四川省眉山市仁寿第一中学校南校区2022-2023学年高一3月月考历史试题

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仁寿一中南校区 2022 级 3 月月考历史试题

一、选择题

1. 四川三星堆文化中发现具有河南二里头文化典型器陶盉等，同时还发现与二里头文化所见几乎完全相同

的镶嵌绿松石的铜牌。据此推知，这一时期（）

A. 夏朝统治中心逐渐南移 B. 南北方农业经济发展迅速

C. 长江流域青铜技术发达 D. 多元一体

的

华夏文明奠基

2. 殷人认为天命素定，但周公在总结夏商亡国教训时，明确意识到“天命靡常”已经成为一种必然。这一

思想在周公那里被上升到了政治意识形态的高度，并较为理性地认为天命不是固定在哪一个朝代哪一个人

身上的，而是根据王者的“德行”而转移的。周公的天命靡常思想（）

A. 否定了夏商君主的治理效果 B. 强化了君权神授的政治理念

C. 意在确立周朝统治的合法性 D. 使民本思想贯穿于周朝始终

3. “出奔”是被迫从一国出逃到另一国寻求政治庇护或援助

的

行为。春秋时期出奔者多来自贵族阶层，

有不少宗族成员和私属仆役跟随，出奔事件集团性色彩浓重；战国时期出奔占主导地位的是士，向个人化

方向发展。这一变化反映了（）

A. 官僚政治取代了贵族政治 B. 诸侯兼并战争实现了局部统一

C. 当时的政治斗争错综复杂 D. 宗法血缘关系在政治领域淡化

4. 魏晋时期玄学家代表何晏对《论语》进行了重新注释。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其

所而众星拱之。”何晏注释：“德者无为，犹北辰之不移而众星拱之。”何晏的注释说明（）

A. 儒家思想重构获得新生 B. 儒道思想核心趋于一致

C. 儒道思想深层融合显现D. 儒家主导地位重新确立

5. 宋代文书除手抄外，也推广“摹印颁行”“镂版宣布”。朝廷文书经递铺、邮驿机构下达到州郡，期间

各个流通环节均需备案在册。地方收文后要登记编号、归档保存。这些做法（）

A. 表明活字印刷术成为主流 B. 导致权力分割过细的局面

C. 加强了对地方的监控节制 D. 体现了崇文抑武治国理念

6. 各朝史书对边疆民族的记述，《汉书》有匈奴传、西南夷两粤朝鲜传、西域传，《旧唐书》有突厥传、

回纥传、南蛮传、西戎传、东夷传、北狄传等，《元史》虽立有《外夷传》，但所记只是高丽、日本、安

南、占城等与元朝有贡属关系的诸国，而不记境内各民族。这一变化说明（）

A. 朝贡范围的拓展B. 华夷思想的淡化

C. 行省制度的推行 D. 对边疆控制加强

7. 宋代不立田制，租佃关系成为主导的土地经营形式。佃户人身自由，只要和地主结算清楚，就可自由流

动。地租形式主要是分成租和定额租。这一制度（）

A. 加速了均田制的瓦解 B. 有利于提高农业生产率

C. 增加了政府财政收入 D. 有利于限制地主的剥削

8. 16 世纪早期，意大利

的

热那亚人开始从葡萄牙人那儿购买胡椒，甚至威尼斯人在 1515 年为了完成老

客户的订单也被迫在葡萄牙的里斯本购买胡椒。这一事实表明，当时（）

A. 葡萄牙已垄断了东西方贸易 B. 欧洲贸易格局发生变化

C. 地中海沿岸对香料需求增长D. 成功开辟跨大西洋航路

9. 下表是《汉谟拉比法典》关于“打人脸颊”行为的三种处理规定。

法条规定

第202 条“倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下”

第203 条“倘自由民之子打与之同等

的

自由民之子，则应赔银一名那”

第205 条 “倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”

这表明，《汉谟拉比法典》（）

A. 能为受害人伸张正义 B. 祛除了习惯法的印记

C. 具有鲜明的阶级特征 D. 保护了奴隶主的财产

10. 玄奘对印度的种姓制度曾做如下描述：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也，守道居贞，

洁白其操。二曰刹帝利，王种也，奕世君临，仁恕为志。三曰吠奢，商贾也，贸迁有无，逐利远近。四曰

戍陀罗，农人也，肆力畴陇，勤身稼穑。凡兹四姓，清浊殊流，婚娶通亲，飞伏异路，内外宗枝，姻媾不

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