湖南省邵阳市2023届高三三模语文试题含答案

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2023 年邵阳市高三第三次联考语文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干
净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.本试卷共 10 页,如缺页,考生须及时报告监考老师,否则后果自负。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 1-5 题。
材料一:
目前,我国进入各级非物质文化遗产代表性项目名录的非物质文化遗产达 10 万项。在注意力成为稀缺
资源的当下,“酒香也怕巷子深”,非遗传承也需要不断拓宽传播渠道。
近年来,在互联网的刺激下,非遗传播取得了突破性进展,非遗传播的主体、渠道和受众都发生了深刻
变革。一方面,传播主体扩大。从最初单纯依靠政府部门组织推广,到民间传承人自发宣传,再到学界、媒
体界、商界的加入,非遗传播主体的范围在不断扩大。另一方面,传播渠道日趋多元化。最初非遗的传播渠
道主要集中在主流媒体和行业媒体,后来随着新媒体、短视频、直播的出现,非遗传播的渠道空前丰富。新
媒介已经成为非遗传播的重要阵地,它解放了非遗传播力。
截至 2017 6月,我国网民规模达到 7.51 亿人,中青年网民占整体网民数量的 72.1%。中青年是开
展网络非遗传播的主要目标群体,同时也是重要的传播者。可是,非遗传播具有一定的专业性,普通年轻人
的参与,在提升非遗传播感染力的同时,有时候也带来专业性缺乏的问题。未来,在继续丰富非遗传播形式
增强非遗传播的互动性和体验感的同时,也要着重提升非遗传播的专业化水平。
非遗属于活态文化,非遗传承应是以人为主体的传承,因此受人口流动的影响,非遗具有很强的地域性
和流变性。但是,目前我国对非遗的保护和传播,主要按照传统行政区域进行划分,这使得一些非遗传播主
体产生了“跑马圈地”的思维——将非遗资源看成是自身独享的文化资源,从而产生排他性。这就为非遗传
播人为设置了障碍,容易让非遗传播局限在当地的“一亩三分地”上。从文化传播面来看,非遗传播主体
有意破区域限出自身的空间,加强区域传播,强化非遗资源整,从而使非遗真正
社会生活大环境之中。
非遗就颗蒙尘埃璀璨明珠自身光芒因传播过程瑕疵被掩盖例如 ,有人为非遗是
老气横秋古董,与现代生活相隔甚远;有人将非遗同于文物,为非遗“可远观而不可亵玩焉”。目前
出现的种种导向偏差,都在形中为非遗传播工作设置了障碍。此有媒体都重视非遗传播工作
在注重流量、制造话题的“注意力经”时代,古朴典雅的非遗难敌自带流量的网和“小鲜肉”,多数媒
体为了取短济收益选择眼球容,这让非遗在社会关注中易被边缘化。以我
让非遗真正融社会生活大环境
非遗传播要进行转型升级,可运用现代数字技术将非遗以活态现,通多重情景分享为受众
营造临其境之感,让非遗能够”“带得”“学得来”,进而成为人们触手的生活方式。
在非遗传播过程中,不要重视信息本身的性和逻辑要思索如何关系感维
近非遗与众的。为此,一方面要互联网共建享的积极扩大非遗传播影响力另一
方面要加非遗与现代生活的对消除公众对非遗的生感。出有温度、有质感的非遗传播作品
用贴心的形式,才能使非遗与人们心灵发生共振
过历代传承与发展,非遗已经成为城市精神的重要标城市成为非遗传播的主阵地。为具有
浓郁特色的文化资源,非遗在提升城市方面重要作用。为此,可以非遗传播与提升城市
象结合起来,让非遗入都人的生活。一方面,可以将非的文化传播为提升城市的重要抓手
城市新媒体和社交当地非遗资源另一方面,要为非遗的传承发展营造良好文化
生态,让城市文化空间中保特征,不受过度商业化的侵袭
(摘编自范周《非遗文化如何有道)
材料
非物质文化遗产”这词如今越了,标一就是到年,非遗老字号食品、非遗手工
制品、非遗民集中开展线线下的展和展活动。“非遗”承着中国人的文化乡愁
是中国人生活方式、思想观念体。和式的史书相比,非遗所记历史亲切而丰富,充满了人
情味儿烟火气。就拿春节,已经入国级非遗名录的与春节的非遗项目就有 200 诸如舞
舞狮灯会庙会、年社火……胜枚丰富非遗了中化的
所营造出的围,是代的。
多非遗项目生于时代,是明特有的产物,因此随着中国加进入现代化社会,这些
随着中国人祖祖辈辈生活的物也难免渐渐消失。但是,非遗的价值仅仅在物质在于非遗
的文化,因此是不轻易的。非遗,使得这些宝贵的民间和民间
得以保大。上,非遗来自,但仍然入现代生活。多非遗价值
进一挖掘
新时代,人民渴望美的生活,而非遗欣赏美,因此是切合时代需要的。现在
的就是进一步挖掘新非遗中蕴含实用,应成为非遗传承发展的一。非遗,
入生活,会被生活遗才能让人们记文化的乡愁
(摘编肖岩将非遗入生活,文化的乡愁》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.随着新媒体、短视频、直播的出现,非遗传播的渠道空前丰富,改变了最初非遗的传播渠道主要集中在主
流媒体和行业媒体的格局。
B.中青年是开展网络非遗传播的主要目标群体,同时也是重要的传播者。他们的参与,提升了非遗传播感染力,
也带来专业性缺乏的问题。
C.在非遗传播过程中,我们一方面要重视信息本身的真实性和逻辑性,一方面要思索如何从关系维度和情感
维度上拉近非遗与公众的距离。
D.非遗承载着中国人的文化乡愁,是中国人生活方式、思想观念的载体。它所记录的历史亲切、朴素而丰富
充满了人情味儿和烟火气。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.未来要想把非遗做得更,最主要的是提升非遗传播者的专业化水平
B.我们要自觉打破区域限制出自身的小空化非遗资源整合
C.随着现代化推进,一些曾伴随中国人日常生活的事难免渐渐消失
D.非遗传承需要继续加强有许多非遗技艺价值还有待进挖掘
3.下列选项中,最不适合作为论据来支撑材料的一项是(3 分)
A.传夯土建筑很少见了,些建筑师用现代夯土技术建造房屋美且节能
B.名的苏绣世界知品牌合作发手表融古典与现代寸之间惊艳
C.侗族亮布染、统工艺过现代技术加持得一士偏爱
D.故宫部分文经岁月摧残或为破坏破损严重。但经修复恢复原貌
4.请简要分析材料一的证思。(4 分)
5.材料一和材料在内容上同。(4 分)
()现代文阅读(本题共 4 小题,18分)
阅读下面的文字,完成 6-9题。
们家的独轮车 韦
们家一直珍藏着一轮车枣木轮子,槐树架子,间一人有把之,根牛皮材质的
带子。
亲把放在一单间尽管房几回,它一直享受着殊待遇
轮椅上,一点说,我就是推着它入的最后到自
了一
党五十五年,一前,中共市组织部还派来一闪闪勋章
时间放到五十七年前。
暴雨村东头石桥冲塌月从了一大圈,
地一路东去。可不得了,那座百岁高龄石桥,是通界的一出
儿眼看着石桥倒塌睁睁看着浊浪块块散架石头携带而队长嘴里噙
黝黑皱纹里,一缕缕抽出来,飘散到水重的空
队长召集大怎么能把石桥建起
十四岁正值身强力从人群来,举起肩头铿锵有力地
怀石头
的目齐射其实心嘀咕怀两座山,也是平大地上有的两座山可是
里六十怎么去?又怎么石头
队长噙两片嘴唇竹板呱嗒呱嗒地响。目光转来的大话儿
而从他嘴里冒出来的,是一缕缕呛人的烟味儿
队长公社,下午又凫。他来到湿漉漉的大肩头
垂头丧少林呐怀远拉石头吧
倒两棵了三辆车领五人,过小披星戴月,怀的方出发。
亲每到这下来好像走路累了,歇歇脚
当这时候,我急忙给父开水,让他润润嗓子。年,他脏搭桥手术
嘱咐千万不激动、不劳累
我问们拉石头总几趟?了多少脚?
出一有的三黑黄牙齿只手,在空中。当他我的眼神
了的时候,出来一话儿百四十到这,他下来,着我的
似乎意。对于我的二个问题,他回答本记来了。我
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