河北省保定市部分高中2023届高三下学期三模语文参考答案和解析

3.0 envi 2024-11-28 4 4 37.66KB 7 页 3知币
侵权投诉
语文参考答案
1.A 2.B 3.B
4.①比喻论证,作者运用“柴”与“水的波纹”的比喻形象地论述了中西方社会格局的不同。②
对比论证,作者通过中西方社会格局的不同来突出说明中国社会的基本特质。③举例论证,作者列举了
中国与西方对“家”的概念的不同理解来论证观点。④假设论证,作者运用假设论证来分析中国人不太
有法律观念和公共观念,让自己的论证更严密。(任答两点即可)
5.①认识到家与国是相统一的。注重家庭建设,注重家教,注重家风。维护家庭和谐,以仁爱友
爱之心对待家庭成员,家和万事兴。②认识到国与族的统一性。了解中华民族历史,维护民族文化,要
树立民族自豪感和文化自信心。③认识到国与国土的统一性。树立家国情怀就要维护国土完整,推动祖
国的统一。
【解析】1.本题考查学生理解文本内容的能力。
B.“完全一样”说法错误,原文中说“这与费孝通《乡土中国》的主题不谋而合”,并不是说二者
表现形式完全一样,《流浪地球》中的家国情怀表现为灾难来临时地球人带着地球逃跑,不抛弃地球,
而《乡土中国》中作者对家国情怀做出了理论分析。
C.“是中国人所独有的一种精神与情结”不合文意,原文中说受我们中华文化影响的地区,比如日
本,的确也会有“国家”这个说法,材料三说家国情怀是人类共通的意识,所以不能说是中国人独有的。
D.“因此”强加因果。由原文“与别的哲学意识不同的是家国意识的突出特点是情理合一。在生活
中,家国情怀与其说更多地体现为一种理念,还不如说更多地体现为一种情感,一种既厚重又绵长的家
国浓情。正因为如此,家国情怀也被视为一种美学情怀”可知,“与别的哲学意识不同”不是“家国情
怀被视为一种美学情怀”的原因。
故选 A。
2.本题考查学生理解文本内容的能力。
B.“是不需要契约的”错误,由原文“我们不太需要讲契约,我们就讲信用”可知,是“不太需
要”而不是“不需要”。
故选 B。
3.本题考查学生分析材料论点、论据和论证方法的能力。
材料二的论点是:“家”的概念是可以伸缩的。
材料二有原话“中国人对世态炎凉特别有感,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心力的
大小”。
A.“要让一味须减三分”是说事不可以做太过,不然将会出现物极必反果的为人
的方法。与“家”的伸缩无关,不合题意。
B.“贫居闹市无深山远亲”意闹市人理深山也有人
。“”“有远亲”能体现世态炎凉,是“家”的伸缩的表现,合题意。
C.“乾坤大犹怜草木青”是说即便沉浮阅尽间沧桑,也会心有怜悯之情。与
“家”的伸缩无关,不合题意。
D.“种地谋生的人道泥土的可”是说人们对所需要的事更能了解价值。与“家”的
伸缩无关,不合题意。
故选 B。
4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
“西方的社会柴”中用“每根柴”比喻不同的个体、个人,把他绑起来就成为一个社会
体,即“体格局”,是西的格局“一块石头丢在水面上生的一圈圈推出的波纹”中用
“一圈圈的波纹”比喻个人的影响力所推及发生的联系,即“差序格局”,是统中国社会的格局。
因此作者运用比喻论证形象地论述了中西方社会格局的不同。
由文中“统中国的社会结和西的格局是不相同的,我们的格局不是一捆扎清楚的柴,而
好像把块石头丢在水面上生的一圈圈推出的波纹,个人的影响力所推出圈子
中心,被圈子的波纹所推的就联系”可知,作者认为西方格局的特点是“一捆扎清楚的柴”,
中国格局的特点是“个人的影响力所推出圈子的中心,被圈子的波纹所推的就
”,一个是清楚的,一个是联系的,因而作者运用对比论证的方法来进行论证。
由文中“中国人讲的性的,到一家三口大无限远。比如平常我们都喜欢
们是自家人”和“比如国家,在里面‘国家‘State’,并有一个的意
。其几乎各个地方的语要表述国家的时们的概念之中包括‘”可知,作者
运用举例论证列举了中国与西方对“家”的概念的不同理解来论证观点。
由文中“假如这个社会,什么都是讲规矩、讲礼治、讲面子、讲关系、讲人情,那么法律在哪里呢?
所以费孝通说,为什么中国建社会的贪污问严重,是因为我们其不太有法律观念,也不太有公
共观念”可知,作者运用假设论证来分析中国人不太有法律观念和公共观念。
5.本题考查学生分析并运用材料内容的能力。
据“家与国的统一性,中国社会以家为本。由家到家族族,由族到联盟,在此基
础上扩大非血缘关系的社会联盟,由此出现了中国最早国家性质的社会”可概为:
青年要认识到家与国是相统一的。所以要重家庭建设,维护家庭和谐,以仁爱友爱之心对待家庭成员,
家和万事兴。
据“国与族的统一性,国是政权概念,族是种概念。中国这块大在过多民族。这
多民族,不是共时态存在还是历时态存在,可以种内在的关系”可概为:青年
认识到国与族的统一性。所以要了解中华民族历史,维护民族文化,要树立民族自豪感和文化自信心。
据“国与国民、国土(域)的统一性,中国的国土其心地区是相当稳定的。在中华民族的意识
中,国家、国土、国民、国、国、国学、国是一体的”可概为:青年要认识到国与国
土的统一性。所以要树立家国情怀就要维护国土完整,推动祖国的统一。
6.D´´´´7.B´´´
8.①制造悬念,引起读者的阅读。②推动故事情发展。喻本禁闭,喻本
为了解有了文查找医书医治小马驹去双蟾寺找慧远大师等。③衬托喻本
的形象,同时也为喻本完成思想转变铺垫´´´
9.①喻本角度来说:喻本元行之过,用心太疗马良方之后小马驹仍得救
来在慧远的点做事刚柔,做到大刚若柔大砺若温。②喻本
角度来说:喻本开始认为不过瘟疫,在禁闭说出“是病总有解之方,与天命
无关”的话,这可以内心到成长,懂得遇困境怨天尤人。
【解析】6.本题考查学生理解作内容、鉴赏文学形象和领悟艺术魅力的能力。
A. 说中的“寒露日”“谷雨日”说时间上化,由则暗示着故事
的方面发展,“与故事情节关联”有误。
B.“自己学力不”错误,原文“我也算饱了,走仕途,做济世
相。可这个混乱世道……我知道良相我是做不成了”,可知是“”,而“学力不”。
C.“绝望过重,原文“我陷入惶惑之中。不知什么
,神情”“本来以为寻得方,结果小马驹也因治马无力被去关禁闭
我心郁闷便想去双蟾寺找住慧远大师聊聊”可是“最后治疗失败失望”。
故选 D。
7.本题考查学生鉴赏描写的能力。
B.“作者此表对现的不”错误,原文“茅滩场在我来是地,我的时
山头远俯瞰四周大山高耸苍茫山下茅滩场形同锅底山上水,锅底,而
锅底的正中地正出来,形成了流,面青山上下茅滩场
便山,水丰茂有点公《桃花源记》的味道”,选文描绘了风景优美、水美的的茅滩
是出爱之情,桃花源记的美来比对是为了让者更能体会到水之美。
故选 B。
8.本题考查学生分析文重要情的作用的能力。
头急禁闭”,由突开头制造念,引读阅读;
关禁闭”推动了故事情发展禁闭讲述为什么会被关禁闭着说
喻本拜访大师寻得良方,他弟弟;
“我说,不为”,也表现了
说,了,我们已经尽了力了,我们不过瘟疫的”“说,这我一这事,
病总有解之方,与天命无关,这才想”,弟弟治疗疫病的认识生了很大化,是在
关禁闭”的其间发生的化,体现了弟弟思想转变,由极无变得有为。
9.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有意的解的能力。
疗马,也是人心”据文可以两人自的角度分析。
喻本角度分析,“我喜若日一早便前往北”“我和怀
汤药灌进它,在嘴唇上扎了一排银针”,从发方到采药煎药给小马
过两日,之过然没究药的原理导致小马死亡。“兄台,所大刚若柔大砺若温
,做人如此,我也理如此”,喻本元经大师的点了做事
刚柔,做到大刚若柔大砺若温
喻本角度来说,“说,了,我们已经尽了力了,我们不过瘟疫的”,弟弟
开始对待治疗疫病的。过在禁闭考,也成来,变得有为,“是病总有解
之方,与天命无关”,弟弟到了成长,变得更有更有力。
10.C(原文点为:夫昔周伐殷万人之,九九八十一万人,器械
,所以此。)
11.C(“自相”的“相”指偏执动作一方,这翻译成“”。“高哉”的“指高
平疾王听之不也”的“指痛心。)
12.D(“心悦诚服,自动弃”错。据文本理解,奈何。)
13.(1)因为所谓九鼎,并不是醋瓶酱罐一类的西,可以上或在怀中就能
4 1 分判断句 1 分意通1
分)
(2)如使有这种人力,从哪路把九鼎运出呢?王担忧这事
(4 分。“何途”“1 分,意通1
分)
14.① 之以之以难()(答对一点1 分,答对两点3 分。)
翻译:
秦国发兵逼近东周,而且向东周君索要九鼎(国宝),周君为此忧心忡忡。就将这件事告诉了颜率
颜率说:“君王不必忧虑,可由臣往东去齐国借兵求救。”颜率到了齐国,对齐王说:“如今秦王暴虐
无道,他想带领军队攻打东周索要九鼎。我东周君臣在宫廷内寻思对策,我们认为:与其把九鼎送给暴
秦,实在不如送给贵国。挽救面临危亡的国家必定美名远扬;如果能得到九鼎这样的国家尊贵的宝物,
是很实在的利益。希望大王考虑这件事。”齐王一听非常高兴,立刻派遣五万大军,任命陈臣思为统帅
前往救助东周,秦兵果然撤退。
当齐王准备向周君要九鼎,周君又一次忧心忡忡。颜率说:“大王不必担心,请允许臣去齐国解
决这件事。”颜率来到齐国,对齐王说:“这回我东周仰赖贵国的义举,才使我君臣父子得以平安无事
河北省保定市部分高中2023届高三下学期三模语文参考答案和解析.docx

共7页,预览3页

还剩页未读, 继续阅读

作者:envi 分类:分省 价格:3知币 属性:7 页 大小:37.66KB 格式:DOCX 时间:2024-11-28

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务
/ 7
客服
关注