福建省龙岩市一级校联盟2024-2025学年高三上学期11月期中联考试题 语文 Word版含解析

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龙岩市一级校联盟 2024—2025 学年第一学期半期考联考
高三语文试题
（考试时间：150 分钟 总分：150 分）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
有人说：每位中国人的心中都有一位苏东坡，一生坎坷，却处事豁达，将别人眼中的苟且活成了独有
的潇洒。四川省作协副主席、著名文化学者蒋蓝在新作《苏东坡辞典》中，创新地以近百个词条完成了对
苏东坡重大地缘、人生事件、性格嬗变、写作突变的描摹。用蒋蓝的话来说，这既是“文体方面一场小小
的‘革命’”，也是“一次深度照亮”。不过，颇为遗憾的是，在今天的华语写作领域中，辞典式写作是
极其鲜见的。
《读者报》记者就此对蒋蓝进行了访谈。
读者报：您的开篇自序题目是《百味人生一东坡》，能否简单介绍下苏东坡的百味人生？
蒋蓝：苏东坡未离仕途，在宦海升降浮沉，浊浪几乎没顶。仕宦生涯，在朝廷不过七八年，而长达二
十七年都处于漂荡流徙的状态。弟弟苏辙以随风飘游的鸿雁概指哥哥流寓不定的一生。苏东坡对苏辙也说
“我生如飞蓬”，林语堂认为“飞蓬”一词足以象征苏东坡的一生。他的足迹遍及天南海北，走过了北宋
三十多个州县，得以广开寓目，通瞻中国山水之胜。在无意之中，实现了“读万卷书，行万里路”的古人
理想。如今在四川眉山、湖北黄冈、浙江杭州、广东惠州、山东诸城、海南儋州等十八个城市留下了五百
多个纪念性景点，可以意识到其无出其右的影响力。
读者报：您认为，苏东坡的人生坎坷主要是什么原因造成的？
蒋蓝：正直之人，心直口快，加之木秀于林，多半会陷入“举步得狼狈”的处境。
读者报：在《遍地都是苏东坡》这一章节里，您说自己把东坡的这一段话，视作“文箴”：“轼少时
好议论古人，既老，涉世更变，往往悔其言之过，故乐以此告君也。儒者之病，多空文而少实用。”这段
话应该作何解？
蒋蓝：这里提到的“儒者之病，多空文而少实用”的观点，是苏东坡的美学思想和现实主义创作主张
的重要组成部分，足使其诗文生辉，传诸千古。
读者报：新书后记的最后一句话“人间无正味，美好出艰难”出自苏东坡的诗《和陶西田获早稻》，
您是怎么理解这句话所蕴含的苏东坡的人生思想呢？
蒋蓝：苏东坡人生思想的特点是“广、博、细、杂”：儒、释、道思想先后贯穿于他的一生。这三种
思想在境遇里又经常左右互搏、三足鼎立。儒家入世，佛家超世，道家避世，三者出发点、着力处、归宿
地均不相同，宛如“举杯邀明月，对影成三人”。我以为，儒家思想对于苏东坡伐骨洗髓，一直就是他的
本体论，其余均是阶段性的避风港，是方法论。
读者报：您在自序中评价说，苏东坡是宋代以来散文标准的制定者，也是汉语有史以来第一个在随笔
领域取得最高成就的作家。我们都知道，您恰恰也在这两个写作领域建树颇丰，那么在您看来苏东坡的散
文、随笔有什么特点呢？
蒋蓝：东坡尤其喜欢写小品，大都作于贬谪时期，其简洁的文字凸显一个历经磨难而又豁达旷阔的心
灵。铅华褪尽的小品，犹如竹梢聚集的露水，露水里甚至沉浮着事物的碎屑，唯有这样的竹露才能指心见
性，展示他率真而无饰的人品。而他的这种启示录写作，无疑是其儒、释、道思想的默化之影，尤其是汇
通了儒家与道家精神，将“乐”与道家精神尤其是庄子“独与天地精神相往来”融为一体。
黄州的山水风物，承载了东坡生命的价值旨归。在黄州期间，他相继完成《书临皋亭》《记游松江》
《记游定慧寺》等佳作，其中，峭拔而起的无疑是仅有八十五字的《记承天寺夜游》。东坡高妙，一点不
写自己深处的情感，似乎只是画了一幅月光与树的文字素描，但藏匿其间的智慧，昭示了他一尘不染的情
怀，并使无形的、静态的月色有了空间感与动态感。由此可见，世界上最美的良宵与最美的景致，却是为
“闲人”准备的；而最美的景致，竟然是因为两个“闲人”的闲庭信步而创造出来的。更为关键的还在于，
“闲人”未必没有“闲事”。慧开禅师所言“若无闲事挂心头，便是人间好时节”，唯有心中无“闲事”，
了无牵挂，方能真正做一回拥有天地大美的“闲人”。
庄子说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说……”东坡心念一动，心有大
美者，方能“闲笔”录之。所谓“闲”，在东坡的语境里是具有反讽意味的——他与张怀民，不再是忙碌
的公事人而已。所以“闲”不是身份，更多的是内在的一种惬意舒朗和宁静闲淡。真正的“闲”不仅仅是
避开觥筹交错的应酬，更重要的是在心中，一派明月朗照，竹影婆娑。
仔细看，似乎文中并无玄奥的生命之论与境遇之叹，但东坡的文字素描，已经撷取了生命游弋在地面
的投影与纹理。刘勰所谓“句有可删，足见其疏。字不得减，乃知其密”，东坡的这等笔法，在明清小品
文乃至日本清少纳言随笔《枕草子》的“物尽”笔法里，呈现出别样的传承韵致。
（摘编自《何建：深度访谈｜蒋蓝——我与苏东坡的思想对撞》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．儒家入世，佛家超世，道家避世，三者先后贯穿于苏轼的一生，但它们的出发点、着力处、归宿地均
不相同。
B．“飞蓬”的比喻形象概括了苏东坡宦海浮沉、流寓不定的一生，苏辙的相关言论也表述了类似的看法。
C．苏轼的小品，犹如竹梢聚集的露水，其间甚至沉浮着事物的碎屑，欣赏者可以在竹露之中窥见其心性
和人品。
D．苏轼视作“文箴”中的“儒者之病，多空文而少实用”这一观点符合他现实主义的创作主张，足使其
诗文生辉，传诸千古。
2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．黄州对苏轼来说，有着独特的文化意义，黄州的山水风物，承载了他生命的价值旨归，在黄州，他的
随笔成就最高。
B．苏轼在无意中践行了古人“读万卷书，行万里路”的人生理想，他走遍了中国多个城市，有着无出其
右的影响力。
C．《记承天寺夜游》不直接抒写作者内心深处的情感，而是把它蕴藏在对月光与树的文字素描中，这种
笔法影响深远。
D．蒋蓝认为《苏东坡辞典》是“文体方面一场小小的‘革命’”，是因为他创新地采用了当下鲜见的辞
典式写作来描摹苏东坡。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑文中画线句观点的一项是（ ）（3分）
A．有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
B．户庭无尘杂，虚室有余闲。
C．矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
D．昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
4．请结合文本内容，对《赤壁赋》中所体现的苏轼哲学思想进行分析。（4分）
5．好的访谈应该是一次提问者与专家的共创之旅。请你对文中《读者报》记者的提问作简要评价。（6
分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
大红花
李娟
大红花五十多岁的光景。花白头发，大嗓门，高鼻梁，身高一米八。粗胳膊粗腿虎背熊腰，往那儿一
站，中流砥柱般稳稳当当，雷霆不能撼之。
可惜这样一副气派的身材，平日里却衣装破陋滑稽。
我们通常看到的情景：上面一件小了三码的短背心，亮堂堂地露出肚脐眼，下面一条抹布似的长裙拖
在脚背上。
此外，她还从不穿袜子，光脚趿一双男式破拖鞋。脚趾头脏得何其狰狞，獠牙般凶狠。不过劳动人民
嘛，整天辛苦奔忙，不甚讲究也是无可厚非。
但是，大红花就“不讲究”得有些过分了。
在我们的蒙古包迁移此处之前，我叔叔独自在大红花所在的村庄住了很长时间。本地礼俗是单身汉不
用自己开伙，可随意上门混饭。于是他就挨家挨户轮流混。
但是大红花家，只去过一次，从此再也不敢去了。
不说别的，她家的黄油就能吓跑一切客人——颜色黄得快要发红，跟放了十个夏天似的。我叔叔说，
那油又稀又软，上面陷满了苍蝇，死了的已经一动不动，活着的还在拼命挣扎。
单身汉四处混饭也就罢了，大红花全家上下好几口人，照样也靠混饭过日子。
一到吃饭的点儿，她出门远眺一番，谁家的烟囱最先冒烟，就率领老公儿子儿媳孙子一群人直奔而去。
别人家有啥吃啥，倒也不挑剔。
但若是有啥不吃啥，她就会发怒。
比如灶台上明明挂了风干肉，锅里还煮着素面条。她定会上前帮忙把肉摘下来，亲自“啪啪啪”剁成
块，统统扔进面条锅。
她走进我家蒙古包，环顾一周，立刻锁定目标。
往床下一指：“西红柿！一个！”
我连忙跑过去，拾一个递给她。
她拒绝：“大的！”
我又跑回去，换个大的。
她接过来，往床板上四平八稳一坐，大口大口咬着吃起来……
然而，劳动时的大红花那是相当值得称赞的。
砍葵花盘时，她一个人砍四排埂子，呼呼啦啦，所向无敌。
而我只砍两排埂子才能勉强追上她。况且她还边砍边嗑瓜子吃。
到了农忙季节雇短工时，这一带种地的老板都愿意雇用大红花。
而农忙季节，似乎也是大红花一家一年之中为数不多的进账时节。
尽管如此，这一家人也没见比平时积极到哪儿去。
晚上工，早回家，中午还要午休俩小时，和平时一样闲适又悠哉。
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