湖南省邵阳市2023届高三三模历史试题 含解析

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2023 年邵阳市高三第三次联考
历史
一、选择题：本题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一
项是符合题目要求的。
1. 下表
是
中国古代文献中部分会盟摘录
据此可知，当时（ ）
A. 新兴地主势力壮大 B. 华夏认同观念形成
C. 分封制度趋向完善 D. 政治权力下移明显
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋时期（中国）。结合所学可知，春秋时期诸侯会盟是在分封制度下，强大的诸侯召集其他诸
侯开会并欲称霸的事情，从最初尊王攘夷等以礼仪治理天下的会盟，到后来为了争夺霸主以武力治理天下
的会盟，无疑是周朝从兴盛的礼仪之邦，发展到权势旁落的一个傀儡政权的写照，D项正确；材料介绍的
是政治上的会盟情况，未体现阶级关系的巨大变动，排除 A项；根据材料无法得出周边少数民族华夏认同
观念的形成，排除 B项；春秋战国时期分封制度趋向崩溃，排除 C项。故选 D项。
2. 汉高祖四年（前 203 年）开始对成年人征收算赋（人头税），凡民人男丁年 15 -56 岁，每人交 120 钱，
贾人及女婢加倍；惠帝六年（前 189 年），对民间女子 15 - 30 岁不出嫁者征收 5 倍算赋。汉惠帝此举（
）
A. 旨在增加政府收入 B. 契合汉初时代主题
C. 体现重农抑商思想 D. 规定女子最低婚龄
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：汉朝（中国）。根据材料可知，汉初对成年人征收算赋，尤其对贾人及女婢和民间女子 15-30 岁
不出嫁者加倍征收，说明汉初休养生息，鼓励发展生产，而大龄女子不结婚不利于农业生产，因此汉惠帝
对晚婚女子加倍征税，符合汉初时代主题，B项正确；汉惠帝只是针对小部分人加倍收税，因此并不是为
了增加政府收入，排除 A项；民间女子并不一定是商人，无法体现重农抑商思想，排除 C项；材料并未规
定女子最低婚龄，排除 D项。故选 B项。
3. 中晚唐时期，长沙窑将岳州窑青瓷点彩技艺和洛阳唐三彩流动浸润式彩釉装饰工艺相结合，创造了独具
特色的青釉釉下彩和模印贴花工艺。装饰纹样上有莲花纹、摩羯纹、葡萄纹、椰枣纹等图形，多饰以诗词、
俚语，开创诗词装饰瓷器的先河。唐代的长沙窑（ ）
A. 其发展受益于经济重心南移的完成 B. 反映出南方制瓷技术已领先于北方
C
.
印证了唐代长沙文化体系庞大完整D. 体现出创新开放兼容并包时代特色
【答案】D
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、原因题。据本题时间信息
可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料信息，长沙窑在吸取青窑和唐三彩的工艺基础上创造出了新的
工艺，装饰纹样上有外来文化的元素，并开创了诗词装饰瓷器的先河，可得出长沙窑具有创新开放兼容并
包时代特色，D项正确；南宋时经济重心南移的完成，排除 A项；材料没有涉及到南北方制瓷技术的对比，
排除 B项；“庞大完整”表述过于绝对，长沙窑不能印证整个长沙文化体系，排除 C项。故选 D项。
4. 下表是古代名家名句摘抄。
这些名句（ ）
A. 具有一定程度的人文精神 B. 雅俗共赏，家喻户晓
C. 采用情景交融的表现手法D. 讲究平仄，对仗工整
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时
空是东汉至明朝（中国）。“生民百谴一，念之断人肠”体现重视百姓；“国破山河在，城春草木深”体
现出对国家的关注；“三十功名尘与土，八千里路云和月”体现出人应当建功立业，考取功名；“但愿苍
生俱保暖，不辞辛苦出山林”体现出对黎明百姓的关注，这些都体现出对人的关注，A项正确；这些诗歌
比较务实，不能体现出雅俗共赏，家喻户晓，排除 B项；材料并不是采用采用情景交融的表现手法，排除
C项；材料中诗歌并不对仗工整，排除 D项。故选 A项。
5. 明朝藏区政教首领赴京人贡，中央往往赏赐茶叶以还礼，入贡者将茶叶带回藏区高价出售，史称“贡回
市茶”。“诸番恋贡市之利……终明世无番寇之患”。贡赐贸易带来的大量茶叶等也被用于寺院法会，或
是熬茶、布施、供献等宗教活动。藏区赴内地的贡道也逐渐与茶马商道合流，变成内地物资输往藏区的通
道。“贡回市茶” （ ）
A. 实现藏族地区政教合一 B. 实现中央对藏区的直接管理
C. 推动藏族地区社会发展 D. 消除边疆地区对中央的威胁
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时
空是明朝（中国）。根据题干“明朝藏区政教势力赴京入贡。中央往往赏赐茶叶以还礼，入贡者将茶叶带
回藏区高价出售，史称“贡回市茶”、“诸番恋贡市之利……终明世无番寇之患”。藏区赴内地的贡道也
逐渐与茶马商道合流，变成内地物资输往藏区的通道”可知贡回市茶有较高的利润推动了边疆地区的稳定，
此外内地物资通过贡道大量输往藏区，边疆地区的稳定和内地物资的输入都推动了边疆社会的经济发展，
C项正确；据所学可知，“贡回市茶” 以前，西藏已经是政教合一的政权，而且据材料也无法推断“贡回
市茶”实现藏族地区政教合一，排除 A项；B项不符史实，据所学可知，明朝在“贡回市茶”以前就实现
中央对藏区的直接管理，排除 B项；D项错在“消除”说法过于绝对化，“贡回市茶”内地和藏区之间加
强了经济联系，有助于中央稳固对西藏的管理，但是无法消除，排除 D项。故选 C项。
6. 西方传教士汤若望“以学术辅传教”，通过修历得到顺治帝赏识。顺治帝在《御制天主堂碑记》中宣称：
“自古帝王膺承历数，协和万邦，所务者，敬天勤民之事，而其要莫先于治历，定四时以成岁功，抚五辰
而熙庶绩。”据此可知，顺治帝“修历”的主要目的是（ ）
A. 改变传统华夷观念 B. 指导农时以安天下
C. 学习西方科技文化D. 勤政爱民以人为本
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是：清朝（中国）。根据材料中的“敬天勤民之事，而其要莫先于治历，定四时以成岁功，抚五辰而
熙庶绩”结合所学知识，中国古代，修历乃国家大典，关系到国家朝廷社稷前途命运，因为古人相信天人
合一，天象决定了人事，历法由国家决定，具有农业经济特色，B项正确；“改变”表述不符合史实，排
除A项；修历是中国的传统，不是向西方学习，排除 C项；修历的主要目的是为了维护统治，安定天下，
与主旨不符，排除 D项。故选 B项。
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