河北省2022-2023学年高三下学期高考前适应性考试语文试题

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2022-2023 学年高考前适应性训练考试
高三语文
注意事项:
1.考试时间为 150 分钟,满分 150 分。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性,我们或可从概念的变化中对其发展历史
窥见一斑。
“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物。《礼记》上记载:“孟冬之月,天子乃命将
帅讲武,习射御,角力。”这里的“武”就是指习练射箭、驾御战车等战斗技能。到了春秋早期,
“武”与“文”相对应,专指军事活动。《史记·孔子世家》记载,孔子摄相事,曰:“臣闻有文事者
必有武备,有武事者必有文备。古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”到了春秋末年,受到诸
子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”,东汉许慎的《说文解字》记载:“夫武
定功戢兵。故止戈为武。”而实际上,“止戈为武”只能是一种理想的和谐状态,要想威慑敌人或制止
敌人的武力,必先建立强大的军事武备基础。
“术”有道路、方法和技艺的含义。《说文解字》载:“术,邑中道也。”这里“术”的意思是道
路。苏轼《教战守》记载:“役民三司盗者,授以击刺之术。”这里“术”的意思是方法和技艺。
“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《皇太奠会作》中的“武术,阐扬
士倾风万流仰镜。”其中的“武术”与军事技击相关,与“射御”“角力”等语意思相。汉代以
,与武术相关的“武艺”一词开始出现,并被广泛使用。民时期,武术之为“术”,
并成立了中央国,以发中华武术。成立之,与武艺有关的“”“使”等技艺
为“武术”,与武术相关的称谓还有“功夫”。“武术”一的发展历史可,武术的本义在于
技击性。
材于刘巧芳牛炎涛姚亚行等的相关文
材料
中华武术虽然击术中的一种,但其本身已升华为一种艺术。武术的招式
容易让前一中华民。武松醉打蒋门神用的是(一种北派拳术)中的
玉环步鸳鸯脚”。《水浒传》的读者可能,但应杨贵妃雍容姿
该知随即能想到是双脚连环踢出的意思,于是这一通过短短六个跃然纸
生。
武术路是最有艺术杜甫的《观舞剑器行》中的“舞剑器”这种
具备技击含义就具有审美价值练者先放慢速度凝如泰山安若处
安逸电光石火之间,动若脱兔眼花缭乱的动更快;
则慢。这是一种对立正如德经说“有相生,相成,长,高下
音声相和,前”,这也是武术审美价值奥秘所在。
武术了能使受,也能使练者的身心获得极愉悦感水平的习武者
在练习前,往往花凝神静气当心神不外界干扰才开始演练。时间招式频出,
渐入佳境,注意力高练的动上,最“指与物化而心稽”的物我两忘
境界
武术国传统文化的一朵奇葩,和其他传统文化的关系表融合性上。在原始社会时期,武
术就和舞蹈结合产;京剧将武术吸纳入表演”中的“”就是武术
张旭公孙娘舞剑后悟出了草书道子请将军舞剑助壮气······
文学与武术的衣无缝。一方面,武术本具有的艺术美感给予以题材和
一方面文学天马象给予武术以广的发展间。前文所提杜甫的《观舞剑器行
》是写实的武术文学,而司马的《史记·侠列》可以说是武小说的来的《
浒传》以及有一代的小说,到以、古小说,为中
纷繁的武
材于陈俊炜田洪森等的相关文
材料三:
武术有“习武先习”的说法。武家思想和古代社会
,习武者要先具备武术道能练习武术。在武术文化历史时期,
武术有其,以习武者的尊师重道、见义
德已传承至今
武术受到了传统学文化方面的影响。以太极拳太极拳重内为,其最大
“以习练太极拳功法时要先用意,行气后身体动。在习练功法时注重季节、时
选择,习武者相应的时,练习相应的功法。这种天人一的思想是练习太极拳
思想。天人一的学思想在武术理中将习武者的一为一,习武者
但要气通脉增加内练一定要以为基础,阴阳
对武术的影响术练习中动互转换了武术
如身体实相互转换后正变等,这学说在术中的
体体现。
保护国传武术2006准将夫、术、极拳
批非文化前,有 32 种武术被入国级非文化
西方思想影响,现代武术的发展现其自,武术被北京奥
表演外很多尽管发展武术的性可以高武术的
武术的商业性,但也很容易导致即传统文化只了物,而文化思想观念的
出现断层武术文化的发展,武术将成为体操式动项
材于长文、等的相关文
1.下对材料中“武术”的理解和分的一项是(3 分)
A.中华武术博大精深,但是长期以来武术的概念却未能定性。汉代以,“武术”一词开始出现并
广泛使用时期,武术之为“术”。
B.武术的容易让中华民。习武者只有在心神不
界干扰时,开始演练。
C.有“习武先习”的说法,流派独特
约束习武者的为。尊师重道、见义为等武德传承至今
D.现代武术的发展注其自虽然提高了武术的增加性,但也很容易
导致文化因此我们要“武术文化的发展”先位置。
2.根据材料一和材料,下说法不正的一项是(3 分)
A.“武”的本义,泛指与武力、军事或技击有关的事物春秋早期,“武”与“文”相对应,专指
军事活动;后来,受到诸子百家思想及伦理观念的影响,“武”被释义为“止戈为武”。
B.“术”有道路、方法和技艺的含义“武”与“术”并联使用,最早见于南朝颜延之的《
奠会作》,其中的“武术”与军事技击相关。,武术的本质涵义在于技击性。
C.武术本具有的艺术美感给予以题材和灵感,文学天马行空象给予武术以广
发展间,这在武术文学,小说、小说和新派小说中现。
D.的习武者在练习前,往往花凝神静气当心神不外界干扰时,才开始演练,最
终达“指与物化而”的物我两忘了,武术路能使练者的
心获得极大的愉悦感
3.下象不现材料三所述武术文化的一项是(3 分)
A融入传统武术元素《功守道》在天11”会亮相。
B.为侵略霍元甲于 1910 年在上“精武”。
C.八卦掌意于《易经》,把八卦掌法的变化成是有规律的。
D.武术对练开始前和礼”,表示谦虚
4.材料证上有哪些特点?要说。(4分)
5.传统文化的分,中华武术要我们强理解对中华武术我们应该传
承什么?要注意什么?根据材料以概。(4分)
)现代文阅读 II(本题共 4小题,18分)
阅读下面的文字,完成 69题。
文本一:
王愿坚
经过两个多小时的滚跌跋涉,小部队出了这危险烂泥潭
长钟彦标踏上了一伤员轻轻下,西块乌云
缓缓地漫上来。心不由得不过亩把地大的高上,乱乱
军战有一伤病员道,这们一下来的。有的在打着
空空有的矮树丛、生搭帐篷,准备宿营吵吵
嚷嚷,在辩论什么
谁爱走谁走,我可是
“对,上大了,天早点走还不是一样!
不行”人里有出了对的意见,“暴雨马上就到,得往赶呀!·····”
彦标循个声音,只见讲的是重伤员喘息
焦急地摆:“······”
可是,那微弱声音却被吵嚷了。
,来然又西夹杂冰雹来,本来
乱着的人了。
彦标,在伤员向担架
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