湖南省张家界市2022-2023学年高三下学期模拟测试语文试题答案和解析

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语文答案第 1页共 4页

2023 届高三高考模拟试卷

语文参考答案及评分意见

1.A 【解析】“始祖吴越王钱镠通过三篇家训”错，从材料一第二段可知，始祖吴越王钱镠

只有两篇家训。

2.D 【解析】材料二在论述家风的重要性时并未涉及反面论述。

3.C 【解析】A 项旨在说明“家庭”社群是暂时性的，材料一并不涉及社群暂时性内容。B

项旨在说明四大家族之间的密切关系，与材料一无关。C 项说的是身为父亲的傅雷对儿子的

教诲。这种教导与传承，便是傅雷家家风的体现，与材料一的观点一致。D 项是指虽然作为

房屋意义上的“家”有遮风避雨的功效，但却并没有让人心远离黑暗与寒冷，因而并不是家

人内心寻求的精神归宿。这个层面上的“家”显然与材料中作为重要精神遗产的家风，是不

匹配的。

4.①家风是国风的基础，建设好家庭，培育好家风，才能保障社会和国家的和谐稳定。②吴

越王钱镠正是先修撰家训整顿家庭，后治理好他的国家，证明了“欲治其国者，先齐其家”

的道理。（每点 2 分，共 4 分，意思对即可）

5.①要多学习，了解并传承家庭中的优良传统。②要多与父母沟通，构建良好的亲子关系。

③要多积善，重视规则和习惯，涵养自身品德。④要把个人发展、家庭发展和国家发展结合

起来，培养家国情怀。（每点 1 分，共 4 分，意思对即可）

6.B 【解析】A 项“撮起嘴唇做了一个怪相”只是表现金大坚对萧让所说的“不应该笑”的

“抗议”，并不是对刻石碣的抵触。C 项显示的是萧让在说服金大坚的过程中的感情起伏，

并没有内心的矛盾纠结。D 项，金大坚没有对两伙人的出身不认同，他不认同的是因为出身

不同而互相猜忌，更加不是因为不认同别人的出身而对刻石碣产生怀疑。

7.C 【解析】本文使用第三人称视角叙述，并不是萧让的视角。

8.①谈话开始，金大坚的笑是单纯觉得刻石碣的工作瞒住众人，很是有趣。②萧让主动谈起

卢俊义和宋江的高下时，金大坚忍不住暗笑，是对萧让行为的不解。③萧让谈及梁山泊众人

出身不同时，金大坚“用半个脸笑”，流露出对萧让看法的不认同。④当萧让回答不出金大

坚的质问时，金大坚“呵呵笑”，是用笑表达出内心的愤懑和对“刻石碣”策略的蔑视。

（第①点和第④点，每点 2 分；第②点和第③点，每点 1 分。意思对即可）

9.①梁山泊内众人出身不同，所属阶级不同，自然会形成矛盾和猜疑，吴用通过刻石碣，借

天意来排定座次，建立秩序，是符合当时的历史条件的。②金大坚是工匠出身，性格单纯直

率，正直有原则，因而他对于“刻石碣”的用心表示不满，符合人物性格。③茅盾通过“刻

石碣”细节的再创作，注重人物的心理描写，用现代人的立场反观古事，指出了农民起义的

局限性，具有启蒙意义。（每点 2 分，能结合文本言之成理即可酌情给分）

10.B 【解析】“奔隋”的主语是“昭王”，二者之间不能断开，排除 A、C。“曳师而去”的

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原因是“不能赖楚”，二者之间应该断开，排除 D 项。

11.C 【解析】“意思相同”错，前者意思是“门闩”，后者意思是“关隘”，二者意思不同。

12.C 【解析】“没有丢鞋的习俗”错。

13．（1）这一天，就拿出官府里的皮衣给受冻的人穿，取出仓库的粮食救助饥饿的人。（“是

日”“衣”“振”各 1 分，语意通顺 1 分）

（2）楚国虽然贫穷，我难道会吝惜一只鞋子吗？只是想要和它一同返回楚国。（“爱”“偕”

“反”各 1 分，语意通顺 1 分）

14.①为人主者应推己及人，关心百姓疾苦；②为人主者应以身作则，以上率下；③为人主

者应竭诚以待下。（每点 1 分，意思对即可）

【参考译文】

商汤看见张网狩猎的人四面张网，祷告说：“从天上降下来的，从地中生出来的，从四

方到来的，都落到我的网中。”汤说：“哎呀！全部捉尽了。不是夏桀（那样的暴君），还有

谁能这样呢？”于是就命令去掉三面的网，只留下一面，并且教他祷告说：“蜘蛛结网，现

在的人仿照去做。愿意往左的往左，愿意往右的往右，愿意高飞的高飞，愿意下降的下降。

我请求接受那些自投罗网的。”士人和平民听说这件事后，说：“商汤的恩德施加到禽兽了，

更何况对我们呢？”因此百姓亲近他们的君王。

楚昭王在厢房正中站立，容色改变显出寒意，说：“我早上饿的时候，喝两杯酒，穿着

厚毛皮衣站着，仍然瑟缩地感到寒气袭人，我善良的百姓会怎么样呢？”这一天，就拿出官

府里的皮衣给受冻的人穿，取出仓库的粮食救助饥饿的人。过了两年，吴王阖闾袭击郢都，

楚昭王逃奔到隋。那些先前受到楚昭王立于厢房时赏赐的人，请求返回楚国与敌人以死相拼。

阖闾一晚上五次迁移睡眠地点，不能占有楚国，率领军队离开，楚昭王于是回楚复位。（这

是楚昭王）立于厢房时能够施德的缘故。

过去楚昭王与吴国人作战，楚国军队失败，楚昭王逃跑，麻布鞋裂开了口子，跑丢了一

只，跑了三十步，又回去捡回鞋子。等到了隋地，近臣问他说：“大王怎么竟然吝惜一只鞋

子呢？”楚昭王说：“楚国虽然贫穷，我难道会吝惜一只鞋子吗？只是想要和它一同返回楚

国。”从这以后，楚国便没有互相遗弃的习俗。

豫让侍奉中行君，智伯消灭了中行氏，豫让改为侍奉智伯。等到赵襄子打败智伯，豫让

割破脸面改变容貌，吞食木炭使自己不能说话，在他的妻子那里乞讨连妻子都认不出他，于

是埋伏起来刺杀赵襄子，五次行刺没有成功。赵襄子非常害怕,吃饭都没有味道,一夜要换五

个地方睡,不敢公开露面。有人对豫让说：“你不为中行氏死节，反而侍奉他的仇人，怎么这

么无耻呢?现在粉身碎骨也一定为智伯报仇，怎么与以前不一样呢?”豫让说：“我侍奉中行

君，他给我帷帐当衣穿，给我门闩当枕头。他像对一般人那样待我，所以我就像对一般人那

样对待他。等到侍奉智伯时，他把衣服分给我穿，拿鼎中的美食给我吃，举起衣袖礼遇我。

他像对待国士一样待我，我当然要像国士那样报答他。”

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