赏者对环境中的动物或植被有无科学认知，其带来的审美
体验是非常不同的。卡尔松认为，如果要想达到恰当的、正确的审美鉴赏就必须呼唤科学
知识的出场。
另一方面，环境美育注重审美中人对环境的介入。在传统艺术美育制度中，为了更好
地将审美经验与日常经验进行区分，一般都是将艺术欣赏活动置于美术馆、音乐厅、博物
馆等特定场所来进行。在这种艺术美育中，欣赏者需要摆脱功利性日常经验的羁绊，以审
美静观的态度去自由地欣赏艺术。环境美育超越了以视听为高级感官的静观式艺术审美教
育形式，而以更适合环境审美的介入美学作为自身的理论基础。不同于发生在特定场所的
艺术审美，环境审美是在开放、阔大和敞开的自然环境中进行的。人在进行环境审美时，
自身就已经被环境包围而处于其中。这意味着，审美主体不能再以那种与对象相区隔、相
分离的静观态度来面对对象，而是要将主体介入环境中，在身体力行的真实感受中与对象
交融一体。同时，介入环境中的人在展开审美体验时，打破了以往艺术审美中的感官等级
制而将身体感官系统进行了全方位的调动。自然环境不同于艺术品，它本身充满了色声香
味触等多重审美特性。这些审美特性需要人的感官系统的全方位介入方能体验。卡尔松就
认为，环境是一种环绕之境。
注重身体介入的环境美育，能有效地促进人与自然环境关系的改善。由于环境美育的
体验属性，当接受过环境美育的人对环境进行欣赏时，他们就会意识到必须走进环境当中
这种统一性使人获得与自然更加紧密的黏性，使人更加自由自觉地获得人与自然的亲密性
进而产生对自然的依恋、热爱和尊重感。于是，善待自然的声音便从人心底里主动发出并
转化为一种积极行动。
环境美育还有助于培育新时代生态文明的审美观念。在环境美育的引导下，人通过深
度体验将意识到自己不再是孤零零的个体，而是与周围环境产生多重联系的统一体中的一
部分。受此影响，人在做出某种决定时，就不会仅考虑自身的价值和利益，还会考虑到生
态环境本身的审美价值。经由环境美育，整个社会的生态文明审美观将会逐步生成，最终
造福世界。
（摘编自余开亮等《环境美育：一种新型的美育方式》）
材料二：
习近平总书记指出：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”实现人民对
美好生活的向往，必须紧扣我国社会主要矛盾变化，统筹推进经济、政治、文化、社会和
生态文明建设，将高质量发展融入"美好生活"体系构建中去，在协同发展中找到"美好生
活"的正确打开方式。
习近平总书记反复强调："良好生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福
祉。"生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计。“绿水青山就是金山银山”—
—保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。优美生态环境是人民对
新时代美好生活的重要期待。实现美好生活，必须坚持生态惠民、生态利民、生态为民，
把解决突出生态环境问题作为民生优先领域，推进绿色发展、循环发展、低碳发展，为人
民群众提供更多优质生态产品，不断满足人民日益增长的美好生态环境需要，建设美丽中
国，为人民创造良好的生产生活环境，使诗意栖居生态场景和多元体验生活场景成为常态
不断满足人民亲近自然、体验自然、享受自然的需要，使人们随时徜徉在山林间、青草地
湖水旁，尽情享受大自然带来的静谧与舒适，在绿水青山中共享自然之美、生命之美、生
活之美。
（摘编自李明《“美好生活”的正确打开方式》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A.艺术美育活动一般置于特定的场所，艺术品有其形式结构，审美主体与对象相区隔，以
视听为高级感官进行静观式欣赏。
B.在环境美育中，审美体验以周围的自然事物为中心，形成一种知识性的认知与多感官联
动体验相结合的综合性审美感知。
C.经由环境美育培育的具有生态文明审美观的个人，在其做出某个决定时，考虑生态环境
的价值就会优先于自身的利益。
D.习近平总书记提出"美好生活"奋斗目标，生态文明建设为"美好生活"提供最公平的公共产
品，是统筹发展的重中之重。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.材料一论述环境美育，在与传统的艺术美育的深刻比较中突出其知识性、实践性等特点 ，
并阐述了环境美育的时代价值。
B.英国曾兴起风景如画的审美观念，将自然环境之美当作特定视角下的特定风景画进行欣
赏，这与环境美育的观点相契合。
C.环境美育审美体验中，环境和人是交融的统一体，破坏环境的行为在本质上破坏的是人
对自然依恋、热爱、尊重的情感。
D.我国提出"2030 年前碳达峰，2060 年前碳中和"的战略目标，既是应对生态环境的挑战，
欢迎光只做一件事也是打开“美好生活”的正确探索。
3.下列选项，最不能支撑材料二中“绿水青山就是金山银山”观点的一项是（3分）
A.在某地，我国首批林业碳票正式出炉，生态公益林可折算成碳减排量进行交易。
B.某区通过数字管理平台实现可视化考核自然生态资源的增减情况，施行生态补偿机制。
C.某县创新推出的“绿色生态金融贷”引来金融活水，推动发展生态文化旅游产业。
D.某村借助短视频平台，聚焦本地美丽的自然风光和独特的饮食文化，大大提高了知名度。
4.材料一中的新型美育方式“环境美育”和材料二中通向美好生活之路的“生态文明建
设”之间有何联系？请结合材料简要分析。（4分）
5.某小学就“如何利用课外活动时间开展环境美育活动”展开座谈，请你结合材料一进行
发言，提出三点合理建议。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下列小题。
文本一：
夜 渔
莫 言
①经过长时缠磨，九叔终于答应夜里带我去拿蟹子。吃过晚饭后，九叔带我出了村。
②那晚上月亮很大，不是八月十四就是八月十六。晚风很凉爽。月光皎洁，照在高粱
地间的水上，一片片烂银般放光。吵了一夏天的蛙类正忙着入蛰，所以很安静。
③九叔脱了蓑衣摘了斗笠，扛着铁锹跳到河沟里去，一会儿工夫九叔就在河水中筑起
了一条黑色的拦水坝。九叔把马灯挂在栅栏边上，便拉我坐在灯影之外，等待着拿蟹子。
我问九叔，拿蟹子就这么简单吗？九叔说：今夜刮的是小西北风，北风响，蟹脚痒，洼地
里蟹子急着到墨水河里去集合开会，这条河沟是必经之路。
④月亮爬得很高，光辉蓝幽曲的……蟹子们还没出现，我有些焦急了。九叔也低声嘟
哝着，起身到栅栏边上去查看。回来后他说：怪事怪事真怪事，今夜里应该是过蟹子的大
潮呀，又说西风响蟹脚痒，蟹子不来出了鬼了。
⑤忽然，九叔从河边的一棵灌木上，摘下一片亮晶晶的树叶，用双唇夹着，吹出一些
唧唧啾啾的怪声。我心中暗自纳闷：九叔方才还劝我不要出动静，怕惊吓了蟹子，怎么自
己吹起树叶来了呢？难道这是一种召唤蟹子的号令？我感到身上很冷，便说：九叔，你别
吹了，俺娘说黑夜吹哨招鬼。九叔吹着树叶，回头看我一眼。他的目光绿幽幽的，好生怪
异。我心里一阵急跳，突然感到九叔十分陌生。我紧缩在蓑衣里，冷得浑身打战。
⑥我后悔跟九叔捕蟹子了。这个吹着树叶的冰凉男人也许早已不是九叔了，而是一个
鳖精鱼怪什么的。想到此，我吓得头皮发炸——如何能回到家？我想今夜肯定是活不回去
了。
⑦天上不知道何时出现了一朵黄色的、孤零零的云，月亮恰好钻了进去。我感到这现
象古怪极了，这么大的天，月亮有的是宽广的道路好走，为什么偏要钻到那云团中去呢？
⑧清冷的光辉被阻挡了。河沟、原野都朦胧起来，那盏马灯的光芒强烈了许多。这时，
我突然嗅到一股淡淡的幽香，我看到水面上挺出一枝洁白的荷花。它在马灯的光芒之内，
那么水灵，那么圣洁，我们家门前池塘里盛开过许许多多荷花，没有一枝能比得上眼前这
一枝。
⑨荷花的出现使我忘记了恐惧，使我沉浸在一种从未体验过的洁白清凉的情绪中。我
不知不觉地站起来，脱掉蓑衣，向荷花走去。我的腿浸在温暖的水中，缓缓流淌的水轻轻
抚摸着我，我感到很舒服。离荷花本来只有几步路，但走起来却显得特别漫长。我与荷花
之间的距离仿佛永远不变，好像我前进一步，它便后退一步。我的心处于一种幸福的麻醉
状态，我并不希望采摘这朵荷花，我希望永远保持着这种荷花走我也走的状态，在这种缓
慢的、有美丽的目标的追随中，温暖河水的抚摸，给了我终身难忘的幸福体验。
⑩后来，月亮的光辉突然洒满河道，一瞬间，我看到它颤抖两下，放射出几道比闪电
还要亮得灼目白光，然后，那些宛若玉贝雕琢成的花瓣纷纷落下。花瓣打在水面上，碎成

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