2023届河南省开封市高三二模语文试题
开封市 2023 届高三年级第二次模拟考试
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国的“和”文化历史悠久,源远流长,尽管随着历史变迁和文化发展,在美学领域不断有新概念出
现,然而对于“和”的追求却是永恒不变的。
在历史发展过程中,儒家突出了传统的伦理观念,为“和”注入浓厚的人伦道德内容,把“和”引向
人与社会的人际之和,认为美好的社会即“天下有道”的社会,是“和”。要达到这种和谐社会的手段是
什么呢?孔子提出了“兴于诗,立于礼,成于乐”,认为要实现人际关系的和谐,必须以诗、礼、乐对人
们进行规范和熏陶,提倡以诗、礼、乐来治理国家。荀子同样强调“和”,他强调的是“礼分乐和”,认
为社会应按礼来分而治之,社会才能按照等级差别而秩序井然;乐要讲求“和”,用乐来调和被礼所建立
的政治秩序。
道家持有“以和为美”的观念,强调的是人与自然之间的人天之和。在道家看来,大自然是无限和谐、
无限自由的,以素朴无为保持个体的天性和谐来契合天道,人与自然合一才是最高境界。老子曰:“知和
曰常”,“复命曰常”。“知和曰常”是指和谐是事物运动、存在和发展的规律,是由阴阳二气交合而成
的平衡、和谐,失去这种平衡,万物就会终止生存和发展。“复命曰常”强调循环是万物最根本和谐的规
律,万物是在循环往复中“独立而不改,周行而不殆”而生生不息的。因此,人类应该遵循自然规律,去
除过分行为,这样才能实现各个事物之间的和谐。庄子也讲“和”,但表达更多的是“齐一”的“和”,
就是“天地与我并生,而万物与我为一”,就是顺应自然,达到人天之和的天和境界。
从以上分析可以看出,儒道两家的“和”虽各有特色,但也有两点相同之处。一是都讲“人”,都是
以人为主体,都是通过对人的生存意义、价值及其理想境界的进寻等问题的进视来妙解人生的奥秘。二是
都讲“和”,虽各有侧重,但在把“天人合一”作为其造求的最终目标和最高境界上,可谓殊途同归。我
们可以从中获得两点现实启示:其一,建立以人为本的人生美学观。当今世界,随着经济文化转型的日益
深化,技术化社会给人们思想观念和生活方式带来的负面效应越来越明显。人的异化不断加深和大众文化
的广泛传播,严重摧毁了旧有的价值观和信仰,对审美生存的期待也前所未有地进入了人们的心灵。人们
比以往任何时候都更为密切关注人的价值意义和人的理想生存方式,我们应该树立以人为本的人生美学观,
让美学关照当代人的命运,关注人的心灵世界,让人类诗意地栖居在大地上。其二,建立可持续发展的生
态美学观。自 18 世纪工业革命以来,科技进步给人类带来了空前未有的物质文明,也让人类过多地干预
和掠夺自然,对生态环境的恶化熟视无睹。在屡遭自然界的惩罚和报复后,人们逐渐觉醒,不再追求以牺
牲环境、毁灭自然为代价的发展,开始重新认识自然和善待自然,建立可持续发展观,走上与自然和谐相
处的新型发展道路。
(摘编自汤新星《论“和”的现代启示》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 中国的“和”文化源远流长,不断得到丰富和发展,为现代人的生活提供了有益启示。
B. 在人际之和的观点上,荀子和孔子的看法一致;在对“礼”的阐释上,荀子超越了孔子。
C. 老子认为人与自然合一才是最高境界,庄子则认为顺应自然,才能达到人与天的和谐。
D. 与儒家重视社会伦理道德的人际之和不同,道家强调的是人与自然之间的人天之和。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章通过对儒道两家“和”文化的比较分析,进而提出两点现实启示,论述步步推进。
B. 文章区分人际之和与人天之和,是为了论证儒家更关注推动社会发展和建立政治秩序。
C. 文章论及“和”的现代启示时,也反思了经济文化转型、科技进步等带来的负面效应。
D. 文章以“在道家看来”“可以从中获得”等语,对表述作出限制,言之有据,立论审慎。
3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A. 孔子提出以诗、礼、乐来规范人们的言行,来维护国家秩序,这显然夸大诗、礼、乐的作用。
B. 道家认为大自然是无限和谐的,人的行为破坏了自然和谐,致使万物发展缓慢和停滞不前。
C. 儒道两家都强调人为主体,都主张“天人合一”,都坚持从人与外界
的
关系中寻求和谐。
D. 快速发展破坏了自然,导致生态环境恶化,走与自然和谐相处的慢发展道路是大势所趋。
(二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
在中国历史上,犁经历了不断发展的过程。商代的甲骨文里有犁;到了春秋时期,出现了铁犁头;陕
西出土的秦国铁犁,翻土更深,这是犁先进的一个标志。汉代的中国,由于铸铁技术的飞跃,铁产量大大
上升,中国犁随之实现了升级,用铸铁头套在木犁头上。犁头分成了铧冠、犁铧、犁壁三个部位。汉代初
期,耕地要两牛三人,有人负责做垄,有人负责敲碎土块,几个人,协力完成,比较麻烦。到了汉代中期,
由于使用了优质犁,耕地只需要两牛一人了。东汉时推广了一边犁地、一边播种的铁耧犁。
由于犁的进步,犁地不再是需要多人协同的麻烦事,一家一户也可以搞定,中国小农经济开始了。而
且,中国农民习惯用犁耕形成垄和沟,这样做的好处很多——方便在田里留下道路,方便农作,第二年翻
耕还可以变沟为垄,变垄为沟,相当于轮耕。
中国的曲形犁壁,切开土壤的尖铧与推土壁之间是光滑的曲线,可以轻松地划出又窄又细的土沟,不
会因为土坷垃和杂草的阻挡,一次次停下来清理。17 世纪,这种犁被荷兰人带到了欧洲,又推广到全世
界。
(摘编自小白村《曾领先世界的中国铸铁犁》)
材料二:
2012——2022 年这十年,科技成为我国农业农村经济增长最重要的驱动力。农业科技进步贡献率达
到61%,组建了 50 个国家现代农业产业技术体系,建成了 100 个农业科学观测试验站,取得了节水抗
旱小麦、超级稻等一批重大标志性成果,农作物种源自给率超过95%。农作物耕种收综合机械化率超过
72%,特别是小麦的综合机械化率超过97%,基本实现了全程机械化,畜牧水产、设施农业等机械化水
平也有了较大提升。这十年,推进生产机械化,聚焦提升粮食生产全程机械化水平,加快突破水稻机插机
抛等薄弱环节,小麦、玉米、水稻三大粮食作物耕种收综合机械化率分别超过97%、90%和85%,农机
装备对粮食增产贡献率显著提高。
这十年,我国农业绿色发展取得了积极成效。全国耕地平均等级达到 4.76,比2014 年提高了 0.35
个等级。农田灌溉水有效利用系数达到 0.568,较十年前提高了 0.052。化肥农药利用率均超过40%,
使用量连续多年负增长。全国畜禽粪污综合利用率达到 76%,比2015 年提高了 16 个百分点。这十年,
开展大规模国土绿化行动,森林覆盖率超过23%,草原综合植被盖度达到 58%,为全球贡献了最多的新
增绿化面积。我国绿色低碳产业链条加快构建,农产品绿色流通体系逐步健全,绿色低碳园区建设稳步推
进,现代农业产业园、农业现代化示范区、农业绿色发展先行区等全域推进农业生产“三品一标”,实现
了全链条循环利用、全值利用。
(摘编自马爱平《十年来,我国农业现代化建设迈上新台阶》)
材料三:
近年来,我国大力推进农业机械化、智能化发展,粮食生产进入机械化主导的新阶段。目前农作物耕
种收综合机械化率超过72%,各主要粮食作物耕种收综合机械化率均超过80%,其中小麦、玉米、水稻
三大粮食作物耕种收综合机械化率分别超过97%、90%和85%,除了部分环节还依靠人力完成外,多数
粮食生产基本完成了“机器换人”的历史性转变。
与传统的人工种田相比,农机的应用有利于贯彻科学种田的理念,采用标准化作业,可以有效减少粮
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