河北省承德市第二中学2022-2023学年高二下学期第二次月考历史试题 含答案

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2022—2023 学年承德二中高二下学期第二次月考历史试卷
一、单选题（本大题共 25 小题，共 75 分）
1、中国传统文化以儒、佛、道三家为主干。三者相互依存，相互渗透，相互影响，构
筑中国传统文化的整体。有关中国传统文化的表述正确的是（ ）
A. 春秋时期，一大批思想家著书立说，提出自己的主张，“百家争鸣”局面出现
B. 为巩固大一统局面，汉武帝接受董仲舒的建议，独尊儒术，确立了儒学的正统地位
C. 宋代，儒、佛、道学说相互渗透，吸收佛、道思想阐释儒学的陆王心学得到广泛传
播
D. 晚清提倡个性自由的思想开始出现，顾炎武、黄宗羲抨击封建专制，提倡经世致用
2、南宋时期，很多士大夫自觉追求圣贤之道，当面对国家危难时，他们不惜毁家纾难，
勇于舍身取义。据《宋季忠义录》记载，南宋末年这样的节义之士就有 500 多人。出现
这种现象的主要原因是（　　 ）
A. 理学思想的广泛影响 B. 市民阶层的出现
C. 儒学开始成为正统思想 D. 儒释道三教融合的影响
3、自海上丝绸之路开辟以来，大批华人移居南洋，同时也带去了汉字文化。虽然由官
方派出的“遣唐使”时断时续，但朝鲜半岛、日本列岛与中国之间的人口迁移却从未间
断。这可以说明（ ññ）
A. 宗藩体制下的中外关系 B. 东亚文化圈的逐步形成
C. 海上丝路助推经济发展 D. 官方交往影响民间往来
4、 5400 年前两河流域出现楔形文字，5000 年前埃及出现象形文字，4500—3700 年前
印度出现印章文字，3300 年前中国出现甲骨文，1800 年前玛雅人发明象形文字。除甲
骨文外，其他文字都已失传或消失，其主要原因是（ ）
A. 文明交流 B. 民族迁徙 C. 异族征服 D. 政权更迭
5、如果说希腊人是古典文化的原创者，他们在史诗、戏剧、哲学、艺术、体育等领域
里创造了前所未有的辉煌的话，那么，罗马人则是希腊文化的忠实继承者，他们在政治、
军事、法律、建筑等领域的贡献堪与他们的老师即“希腊人”相媲美。如果说希腊人是
哲学家、科学家、文学家、艺术家的话，那么，罗马人就是军事家、政治家、法学家和
工程师。材料观点的主旨是（ ）
A. 罗马文化不如希腊文化具有开创性和独特性
B. 西方古典文化起源于希腊但发扬光大于罗马
C. 罗马文化是希腊文化的忠实继承者缺少创新
D. 古罗马法律制度奠定了西方法制文明的基础
6、据记载，“罗斯受洗”即基辅罗斯接受基督教后，为建立教堂发展了教堂艺术，出
现了砖石结构的教堂、修道院和圆弧顶的教堂，圣像画成为绘画的重要体裁；为编写祈
祷文而引进文字，使得古罗斯书面文学应运而生，从而促进了教育的发展。这主要说明
基督教的传入（　　）
A. 导致俄罗斯的民族危机日益加深 B. 促使宗教成为俄罗斯君主专制的工具
C. 改变了俄罗斯兼有的东西方特征 D. 利于促进拜占庭文化向俄罗斯的渗透
7、 玛雅人和阿兹特克人在算术、天文学和历法方面取得了很大成就，然而他们的知识
传播范围只面向贵族阶层和祭司阶层。当欧洲征服者消灭了贵族阶层和祭司阶层后，当
地人很快失去了自己的知识与文化。这说明（ ）
A. 葡萄牙征服者破坏了美洲文明 B. 美洲无法创造出辉煌的文明
C. 两个文明本身具有严重封闭性 D. 文明的传承需要多阶层参与
8、约在 1 世纪，匈奴人开始迁徒，从而导致了一场延续数百年、波及亚欧大陆广大地
域的民族大迁徙。这一迁徒的主要方向，一是西进，二是南下。在西方，这一迁徙浪潮
所产生的影响是（ ）
A. 导致马其顿王国灭亡 B. 冲击罗马帝国的统治
C. 使赫梯人掌握了马拉战车技术 D. 加快西欧封建制度瓦解的进程
9、移民是世界范围内广泛存在的一种社会现象。例如，15 世纪以后的几个世纪内，欧
洲大量人口自愿迁往美洲大陆；19世纪美国西部开发阶段，东部人口大规模向国家西
部迁移；20 世纪初期在政府的鼓励下，俄国大量人口自愿迁往伏尔加河流域、乌拉尔
山、西伯利亚、南部草原地区和森林草原地区等。三次移民的共同之处是（ ）
A. 得益于世界市场逐渐形成 B. 推动了迁入地经济发展
C. 受到了政府的鼓励和动员 D. 是工业革命推动的结果
10、据统计，2000 年的美国跨族婚姻已经达到 310 万宗，有 130 万的美国白人在填写族
裔时干脆就填“美利坚族裔”。而2000 年的跨国婚姻产生了 700 万“多种族人”，种
族、民族、族群界限引起了美国社会种族分类定义的改变。由此可见（　　）
A. 族群混杂造成了美国社会动荡 B. 跨族通婚促进了美国族裔融合
C. 美国是世界上移民最多的国家 D. 跨族跨国通婚破坏美国的一致性
11、在埃及开罗附近的遗址中，发现唐至宋初的瓷片数以万计；叙利亚沙玛拉遗址发现
大批唐代陶瓷器；印度勃拉名纳巴特遗址也发现唐代陶瓷片。以上信息表明唐代（
）
A. 瓷器是海外贸易中最主要的商品 B. 海上丝绸之路的辐射范围较广
C. 私人海外贸易的规模不断扩大 D. 中国已经成为东亚文化圈的中心
12、据《英国饮食五百年》记载，在18世纪英国的米德尔塞克斯和萨里郡，如果在用
餐时间，一脚踏进穷人家的村屋，就会发现：茶不分早晚是唯一的饮料，而且总是在晚
餐时大量饮用。这表明茶叶的传播（ñ ）
A. 改变了人们的传统生活习惯 B. 淡化了英国社会的阶级差别
C. 存在着地域间分布的不平衡 D. 传播了中华传统文化的意蕴
13、公元前4世纪晚期马其顿国王亚历山大东征时，随军带有工程师、哲学家、地理学
家和测绘师等大批专门人才，以便随时收集资料和绘制地图。这可佐证，本次东征
A. 旨在传播古代希腊的文化 B. 导致了东方国家文化的消亡
C. 促进了不同文明间的交流 D. 加强了对东方地区殖民统治
14、1807年11月，德意志地区威斯特法伦王国颁布宪法，宣称“吾皇拿破仑……以保
障人民幸福……现制定宪法”，强调“一切臣民在法律前一律平等”。次年，巴伐利亚
颁布了以威斯特法伦王国宪法为蓝本的宪法。这反映了（ ）
A. 现代民法体系逐步形成 B. 德意志民族意识的觉醒
C. 法国大革命的影响深远 D. 欧洲资产阶级统治的确立
15、1945年12月，法国将阿尔及利亚的抗法英雄阿卜杜·卡德尔的住所列为历史遗址，
后来遗址范围又扩大到他生活和居住过的清真寺等。这一做法旨在（ñ ）
A. 释放和解信号维持殖民统治 B. 修复国际关系促进和平发展
C. 将民族自决确立为公认准则 D. 融合两国文化助推非洲发展
16、按照时间顺序，对以下教育发展的史实进行排序（ ）
① 私学产生 ②书院制度的建立 ③学在官府 ④京师大学堂的创建
A. ①②③④ B. ①③②④ C. ③①②④ D. ①②④③
17、下表历史史实与历史结论之间逻辑关系正确的是（ ）
史ñ 实 结ñ 论
A距今 170 万年元谋人门齿化石中华文明的起源具有多元一体特征
B良渚遗址发现大规模的祭坛和神庙 长江流域是中华文明的重要发源地之一
C甲骨文中有字呈牛引犁头启土状 青铜农具在夏朝已经得到普及
D “封建亲戚，以蕃屏周”解决了封建地主阶级财产分配上的矛盾
A. A B. B C. C D. D
18、人民教育出版社在《中华文明的起源与早期国家》一课中，提供了很多史料。下列
史料符合历史发展顺序的是（ ）
①西周早期成王时的青铜器 ②仰韶文化时期的彩绘陶器
③ 龙山文化的代表器物黑陶 ④殷墟出土的刻有文字的龟甲
A. ①②③④ B. ④②①③ C. ②③④① D. ③④②①
19、西周时期，周王为了使诸侯国秉承分封之初的忠诚守信，利用玉瑞（用玉制作的礼
器）制定了一系列繁琐的礼仪活动；形成玉瑞制度，作为控制诸侯国的手段和凭借。由
此可见，西周时期（ ）
①分封制度得以贯彻 ②国家礼制得到完善 ③中央集权得以强化
④家国一体局面形成 ⑤地方治理有所加强
A. ①②④ B. ①②⑤ C. ①③⑤ D. ②③④
20、《诗经·大雅》祭祀乐歌有谓：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。…
…文王陟（升）降，在帝左右。……文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。”诗
文形象地反映了西周的政治风格。下列项中，对此解读正确的是（ ）
① 神权与王权结合ñ ②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系ñ ④按血缘宗族关系分配政治权力
A. ①④ B. ②③ C. ①②④ D. ②③④
21、荀子认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡”。墨子主张“天之意，不欲大国之攻
小国也，大家之乱小家也，强之暴寡，诈之谋愚，贵之傲贱，此天之所不欲也”。这说
明了两人（ ）
A. 道德人格的差异B. 政治立场的不同
C. 治国理念的迥异D. 人生态度的分歧
22、管仲变法后，齐国已是“人无非其里，里无非其家”，基层行政组织——里中的个
体家庭之间已缺乏共同的经济联系，如《管子·问第》中载：“问乡之贫人何族之别也？
问宗子之收昆弟者，以贫从昆弟者几何家？”这一现象表明当时（ ）
A. 中央集权制度遭到削弱 B. 宗法观念日益消亡
C. 新的社会秩序正在构建 D. 郡县制度普遍推行
23、春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄
赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。
富民思想的出现表明（ ）
A. 民本思想成为社会主流思想 B. 统治者注重对私产的保护
C. 生产关系领域发生了变革 D. 社会阶级矛盾得到有效缓和
24、将“百家争鸣”称之为“哲学的突破”时期的帕森斯注意到，较之其他几大文明，
中国的“突破”显得最为温和。其实，就诸子时代而言，固然是中国思想史上的全新时
代，却也绝非简单的“突破”或“断裂”。材料强调“百家争鸣”（ ）
A. 实现“哲学的突破” B. 呈现气血相承精神
C. 奠定传统文化基调 D. 完成思想理论整合
25、在“礼乐征伐自天子出＂的商周时代，文化由王室控制，全尤私门著述，仅有的典
籍如《诗》《书》等由王室或公室文化官员整理、授受。“礼崩乐坏”之后，先生掌握
的＂旧法世传”之学分解为“私之学，百家之学时或称而道之”。此种变化反映出
A. 文化由统一走向分散 B. 礼制下移推动学术下移
C. 百家争鸣的兴盛局面 D. 儒家学说逐渐成为显学
26. 阅读材料，回答问题（13 分）
材料一：诸子学说兴起和春秋战国时期文化转型的根本原因在于礼乐文化的失范，即礼
乐文化丧失了它应有的社会和文化功能，它已不再适应这个变化了的社会。诸子百家的
思想文化则正是在重重社会危机和文化危机下，围绕着解决上述问题而展开的思考和理
论探索。儒家从历史文献的经验中去找寻解决问题的方法，也可以说儒家注重对历史文
化的继承与吸收。道家从“天”和“自然”的规律中去找寻社会和人生的规律，他们一
方面说要“绝圣弃智”“绝仁弃义”，弃绝一切人为的造作，另一方面又倡导“道法自
然”“无为”……墨家以宗教的热情和绝对平等的观念提出理论并躬行实践。
——摘编自潘俊杰、魏婧《春秋战国时期的文化转型》
材料二：在传统意义上，中国历史就是集权的历史。“假设没有这样的中央集权，我们
大多数的祖先都已不能生存，遑论（谈不上）及我们后代。”因为地理与统治的封闭性，
中国形成一种独特的文化体系：正如黑格尔所说，中国是世界的“例外”。这种封闭性
不仅令中国文化自成一统，也使历史在中国形成独特的样式。这种“中国特色”的历史
不仅以宫廷权谋为主流，而且缺乏整个人类世界的历史背景，似乎中国完全独立于世界
而存在，从大历史的视界来看，这种历史算不得真正的历史，而只是“中国志”而已，
因为它完全是停留在中国视野内的一种“地方志”写作。
——摘编自杜君立《历史的细节》
（1）根据材料一并结合所学知识，分别概括春秋战国时期儒、道、墨解决危机方法的
特点，并指出其体现的共同点。（5 分）
（2）提炼材料二所陈述的核心观点，并根据所学知识进行阐述。（8分）
27. 阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料：地中海示意图
以“陆地之间”海而著称的地中海被冠以多种称呼：“伟大的海"“堕落的海”“智慧
之海”“贸易之海”等，不同的称呼反映了人们对地中海历史的不同理解。
围绕历史上的地中海世界，选择某一称呼或者自拟一个称呼，并运用世界史具体史实，
予以论述。（要求：以称呼为题，论证充分，史实准确，表述清晰）
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