湖南省长沙市第一中学2022-2023学年高三下学期月考（八）语文试卷

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长沙市一中 2023 届高三月考试卷（八）

语文

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用

橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，17 分）

阅读下面的文字，完成 1～5 题。

材料一：

中国文化自古“贵和”。《国语·郑语》记载了史伯的一段论述：“夫和实生物，同则不继。以他

平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃也。”《左传》中晏婴也说明了同样的道理：

“和如羹焉，水火醯醢盐梅，以烹鱼肉，烊之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。君子

食之，以平其心”。他们还把“和”“同”相异的观点应用到政治方面。史伯论周的弊病和衰亡的原因

时，强调“去和而取同”是周衰亡的原因。晏子强调要实行和政：“君所谓可，而有否焉，臣献其否以

成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而无干，民无争心。”

基于史伯、晏婴的“和同之辨”，孔子进一步明确提出了“和为贵”“和而不同”的思想。孔子说：

“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美：小大由之。”他还把“和同之辩”用到处理社会关系上，提出

了“君子和而不同，小人同而不和”的重要思想。“和而不同”首先强调以“不同”为前提。只有始终

保持彼此间的差异，“和”才具有真正意义。因为“不同”，才需交流、认同；唯有沟通，才能和谐，

以善意回应善意。其次，强调“和”不是同一。《礼记·中庸》倡导“和而不流”，就是强调与人相和

而不随波逐流，盲目附和。最后，强调以“中庸”求“和”。做事须“允执其中”，“中”即为“过犹

不及”“执两用中”“中立不倚”。“中庸”可以防止冲突与激化，可以促成矛盾的转化和解决，使各

方达到协调与均衡，即达到“和”。《中庸》首章云：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道

也。”

中华文明之所以能够绵延五千年，“和而不同”的思想是一个极为重要的原因。中华民族多次迁徙、

融合，既保持了民族多样性，又结成不可分割的统一体。这种多元一体格局的形成，正是“和而不同”

精神的典型体现。伴随民族融合过程的是中华文化的创造。春秋时代，地理、政治因素导致多元文化的

格局。秦汉统一后，华夏文化加速吸收、融合、同化周边少数民族的文化成果，最后形成了以汉族为主

体，延续至今的中华文化。汉唐以后，随着与世界文化交流的增多，中国文化又以宽容的文化心态对待

各种外来文化，进一步推动了自身文化的发展。

（摘编自黎昕《儒家“和而不同”思想及其当代意义》）

材料二：

不同的文化可以沟通，这是中国文化一向的主张。宋代思想家张载《正蒙·太和篇》中有四句话：

“有象斯有对，对必反其为，有反斯有仇，仇必和而解。”这四句话讲的是哲学，是一种宇宙观。

这个世界上，有无穷无尽的生命个体，可以称作“象”。这些“象”，有动物的，有植物的，每个

“象”都不同。“有象斯有对”，说的就是各个“象”的不同。古人有一种说法，叫做“佳人不同体，

美人不同面”。西方也讲，世界上没有完全相同的两个生命个体。“对必反其为”，是说一个一个的

“象”，不是静止的，而是流动的，由于不同，其运行、流动的方向也不相同，甚至有时候运行的方向

会相反，所以会出现“有反斯有仇”，发生互相间的纠结。这个“仇”字，古代的写法是“雠”，左边

一个“隹”，右边一个“隹”，中间是个言论的“言”。隹是一种尾巴很短的鸟，“雠”字的本义是两

只短尾巴鸟在叽叽喳喳的讨论、辩论。这个“雠”字，也就是“校雠”的“雠”。校书是很难的事，很

难一个字都不错。古人的“校雠”，更是一件大事。你拿这个本子，我拿那个本子，一点一点地校，互

相讨论，争论得面红耳赤。“雠”字形象地反映出校对中发生的讨论、辩驳。但两只短尾巴鸟互相讨论

辩驳的结果，并不是彼此打得头破血流，更不是这只鸟把那只鸟吃掉，而是达成共识，或达成妥协，求

同存异，总之是走向了“仇必和而解”。

这个世界有差异，但差异不必然发展为你死我活的冲突，而是可以“和而解”的。用这个思想来看

待世界，不是可以减少很多不必要的麻烦吗？当然，这不是一方的问题，而是彼此双方乃至多方的问题

所以需要沟通对话，需要多边商量。“有反斯有仇”，就是沟通、对话，互相校正的过程。

而对话需要智慧，需要异量之美。费孝通先生也有四句著名的话：“各美其美，美人之美，美美与

共，世界大同。”他讲的是文化问题。世界上各种文化都有其长处，是不言而喻的，关键是看到并且承

认其长处，彼此互赏，相互吸收，众美和合。由此推广到更广阔的领域，“世界大同”并非不可以期待。

这个世界能走向和解吗？人类还要被战争的灾难吞噬吗？人类不可以用自己的理智和智慧，使这个

世界变得更好吗？中国文化里面的“和而不同”的思想，就是要你正确认识这个世界的生存状态，正确

认识人类自己，以寻找危机的解决之道。

（摘编自刘梦溪《“和而不同”是中国文化贡献给人类的大智慧》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）( )

A.材料中关于“和同”关系的论述，史伯侧重对比二者的优劣，晏婴侧重阐述“和”的作用。

B.孔子“和而不同”的思想，以“不同”为前提，以“和”为目标，以中庸之道为求“和”方法。

C.“象”存在差异，并且运行流动的方向不同，所以会出现相互纠结，形成彼此间的对立。

D.中西方哲学都承认个体的差异，而彼此沟通可以改变差异的发展趋势，走向“和而解”。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）( )

A.按照晏婴的“和政”观点，君臣之间做到君不乾纲独断，臣不唯唯诺诺，才能达到政明人和。

B.如果没有“和而不同”的思想，中华民族无法形成多元一体格局和以汉族为主体的中华文化。

C.“校”是“木”与“交”的联合，表示“棍棒交错”。它与“雠”合成“校雠”一词，彼此含义

相反相成。

D.推广“和而不同”思想，能有效避免各种全球危机、地区冲突的产生，让世界变得和平美好。

3．下列说法最能支撑材料观点的一项是（3 分）( )

A.若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？---《左传》

B.一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求齐也，不可得矣。---《孟子》

C.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。---《老子》

D.君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。---欧阳修《朋党论》

4．材料二对“有反斯有仇”这一观点的论述极具特色，请简要分析。（4分）

5．两则材料对“和而不同”思想的论述形成多种互补关系，请简要分析。（4分）

（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，18分）

阅读下面的文字，完成 6～9题。

泡茶馆

汪曾祺

①“泡茶馆”是联大学生特有的语言。本地原来似无此说法，本地人只说“坐茶馆”。“泡”是北

京话。其含义很难准确地解释清楚。勉强解释，只能说是持续长久地沉浸其中，像泡泡菜似的泡在里面。

“泡蘑菇”“穷泡”，都有长久的意思。北京的学生把北京的“泡”字带到了昆明，和现实生活结合起

来，便创造出一个新的语汇。

② 从西南联大新校舍出来，有两条街，凤翥街和文林街，都不长。这两条街上至少有不下十家茶馆。

③ 从联大新校舍，往东，折向南，进一座砖砌的小牌楼式的街门，便是凤翥街。街角右手第一家便

是一家茶馆。这是一家小茶馆，只有三张茶桌，而且大小不等，形状不一的茶具也是比较粗糙的，随意

画了几笔兰花的盖碗。除了卖茶，檐下挂着大串大串的草鞋和地瓜，这也是卖的。张罗茶座的是一个女

人。这女人长得很强壮，皮色也颇白净。她生了好些孩子。中国的妇女似乎有一种天授的惊人的耐力，

多大的负担也压不垮。

④由这家往前走几步，斜对面，曾经开过一家专门招徕大学生的新式茶馆。这家茶馆的桌椅都是新

打的，涂了黑漆。堂倌系着白围裙。卖茶用细白瓷壶，不用盖碗。这家茶馆没有什么值得一记的事，而

且开了不久就关了。联大学生至今还记得这家茶馆是因为隔壁有一家卖花生米的。这家似乎没有男人，

站柜卖货是姑嫂两人，都还年轻，成天涂脂抹粉。尤其是那个小姑子，见人走过，辄作媚笑。联大学生

叫她花生西施。这西施卖花生米是看人行事的。好看的来买，就给得多。难看的给得少。因此我们每次

买花生米都推选一个挺拔英俊的“小生”去。

⑤ 再往前几步，路东，是一个绍兴人开的茶馆。他至今乡音未改。大概他有一种独在异乡为异客的

情绪，所以对待从外地来的联大学生异常亲热。他这茶馆里除了卖清茶，还卖一点芙蓉糕、萨其玛、月

饼、桃酥，都装在一个玻璃匣子里。我们有时觉得肚子里有点缺空而又不到吃饭的时候，便到他这里一

边喝茶一边吃两块点心。有一个善于吹口琴的姓王的同学经常在绍兴人茶馆喝茶。他喝茶，可以欠账。

不但喝茶可以欠账，我们有时想看电影而没有钱，就由这位口琴专家出面向绍兴老板借一点。绍兴老板

每次都是欣然地打开钱柜，拿出我们需要的数目。我们于是欢欣鼓舞，兴高采烈，迈开大步，直奔南屏

电影院。

⑥ 再往前，走过十来家店铺，便是凤翥街口，路东路西各有一家茶馆。

⑦ 路东一家较小，很干净，茶桌不多。街西那家又脏又乱，地面坑洼不平，一地的烟头、火柴棍、

瓜子皮。茶桌也是七大八小，摇摇晃晃，但是生意却特别好。从早到晚，人坐得满满的。也许是因为风

水好。到这家吃茶的全部是本地人，本街的闲人、赶马的“马锅头”、卖柴的、卖菜的。他们都抽叶子

烟。要了茶以后，便从怀里掏出一个烟盒-圆形，皮制的，外面涂着一层黑漆，打开来，揭开覆盖着的菜

叶，拿出剪好的金堂叶子，一支一支地卷起来。茶馆的墙壁上张贴、涂抹得乱七八糟。但我却于西墙上

发现了一首诗，一首真正的诗：

记得旧时好，

跟随爹爹去吃茶。

门前磨螺壳，

巷口弄泥沙。

⑧是用墨笔题写在墙上的。这使我大为惊异了。这是什么人写的呢？

⑨进大西门，是文林街，挨着城门口就是一家茶馆。这是一家最无趣味的茶馆。茶馆墙上的镜框里

装的是美国电影明星的照片，蓓蒂 ·黛维丝、奥丽薇 ·德·哈茀兰、克拉克 ·盖博、泰伦宝

华······除了卖茶，还卖咖啡、可可。这家的特点是：进进出出的除了穿西服和麂皮夹克的比较

有钱的男同学外，还有把头发卷成一根一根香肠似的女同学。有时到了星期六，还开舞会。茶馆的门关

了，从里面传出《蓝色的多瑙河》和《风流寡妇》舞曲，里面正在“嘣嚓嚓”。

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