2023届河南省洛阳市、许昌市、平顶山市、等四地高三三模语文试题
许济洛平 2022—2023 学年高三第三次质量检测
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国传统艺术理论有重视“古”的倾向。文必秦汉,诗必盛唐,画贵在“仿”,书重在“临”,篆刻
以秦汉印为最高法式等等。唐宋以来的艺术,其实就走在一条“古路”上。
“古”,当然与时间有关。说到“古”,人们自然会想到复古、重视过去、崇尚传统等。但是,传统
艺术观念中“古”的内涵很复杂。从时间角度看,传统艺术追求的“古”,有两种不同的内涵:
一是时间性的。“古”是与“今”相对的概念,过去的历史、历史中显现的权威话语、由权威话语所
形成的“法门”——古法,成为当下创造的范本。这种“古”——时间、历史所构成的无形存在,是创造
的基础,也是价值意义的显现。如赵孟頫说:“作画贵有古意。若无古意,虽工无益。今人但知用笔纤细,
傅色秾艳,便以为能手。殊不知古意既亏,百病横生,岂可观也!吾所作画,似乎简率,然识者知其近古,
故以为佳。”他所理解的“古意”,本质上是时间性的。其中包含的潜在观念,乃是以古为美,所谓“若
无古意,虽工无益”。他认为,有成就的艺术家,要“近”于“古”,承续艺术正脉,追寻先贤传统。
二是非时间性的。“古”不是与“今”相对的过去,而是超越“古今”所彰显的人的真实生命感觉。
它重在透过变化的表象,去追踪时间流动背后不变的内涵,发现人生命存在的意义。青山不老,绿水长流,
今人心中有,古人心中也有,岁岁年年人不同,但年年岁岁花相似,天地人伦中总有一些不变的东西。如
龚贤诗中所说:“小台临寂历,溪断欲生烟。此地近于古,何年方及春?”这里所言“近于古”的古意,
不是赵孟頫的古风,它是“不及春”的,无时间是其根本特点。龚贤在高古寂历中,荡却时间性裹挟所产
生的种种迷思,将人从知识表象中、历史丛林里、功利追逐处拯救出来。如石涛所说,艺术创造是“一洗
古今为快”——挣脱“古今”缠绕,追求生命里永不凋谢的春花。
这两种“古意”并非截然分别,而是彼此相关。时间性古意,往往是达至非时间古意的前提,甚至是
必要前提。艺术家是在时间性“古意”之外去追求人同此心、心同此理的非时间的永恒“古”意。中国艺
术中的怀古情结,便与此相关。人们说“怀古”,并不意味就是对古人生活状态的歆慕,也不意味对传统、
历史的重视。陶渊明有诗云:“遥遥望白云,怀古一何深。”非时间意义的“怀古”,不是思念古人、古
代,而是在“怀古”中超越古今,彰显一颗亘古常在的朴素之心。这种怀古,乃是“古外求古”,以时间
性的“古”为媒,发现时间之外的本初之“古”。
千余年来中国艺术中的“怀古”风潮,在很大程度上,循着一条“古外求古”的道路。其中有一些值
得注意的思想倾向:第一,从两种“古意”的关系上说,“古外求古”,是强调有一种“他者”的眼光,
前一个“古”是时间性的,是导入后一个“古”——非时间超越境界的前提。引入这个与“今”相对的他
者,是为粉碎人们对“今”的执着,这是一种必要的否定力量。第二,从远处说,“古外求古”,强调艺
术创造要有一种高远的宇宙意识。清初周亮工提出“古心危”的观点,人要有凌铄千古之志,一种超迈的
精神意识,他认为这是为艺的基石。第三,从切近处说,“古外求古”,是为了彰显人同此心、心同此理、
古今同具的素怀。
(摘编自朱良志《说中国艺术中的“古意”》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国传统艺术理论中的“古”有时间性的“古”和非时间性的“古”之分,二者互不相干。
B. 时间性
的
“古意”指过去的历史、历史中显现的权威话语以及古法,它是一种无形存在。
C. 石涛“一洗古今为快”与龚贤“近于古”的古意,都强调摆脱时间的束缚而发现生命的意义。
D. “古外求古”以时间性的“古”为媒,把时间性的“古”作为必要的否定力量发现非时间性的“古”。
2. 下列对原文论证的相关分析,正确的一项是( )
A. 文章通过对中国艺术中“古”的内涵的分析,论证了非时间性的“古”优于时间性的“古”。
B. 第三段引用赵孟頫的话,论证了作者以古为美、承续正脉、追寻先贤传统的创作观点。
C. 第四段通过对比,论证非时间性的“古”超越古今,追寻时间背后不变的内涵的特点。
D. 文章用道理论证、举例论证和比喻论证等论证方法,使论述更加充分有力、具体生动。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 时间性的“古”往往是达至非时间性的“古”的前提,但也可能成为其限制性因素。
B. “怀古”不一定是对传统、历史的重视,也可能是彰显一颗亘古常在的朴素之心。
C. 非时间意义的“怀古”,是要在时间性的“古”之外发现非时间性的本初之“古”。
D. 艺术家只要完全摆脱“古今”的限制,就能真正实现对传统艺术观念中“古”的追求。
(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
北京冬奥会已落下帷幕,本届冬奥会除了是一场冰雪盛宴外,还是一场氢能盛会。与东京奥运会部分
火炬使用氢燃料相比,北京冬奥会将火炬燃料全部替换为氢能,同时,北京冬奥会投入的氢燃料车辆数约
为东京奥运会的两倍。2月4日晚,在北京 2022 年冬奥会张家口赛区,由中国石油自主研发的绿氢还点燃
了太子城火炬台。这是本届冬奥会唯一一个由绿氢点燃的火炬台,点燃了冬奥近百年历史上首支以绿氢作
为燃料的火炬。绿氢,也由此走入了大众视野。
目前,中国已成为世界第一产氢大国。根据相关测算,预计中国 2060 年部署电解制氢装机容量约
500GW。中国在未来的氢能源市场中不仅是产氢大国,更是用氢大国。预计到2060 年,氢能在交通运输、
储能、工业、建筑等领域广泛使用,中国的氢需求量由目前 3000 多万吨提升至约 1.3 亿吨,提升 300%以
上。
(摘编自《绿氢:纯正的零碳新能源》,《科技日报》2022 年2月28 日)
材料二:
利用可再生能源从水中得到的氢,被称为“绿氢”,理论上是一种终极清洁能源。化石燃料燃烧会造
成大量的二氧化碳排放,导致温室效应和全球变暖;而氢气燃烧不会释放二氧化碳或其它温室气体,绿氢
则更进一步,在生产氢气的过程中仅使用水和可再生的清洁能源。
绿氢通常是通过电解水制得的,即利用电能将水分解成氢气和氧气,其中电来源于可再生能源,如太
阳能、风能、地热能或者潮汐能等。此外,氢气作为可再生能源的“储存”媒介,也可以借助燃料电池等
方式进一步转化回电能,以保障清洁能源稳定供给。对于低碳经济而言,绿氢必不可少。
(摘编自《空气制氢:未来绿氢能源的解决方案》,《自然》2022 年9月6日)
材料三:
我国《氢能产业发展中长期规划(2021–2035 年)》明确了氢能战略定位,强调发展氢能必须坚持清洁
低碳的原则,要重点发展可再生能源制氢,严格控制化石能源制氢。
在发展初期,政策支持尤其重要。首先是低电价,以广东省为例;《广东省加快建设燃料电池汽车示
范城市群行动计划(2022-2025 年)》率先提出允许加氢站内制氢,落实燃料电池汽车专用制氢站用电价格执
行蓄冷电价政策,电价最低可以达到0.17 元/度。税收方面,通过对绿氢实行税收抵扣,从而降低绿氢价
格,与此同时还要与碳税结合,以进一步提高绿氢竞争力。
绿氢贸易将促使我国绿氢的超大规模制、储、运、用技术产业升级,也有助于我国实现碳高中和目标,
应对国际碳税挑战。我国应充分发挥氢气地缘优势,我国东部生产的氢气可以向日韩出口,西部生产的氢
气可以向欧洲出口,由铁路外运。同时,做到国内、国际双循环,加强国际合作,充分利用“一带一路”
等利好政策。
(摘编自《绿氢规模化应用仍需爬坡过坎》,《中国能源报》2022 年12 月26 日)
4. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 在北京 2022 年冬奥会张家口赛区,太子城火炬台的中国石油自主研发的绿氢点燃,绿氢由此进入了大
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