湖南省长沙市雅礼中学2023-2024学年高二上学期期中考试语文试卷含答案

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雅礼教育集团 2023 年下学期期中考试试卷
高二语文
时量：150 分钟 分值：150 分
命题人：杨丛毓 张叶叶 胡 岭 梁 君 刘小莉 罗春山 禹 翱
审题人：熊智芳 王 迎 李 臻 林雅晖 熊开杰 曹艳辉 胡 岭
审 核：刘昭文 胡 岭 李 臻 张叶叶
一、课内相关知识（本大题共 5小题，共 10 分）
1．下列句子中加点词的解释，全都正确的一项是（ ）（2分）
① 自见者不明（显露） ② 非不呺然大也（号啕大哭的样子） ③ 以说吴王（说服）
④ 具此而已矣（完备，齐全） ⑤ 故盗贼有亡（又） ⑥ 当察乱何自起（应当）
A．①③④ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥
2．下列句子中，不含通假字的一项是（ ）（2分）
A．其在道也，曰余食赘行 B．其脆易泮
C．慎终如始，则无败事 D．宋人有善为不龟手之药者
3．下列各句中的破折号，和例句中破折号作用相同的一项是（ ）（2分）
他家还有别的亲人——我想是他的妹妹吧——在那儿扮演哑剧中的小鬼
A．我——我——我只要见见我的萍儿。
B．“几点钟？”米考伯先生问道，“我可以——”
C．星期六的晚上是我最高兴的时候——一方面是因为我回家时口袋里有六七个先令……
D．我看你的性情好像没有大改——鲁贵像是个很不老实的人。
4．下列对课文有关内容的概况和分析，不正确的一项是（ ）（2分）
A．对于“不龟手之药”，有的人只能世代依靠它在水中漂洗丝絮，有的人却能用它为官做宰，庄子在《五
石之瓠》中用这个故事指出惠子有“拙于用大”的缺点，批评了惠子的“固陋”。
B．《兼爱》中墨子认为祸篡怨恨都由“不相爱”产生，圣人治国首先要找到社会混乱的原因，就像治病要
明确病因。墨子由此开出“药方”，即人与人不论等级、血缘关系，应“兼相爱”。
C．《老人与海》中，主人公一直自言自语，这说明他出海捕鱼所经历的长期孤独与困境使其深感悲苦又无
处倾诉，只能自己说给自己听，这样写意在表现作者对主人公极大的同情和怜悯。
D．《大卫·科波菲尔》中的米考伯是大卫在谋得斯通-格林比货行做童工时的房东，因无力偿还账务而身陷囹
圄。他爱慕虚荣，乐观，债多不愁，喜欢讲排场，是文学中的一个典型形象。
5．关于《复活》，下列说法不正确的一项是（ ）（2分）
A．“‘您找我吗？’她问，把她那张眼睛斜睨的笑盈盈的脸凑近铁栅栏。”初见面时玛丝洛娃的笑是源于
她心底悲痛的苦笑，在她看来人世间无非是好色之徒的聚居地，他们窥伺她，不择手段地占有她，她的生活
证实了这一点。
B．“等副典狱长一转身，她连忙把手伸过去，抓住钞票，把它塞在腰带里。”玛丝洛娃抓钞票时的“伸”
“抓”“塞”一连串的动作是那样地熟练、迅捷，像极了一个久经沙场的老手，类似的情状在她身上也许发
生了很多次。
C．见到玛丝洛娃后，一个利己的聂赫留朵夫和一个想要实现自我救赎的聂赫留朵夫之间展开了激战；同时
聂赫留朵夫看到玛丝洛娃已经完全变了个人，行为举止间流露出风尘女子的放荡，让他质疑自己对她的拯救
是否有意义。
D．玛丝洛娃对于聂赫留朵夫的突然出现很“震惊”，甚至还想起“那个充满感情和理想的新天地”，可见
那段纯洁而浪漫的感情在玛丝洛娃的心中还一直保存着，她的内心深处或许还仍有一个善良纯朴、天真无邪
的卡秋莎。
二、论述类文本阅读（本大题共 3小题，共 10 分）
阅读下面的文字，完成6-8 题。
文字的出现，是人类进入文明时代的主要标志。对于有着五千年文明史的中国来说，古文字的研究有着
特别重要的意义。甲骨文是目前公认的我国最早的成熟文字，提供了商代最原始、最真实的史实信息，佐证
了商代为信史，大大延伸了中华文明史，是中华文明的重要标志。
殷墟甲骨文主要是商朝晚期的文字，距今约 3600 年的历史。商代统治者迷信鬼神，王室和贵族在行事前
往往用龟甲、兽骨占卜吉凶，之后又在甲骨上刻记所占事项及应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。因
为出自殷墟，故又称殷墟文字，因所刻多为占卜内容，故又称贞卜文字、甲骨卜辞。殷墟甲骨发现 120 多年，
至今约有 15 万片，总计约一百五十万个字。
西汉司马迁根据所掌握的王室档案材料写成的《史记》，详细地记载了夏、商、周三代王室世系和兴亡
的历史过程。这为中国古代史学家所确信无疑。上个世纪二三十年代，在继承清代一些学者疑古思想的基础
上，学术界兴起一股疑古思潮。以著名学者顾颉刚为首的“古史辨派”，以所谓“层累造成的古史系统”，
认为传统所谓的中国古史，并非客观真实的历史，而是后人一代代垒造起来的历史，由此质疑中国上古史的
存在，质疑古文献记载，冲击了先秦史信史的体系基础。
怎么看古史辨派对上古史的质疑呢？实际上古史辨派的学者们，以一种审查史料的做法去看待上古史系，
有其科学性和实际价值。但是疑古过头，在国内外产生了始料未及的负面作用。著名的学者胡适就主张，把
古史压缩两三千年。杨宽、陈梦家质疑夏代的存在，甚至还出现了一些极端的做法，即讲中国古代史从秦汉
乃至魏晋南北朝开始。多卷本的《新编中国史》，也是不包括先秦史，而是从秦汉史讲起。国外的影响更甚，
比如说现在有些外国学者都受古史辨派的影响，认为中国古代的夏代根本不存在，那就是商代的一个倒影或
者是周朝人的回忆而已，就比如《剑桥中国史》《哈佛中国史》基本不提先秦史，可以说都是阉割了我国古
代史。
殷墟甲骨文的发现，经过几代学者研究甲骨文材料及与之相关的殷商历史，学术界逐渐得出了与“古史
辨派”完全不同的观点。罗振玉、王国维等利用甲骨文对古史进行修正，形成了以二重证据法为核心、熟习
古代典籍、结合古地理、秉承小学音韵等治学工具的罗王之学。罗振玉搞清了甲骨文的出土地是安阳的小屯
村，发现了“殷王名谥十余”。王国维的《殷卜辞中所见先公先王考》对《史记·殷本纪》进行印证和复原，
对《夏本纪》进行了推测。罗王之学在当时虽然没有指名道姓与“古史辨派”对垒叫阵，但是有意识的针对
“古史辨派”的“破”而作的“立”，至今看来，这是非常有意义的学术建设工作。其后甲骨文大师董作宾、
郭沫若、陈梦家、胡厚宣等人的深入研究，最终确定了小屯村一带是商朝自盘庚迁殷至商纣灭国，共历八世
十二王，二百七十三年“不复徙都”的晚商都城。新时期以来，研究夏代历史最具著名和影响的是著名学者
李学勤先生，他在《走出疑古时代》中提出：“咱们今天的学术界，有些地方还没有从‘疑古’的阶段脱离
出来，不能摆脱一些旧的观点的束缚。在现在的条件下，我看走出‘疑古’的时代，不但是必要的，而且也
是可能的。”
甲骨文不仅解决了殷商信史的问题，还提供一些寻找夏的线索。属于夏代文化的二里头遗址发现了一些
陶器刻划符号，比如一个黑陶纺轮的刻划与甲骨文中的“羌”字字形比较相似，这些符号大约有 24 种之多，
分别分布于大口尊等陶器的口沿内部。夏鼐、邹衡等考古学家就认为这些陶器刻符，“应该就是当时的文
字”，“商朝的文字同夏文字是一脉相承的，基本上属于一个系统。”另外，殷墟甲骨文发现了“夏”字等
痕迹，虽然可能与夏代关系不大，但也为寻找夏文化提供了一定的线索。甲骨文中有夏代后裔遗迹。夏商周
时期的“改朝换代”，改变的只是最高权力的转换，体制并无大的变动，只要不是同被推翻王朝有特别密切
的关系，大多诸侯国都是随着新王朝的建立而顺风转舵，承认新王朝的统治而继续存在。殷墟甲骨文中的杞、
曾、六、戈、雇五个诸侯国，是夏代就受封的诸侯而在商代被续封，仍保有诸侯的地位，是夏代的诸侯见于
殷墟甲骨文者。这些甲骨文材料，都可以直接或者间接地证明夏代的存在。
甲骨文之于中国文化的持续影响和重要地位远不止历史文化价值。比如甲骨文的发现之于考古学、文字
学、语言学、语法学、文学、古典文献学、书法艺术等等学科和门类，都有极大的推动作用，有很高的史料
价值。如今甲骨学不仅是中国古文字学的重要分支，它已经交叉渗透到历史学、考古学、语言学、文献学、
民族学及思想史、文化史、艺术史、科技史等相关学科之间，成为探讨华夏古代文明和传统文化渊源的窗口。
甲骨文的研究是多方面的，我们可以从语言学角度，可以从文字学角度，也可以从文化角度研究，从文化史
的各个方面，包括科技史，我们都能够从甲骨文里找到中国传统文化的源头所在、总形与前身，所以甲骨文
的文化价值是无与伦比的。由此可知，殷墟甲骨文的发现及其研究，其重要性怎么强调都不过分。从甲骨文
我们完全可以读出来中国文化自信。
（摘编自朱彦民《从甲骨文说到中国文化自信》）
6．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．司马迁根据王室档案材料编写的《史记》，用文字详细记载了夏、商、周时期的历史，被大多数的史学
家认为是信史。
B．罗王之学以罗振玉和王国维为代表，利用甲骨文对古史进行了修正，并综合了多种治学工具，公开地质
疑古史辨派。
C．殷墟甲骨文发现的“夏”字虽然可能与历史上存在的夏朝关系不大，但这一发现为证明夏代的存在提供
了一定帮助。
D．甲骨文不仅自身深厚的历史文化价值，且交叉渗透到很多相关学科，成为探讨华夏古代文明和传统文化
渊源的窗口。
7．下列对材料内容的推断和论证的分析正确的一项是（ ）（3 分）
A．甲骨文的出现有着特别重要的意义，因为它不仅是中华五千年文明史的起点，更是人类社会开始进入文
明时代的主要标志。
B．按照李学勤学者的观点，如今的学术界已经具备走出疑古时代的条件，借助已有的研究成果，我们一定
可以走出疑古时代。
C．本文引用大量文献原文，列举王国维、董作宾等多位学者的观点，介绍一些历史遗迹，论据翔实，与论
点保持高度的统一。
D．本文论证科学严谨，但“距今约 3600 年的历史”“至今约有15 万片”等句中论证语言表述并不具体，
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