辽宁省六校协作体2022-2023学年高一下学期4月月考试题 语文 含答案

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2022—2023（下）六校协作体高一 4月联考语文试题
满分：150 分 考试时间：150 分钟
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，19 分）阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃，而朝气蓬勃也是盛唐时代的性格。盛唐气象是
思想感情，也是艺术形象，在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑
暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而
属于人民的作品不一定总是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻
的印象是强烈追求理想、追求光明，很少具体描述黑暗面。作者究竟是带着更多黑暗的重
压，还是带着便多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神
面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨
这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对
的，这就是它的思想性。
盛唐时代是一个统一的时代，是一个生活和平繁荣发展的时代，它不同于战国时代，
生活中没有那么多的惊险变化，因此在性情上也就更为平易开朗。《楚辞》比《国风》复
杂得多、曲折得多，而唐诗与《国风》更为接近。这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是
盛唐诗歌所独有的。
李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来……五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正
是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来者。念天地之
悠悠，独怆然而涕下！”（陈子昂《登幽州台歌》）的气象可以匹敌，有着联系；才能说
明盛唐的诗歌高潮比陈子昂的时代更为气象万千。我们如果以为“白发三千丈”“同销万
古愁”仅仅是说愁之多、愁之长，也还是停留在字面之上，更深入理解，会发现这个形象
的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造诣。
李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”也是说愁多、愁长，
也是形象的名句；然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜；它
的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的境
界。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。”这也是典型的盛唐气象。盛唐气象是饱满的、蓬勃的，正因其生活的
每个角落都是充沛的，它夸大到“白发三千丈”时不觉得夸大，它细小到“一片冰心在玉
壶”时不觉得细小；正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地说明了整个春天的世界。它玲珑透
彻而仍然浑厚，千愁万绪而仍然开朗。它带来了如太阳一般丰富而健康的美学上的造诣，
这就是历代向往的属于人民的盛唐气象。
盛唐气象是中国古典诗歌造诣的理想，因为它鲜明、开朗、深入浅出；那飞动的形象、
丰富的想象、饱满的情绪，使得思想性与艺术性在这里统一为丰富无尽的言说。这也就是
传统上誉为“浑厚”的盛唐气象的风格。
（摘编自林庚《盛唐气象》）
材料二：
唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”装点了北
朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，
尽善尽美矣”。一种融合了南北文化之长、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到
了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。
长安是当时世界上最大的国际都会，居住着许多外国的王侯、供职于唐朝的外国人、
留学生、求法僧，外国的音乐家、舞蹈家、美术家，以及大量外来的商贾，至于外国的使
臣更是络绎不绝。在宗教方面，佛教之外，伊斯兰教、袄教、景教和摩尼教也都得以流行
音乐、舞蹈、美术等方面的交流也给盛唐社会注入新的气息。中外文化的交流，打开了盛
唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。
无法想象，在一个民生凋敝、战乱频仍、国家分裂的时代会有什么气象可言。关于盛
唐经济繁荣的局面，文献不乏记载。“人家粮储，皆及数岁。”（元结《问进士》）“四
方丰稔，百姓殷富……路不拾遗，行者不囊粮。”（郑崇《开天传信记》）从中宗神龙元
年到玄宗天宝十四年，短短的五十年间，唐朝人口增幅达 40%，人均粮食达到 700 斤。
在安定的局面下，儒、释、道三教得以并用，思想界出现比较自由的气氛。在思想比
较自由的气氛中，诗人们可以从各方面汲取营养。李白信道，杜甫尊儒，王维崇佛。他们
的不同信仰，对于形成各自的诗歌风格起了重要的作用。
唐朝实行抑制门阀士族的政策，以科举取士，打破了门阀士族垄断政治的局面，使大
批中下层庶族文人登上政治舞台。与此同时，文化也从少数士族文人手中转移到中下层庶
族文人手中。这批在唐朝建国后成长起来的新人，有丰富的生活阅历，比较了解社会的实
际、政治的利弊和民生的疾苦。他们有抱负、有见识、有能力，敢于冲破旧的藩篱开拓新
的局面。盛唐文化实际上主要是这批新人创造出来的，盛唐气象也就是这批新人的气象。
（摘编自袁行霈《盛唐诗歌与盛唐气象》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.朝气蓬勃作为盛唐气象最突出的特点，既是盛唐诗歌独有的艺术风格，也是盛唐时代的
性格特征。
B. 作者认为， 属于人民的作品才是有思想性的作品， 而属于人民的作品多歌唱正面的东
西，很少描述黑暗。
C.李白的诗句“白发三千丈”“与尔同销万古愁”不仅仅在说愁之多、愁之长，更体现出
形象的充沛饱满。
D.在儒、释、道三教并用的唐代，诗人们可以多方面汲取营养，李白、杜甫、王维不同的
诗风与其不同的信仰有关。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A. 屈原带着光明的展望来歌唱，他的《离骚》表现出强烈的追求理想、追求光明的倾向，
是盛唐气象的源头和先声。
B.盛唐气象是与大唐帝国政治、经济、思想、外交、艺术等相适应的文化风貌特征，“浑
厚”是其鲜明的风格。
C. 长安是当时世界上最大的国际都会，许多外国人到中国来留学、供职、经商、求法、传
教，盛唐气象因此形成。
D. 唐朝大批中下层庶族文人登上政治舞台，文化新人诞生，门阀士族长期以来垄断政治的
局面因此被打破。
3.结合材料内容，下列诗句不能体现“盛唐气象”的一项是（3分）
A.莫愁前路无知己，天下谁人不识君？（高适《别董大》）
B. 欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》）
C.潮平两岸阔，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）
D.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》）
4.材料一第四段综合运用了多种论证方法，请列举并简析。（4分）
5.请结合材料二，分析“盛唐气象”的形成原因。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，16 分）阅读下面的文字，完成 6～9题。
与周瑜相遇
迟子建
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气
逼人的三国时的周瑜。
因为月色很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是夜晚，我还是一眼认
出了他。当时我穿着一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行
走在河岸上。凉而湿的水气朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角
相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉旷野
那里的帐篷像蘑菇一样四处皆是，帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾
声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷野上的周瑜。
我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，
而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。
因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时
往往都是那个表情。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。“战事还未起
来，你为何而发抖？”周瑜说。
我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出
话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，
一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争
才算结束。多少人的血淤积在刀上，又有多少把这样的刀被遗弃在黄土里，生起厚厚的锈
来。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。
可是先前所闻的鼓角声呢？
周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，
抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着：为这战争之音而沉迷，他身上的铠
甲闪闪发光。
我说：“这鼓角声令我心烦。”
周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，朝我走来。
他说：“什么声音不令你心烦。”
我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。”
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说：“我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。”
周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概？”
我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。”
我们不再对话了。月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗
刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说：“你来自何方？为何在我出征前出现？”
我说：“我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来
到这里，没想到与你相遇。”
“你不希望与我相遇？”
“与你相遇，是我最大的心愿。”我说。“难道你不愿意与诸葛孔明相遇？”
“不。”我说，“诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。”“你说诸葛孔明是
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