湖南省宁乡市2022-2023学年高一上学期期末考试语文答案

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2022 年下学期宁乡市高一期末调研考试语文答案

1．答案 C【解析】从材料二最后可以看出，并非“一成不变”。

2．答案 A【解析】B项并非“新特点”；C项“都是为了印证费孝通理论的合理性”

理解有误；D项“在一定程度上改变着差序格局的旧有特质”的应该是“现代因子影响和

浸染”。

3．答案 D【解析】D项，体现的是一种公正精神。

4．（4分）答案：①观点明确，说理透彻，论据契合生活实际；②思路清晰，层次

分明，选文采用总分结构，主体采用并列结构；③论证有力，文章综合运用了例证、引证

等方法。(每个要点 2分，答对两个要点即可得满分。如从其他方面回答，言之有理，可酌

情给分。)

5．（4分）答案：①推进依法治国，完善社会主义法治体系，确保司法公正，杜绝

人情对司法的干扰；②完善公正、开放的社会治理体系，避免因血缘、地缘、友缘、学缘、

业缘等关系造成社会不公；③建立公开、公平的人才选拔机制，从制度上杜绝任人唯亲的

不良现象；④加强个体思想政治教育，提升公民的公德意识和集体意识，增强团体凝聚力，

改变缺乏公心和大局意识的公民思维习惯。(每个要点 2分，答出任意三个要点即可得满分。

本题属于开放性理解题，考查整本书阅读的当下理解，学生结合材料或者现实生活谈都可

以，如从避免家族式腐败、避免形成“圈子”“派系”等具体方面来谈，只要言之有理即

可酌情给分。

6. C[C 项，凸显了刘福爱惜动物珍爱天鹅美好人性的美好人性。]

7. D [D 项，最突出的手法是以小见大。]

8.（6分）结构上，以“咳嗽天鹅”的故事巧妙地勾连起刘富与“香改”和“天鹅”

两种关系，结构紧凑便于叙事；内容上，以病且老的天鹅作为试金石，刻画出变得有人情

味的刘富，理性却不尊重生命的景班长等人物形象。天鹅“咳”声的停息引发人们反思如

何对待生命，对待身边人。

9.（6分）答案：对刘富善待生命，善待身边人的赞美；对理性却不尊重生命的景班

长等人物形象的批判；通过天鹅之死，表达对善待生命，善待身边人的期望；对人与自然

和谐相处的期望；对人类文明的困境和前途的担忧；对人们情感状态，心理状态和精神状

态与生态意识融合起来的期望。（答三点即可）。

10.选C。（解析：应为“自光顺门入大内，留禁中三日，乃送诸寺。王公士庶，奔

走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。”

11.选A。（解析：司马光不属唐宋八大家，应为曾巩。）

12.选D。（解析：“但豪门权贵对待张籍就像对待奴仆一样”误，应为韩愈对待豪

门权贵就像对待奴仆一样。）

13. 翻译文中画线语句。

（1）韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬官，作《进学解》来自我开导。

（解析：累：多次。黜：降职、贬官。喻：开导。各1分，句意2分。）。

（2）这一议论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。

解析：状语后置句：喧于朝列。坐：因为。是：代词，这个原因。各1分，句意2分

14.李愬功劳第一，不平；愬妻出入禁中，申诉碑文不实；

译文：韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，没有什么名声地位。韩愈三岁时丧

父，寄养在堂兄家中。韩愈自认为是孤儿，所以从小就刻苦学习儒家经典，不需要别人奖

励督促。等到应举进士科，文章投送到公卿中间，前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名，由

此在当代知名。随即韩愈考中进士科。

宰相董晋出京镇守大梁，征召韩愈到幕府任巡官。董晋幕府撤除后，徐州张建封又请

他到自己幕府充当宾客佐僚。韩愈说话直率，无所回避，操行直正，不擅长应付世务。后

调任四门博士，转任监察御史。德宗晚年，一些部门随意发布政令，宰相不能独立掌管机

务。宫市的宦官到民间强买物品的弊端，谏官议论过而德宗不听。韩愈也曾递上数千字的

奏章极力劝谏，皇帝不但不听从，还发怒把他贬为连州阳山令，后改任江陵府掾曹。

韩愈自认为才华出众，而又多次遭受排挤贬官，作《进学解》来自己开导自己。宰相

看了这篇文章后同情他，认为他有修史才能，便改任他为比部郎中和史馆修撰（编写史

书）。过了一年，转任考功郎中、知制诰，拜授中书舍人。不久有不喜欢韩愈的人，搜集

他过去的事情，说他以前降职任江陵府掾曹时，荆南节度使裴均待他优厚，裴均的儿子裴

锷平庸粗鄙，最近裴锷回家看望父亲，韩愈写序为其饯行，在序中称呼裴均的字。这一议

论在朝廷传播开来，因为这个原因韩愈改任太子右庶子。

元和十二年八月，宰相裴度任淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，他上奏请韩愈任

行军司马。淮西和蔡平定之后，十二月韩愈随裴度返回朝廷，因立功授任刑部侍郎，宪宗

还下诏命韩愈编写《平淮西碑文》，韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹，而就当时首先

进入蔡州活捉吴元济一事而言，李愬功劳为第一，所以李愬对碑文不服。李愬的妻子经常

出入宫中，借机向皇帝诉说碑文失实，宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文，并命令翰林学

士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上。

凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有释迦文佛的一节手指骨，可以书写经文传布佛法，

三十年开启一次，塔开时便年丰人泰。元和十四年(819)正月，圣上命中使杜英奇带领宫

女三十人，手持香料鲜花，前往临皋驿迎接佛骨。从光顺门进入皇宫，留在宫中三日，然

后送往各寺。王侯公卿士大夫及平民百姓，人人奔走迎送，施舍钱财，唯恐落在他人之后。

百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨。韩愈向来不喜欢敬佛之事，便

上疏劝谏这件事。

韩愈性情宽宏通达，和别人交往，无论人家荣辱沉浮他都不改变态度。年轻时和洛阳

人孟郊、东郡人张籍关系友好，孟郊、张籍名声和地位还不显达时，韩愈不避寒暑，在公

卿间称赞推荐他们，结果张籍终于考中进士科，仕宦之途顺利。后来韩愈虽然显贵，但每

遇公事之暇，就和他们交谈会餐，论文赋诗，和昔日一样。然而他对待诸权门豪士，就像

对待奴仆一样，瞪着眼睛不予理睬。他还颇能奖掖鼓励后辈，招入家中的十有六七人，即

使连自己的早饭都供不上了，也和颜悦色地不在意。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自

己的职责，经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人。

长庆（穆宗年号）四年十二月韩愈去世，死时五十七岁，朝廷追赠韩愈礼部尚书的官

职，谥号为“文”。

15．C

16．①使用叠词，用“弥弥”形容“浅浪”，把春水涨满、溪流汩汩的景象表现出来

了。“隐隐”形容云层，写出云层隐隐约约地在若有若无之间，映衬了月色的皎洁。

②侧面烘托，“我欲醉眠芳草”通过词人不胜酒力，等不及卸下马鞍鞯，即欲眠于芳

草，侧面烘托此处芳草之幽美、清新。

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