河北省部分学校2023-2024学年高三上学期10月联考语文试题+含答案

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2024 届高三 10 月质量检测

语文

全卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。

注意事项：

1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡

上的指定位置。

2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非

答题区域均无效，

3.选择题用 2B 铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上

作答；字体工整，笔迹清楚。

4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读(35 分)

(一)现代文阅读 I(本题共 5小题，19 分)

阅读下面的文字，完成 1～5题。

材料一：

诺贝尔在遗嘱中规定，文学奖颁发给“文学家，他曾在文学园地里创作出富有理想主

义的最杰出的作品”。诺贝尔文学奖无法脱离政治的影响，在某种意义上，其最突出的偏

向恰恰是其政治趣味。两次世界大战期间，诺贝尔文学奖评奖委员会身不由己地奉行了一

种-中立国”的政策。文学奖获得者大多来自北欧和一些较小的民族国家，他们在政治立场

上保控中立，文学成就显得平庸，缺乏独树一帜的创新和探索。在对待苏联作家时，瑞典

文学院的政治趣咏显得更为褊狭。五名获奖者为蒲宁、帕斯捷尔纳克、肖洛霍夫、索尔仁

尼琴、布罗斯基，除了因文学性而获奖的肖洛霍夫之外，要么是“流亡者”,要么是“叛

徒”,要么是持不同政见者、三人流亡异国，一位拒绝流亡却选择了自我放逐。1964 年，萨

特发布拒绝受奖的声明，批评诺贝尔文学奖在冷战中偏向西方阵营，或对东方阵营的叛逆

者或“理想主义者”青睐有加。

(摘编自黄发有《诺贝尔文学奖和中国当代文学》

材料二：

印度文学巨匠泰戈尔于1913 年获得诺贝尔文学奖，其获奖的《吉檀迦利》是一部献给

神的颂歌集。他无限崇敬的神，是以博爱为核心的人道主义思想的化身。泰戈尔一生都在

思考神、自我和自然界三者之间的关系。在《吉檀迦利》中，泰戈尔正是用西方近代资产

阶级的信仰标准——自由、平等、博爱——来包装印度传统宗教的神，其实质是他的以人

为本的宗教。这里面包含了与大自然的和谐感和与万物的亲近感。瑞典文学院在颁奖词中

说，泰戈尔诗歌里"充满了为全人类所理解的真正的人性”。“这位诗人的动机之一是在努

力调和人类文明的两极分化；这种两极分化的状态乃是我们当今世界的特征。”众所周知

泰戈尔获奖时，欧洲正处于第一次世界大战爆发的前夜，而时代的语境正是寻找救世良方

解除欲来之危机。诺贝尔文学奖评委会在很大程度上是考虑到这一点的。

奈保尔的文化身份是特殊的。他是印度高种姓姿罗门的后裔，却远离了印度文化的大

氛围：他出生在特立尼达，但对这个曾被西班牙和英国先后殖民过的岛国的贫瘀的历史文

化并不认同：他接受了英国教育并定居此地，但又无时不在一种“中心”(殖民地)和“边

缘”(宗主国)感觉之间徘徊。基于此，杂保尔的作品一方而关注后殖民社会边缘人的根基

丧失、家园失却、归属不定的虚无感和无根感，另一方而也反映后殖民地边缘文化与欧洲

主流文化的冲突。被瑞典文学院誉为杰作的《抵达之谜》中，叙述者最终拥有的“房子”

是奈保尔生存在这个急遽变化、动荡不安的世界中，重新发现和创造出的自我栖居之所。

奈保尔苦苦追寻后殖民时代的“诗意的栖居”,恰与时代的语境——世界人们普遍关注人的

生存境况、探讨人的生存哲学暗相契合。奈保尔的获奖，明显地体现出时代语境对于文学

审美的制约和影响。

(摘编自尹锡南《泰戈尔与奈保尔：诺贝尔文学奖“光晕”与印度书写》)

材料三：

在诺贝尔的遗嘱及由此而制定的诺贝尔奖颁奖规章中，文学奖的评选标准是：不论国

籍，但求对全人类有伟大贡献，且具有理想主义倾向的杰出文学作品。不难看出，这个标

准太过笼统，也太死板。因此在具体操作中，评委会会在不同的时期将标准作出相应的变

通，以适应文学不断发展的实际情况。如瑞典诗人、诺贝尔文学奖评委会成员埃斯普马克

曾于1987 年说过：“三十年代，得文学奖的人是高尔斯华绥、辛克菜·路易斯、赛珍珠等，

因为他们是世界公认的作家.文学奖是奖给对全人类有益的人。当时许多人都喜欢看他们的

作品。二战以后发生了变化，年轻的读者喜欢看现代作品，年轻的评委会倾向于艺术上有

创新的人。艾略特、福克纳等被推上来了，他们作品的质量是上乘的——虽然读者范围在

当时还不大。采取这样的标准完全是一种新的做法。”

同样，当大江健三郎得知他继泰戈尔、川端康成等人之后，成为第七位获得话贝尔文

学奖的东方作家时，他也感到很偶然。

但是，我们不得不承认评选委员会是有眼光的。大江健三郎始终怀抱并坚持不懈地在

作品中表达人道主义的理想。他的创作方法熔现实主义基础、心理体验特色、交异怪诞风

格为一炉，独创性地将这三大要素整合成为“怪诞的心理现实主义”方法，在当代世界文

学中独树一帜、独领风骚。在获诺贝尔文学奖之前，他已经先后得到国内外的多项大奖。

他的作品已被译为世界上的 86 种文字出版。到1994 年，瑞典文学院对大江的评价已经非

常之高，其投奖理由为：“大江凭着诗的想象力，创造了使现实与神话紧密地凝缩在一起

的想象的世界；在他自己创造的想象的世界里，他努力发掘个人的体验，成功地描绘出人

类共同的追求。这在他成了残疾儿的父亲之后的作品里有更充分的体现。”

(摘编自魏善浩《世纪之交的“东方诺贝尔文学奖情结”——大江健三郎获奖的启示》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)

A.苏联某些作家获得诺贝尔文学奖，体现了瑞典文学院的政治趣味，如蒲宁、帕斯捷尔纳

克、索尔仁尼琴、肖洛霍夫。

B.印度传统宗教的神被泰戈尔用西方近代资产阶级的信仰标准包装，成为以博爱为核心的

人道主义思想的化身。

C.埃斯普马克认为，基于二战后年轻的读者喜欢看现代作品这一变化，艾略特、福克纳等

人被授予了诺贝尔文学奖。

D.大江健三郎坚持在作品中表达人道主义的理想，这是其创作方法在当代世界文学中独树

一帜、独领风骚的必要前提。

2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3 分)

A.在两次世界大战期间，虽然北欧的某些作家获得了诺贝尔文学奖，但其文学成就并不一

定十分出色。

B.奈保尔的作品反映出后殖民地边缘文化与欧洲主流文化的冲突，这与其特殊的文化身份

有一定关系。

C.为了以人的生存哲学的探讨来引发世界人们普遍关注人的生存境况，奈保尔在《抵达之

谜》中创造出自我栖居之所。

D.大江健三郎的创作将“现实主义基础、心理体验特色、变异怪诞风格”熔为一炉，这可

以给一些作家带来启发。

3.下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是(3 分)

A.材料一在提出观点后，列举不同的事例加以论证，如苏联作家获奖的情况，萨特发布拒

绝受奖的声明，

B.材料二提及泰戈尔和奈保尔的具体作品，意在强调他们能获得诺贝尔文学奖主要是因为

其作品的文学性，

C.材料三引用埃斯普马克的话，是为了证明诺贝尔文学奖的评选标准会去适应文学不断发

展的实际情况，

D.三则材料都围绕诺贝尔文学奖的评选展开论述，但在论述的侧重点上并不相同，呈现出

一定的差异性

4.请根据材料一、材料二，概括影响诺贝尔文学奖评选结果的因素有哪些。(4 分)

5.材料三说“我们不得不承认评选委员会是有眼光的”,请结合材料三谈谈你对这句话的理

解。(6 分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题，16 分)阅读下面的文字，完成 6～9题。

文本一：

请戏

陈德鸿

秋收过后，农事便闲了下来。这时节，村里有请戏的传统。以往这时到域里请出戏，

一二百块钱就行。今年，那六子从远房亲成孙团长那儿了解到，请戏的钱已经涨到了四百。

①四百就四百。村长和村民们一商量，能在家门口看场大戏，每口人还不到五毛钱，

值!

大清早，老韩便套好车，拉着村长往城里赶。两人都是戏迷，一路上，谈论着县剧团

这些年到村里演过的几出戏，谈论着哪个演员长相好、唱腔好。老韩偶尔还会学着某个女

演员，捏鼻压嗓地唱上几句，惹得村长哈哈大笑。②大青马也很精神，飞快地迈动四蹄，

脖子上的铃铛响得十分悦耳。

两个多小时后，马车进了县城。买好村民们预定的东西后，老韩把车赶到了县剧团院

外。

村长拎起那六子捎给孙团长的那袋花生对老韩说：“你先喂喂马，我谈成了就出来。”孙

团长见到村长很高兴，忙不迭地让座、倒水，不待村长屁股坐稳，便说：“老李这是请戏

来了吧?”

“正是，我把钱都带来了。”村长说完，从怀里掏出用橡皮筋扎好的一捆钱，递给孙团长，

“你数数，四百元，一分不差。”

孙团长愣了一下，并没有把钱接过去：“老李啊，您带了四百元来请戏?”“对呀，前些

天那老六不是问过你嘛。”村长说。

孙团长说：“当时是这价不假，可现在请戏的钱已经定为六百了。”

“啥，六百?”村长喝到嘴里的半口水一下全喷了出来，“咋一下子涨这么老高啊!”

孙团长说：“这不是涨，这叫行情，咱们的土地不是也承包了嘛。老李啊，我这么跟

你说吧，这两天，有好几个村子甚至想拘八百块钱来请戏，就是希望剧团早点儿去演出，

我们都没同意我们感觉还是六百比较合适，起码每个村子都能掏得起。”

村长苦着脸说：“我们村今年遭了雹子，收成比往年减少了二成以上。”顷了一下，

又说，“这样，我个人再加五十，四百五咋样?”

孙团长摇头说：“老李呀，你就是再加一百也不行。我要是应了，跟别的村子咋交代?

六百，一分也不能少了。你不知道，有的村子掏了钱，还想排前边，又拿烟又送酒的.我都

没答应。你们村要是肯出六百块钱，我可以考虑往前排一排，毕竞，前些年没少和你在村

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