辽宁省丹东市2023-2024学年高三上学期11月阶段测试 语文答案

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2023 年高三阶段测试参考答案
1．B（A项“大唐的壮美盛景和鲜活细节”不是只靠三维动画呈现的。C 项引用目的理解
错误，应是追求艺术意蕴。D项强加因果。）
2．B（A“得益于新技术”错，应为“传统文化链接上新技术、新创意”。C“更应致力
于”错，曲解文意。D项强加关系，前者没有启发后者。）
3．A第二段的观点是影片打破了传统英雄“脸谱化”的书写方式。
4．①人物的台词富有感染力，能更好地印证影片成功、动人之处在于立足中华优秀传统
文化，传递出“真善美”的中华美学精神。
②引出《长安三万里》的突出特色：用大量诗句（诗词歌赋）和唐朝盛景彻底唤醒了
每个国人的中华文化基因，表现形式更为丰富。
（每点 2分，共 4分）
5．①塑造中国传统经典人物形象时，尊重史实，注入新的时代精神，打破了传统英雄“脸
谱化”的书写方式。
②传统文化链接新技术、新创意，追求艺术“意象”上的新突破，打造“中国式浪漫”。
③立足中华优秀传统文化，用“心”传递“真善美”的中华美学精神，化人养心，给
人心灵启迪，追求艺术意蕴的升华。
（每点 2分）
6．A“真正成熟起来”错；另外，在读到几句古歌之前，少年已经感受到离家的伤感了。
7．D（A“暗示他将去更远的嘉兴求学”理解错误；B“杭州比嘉兴更易实现理想的所在”
曲解文意；C“对西子的敬意”无）
8．①比喻新奇，用“易消的春雪”比喻“少年的悲哀”，“冰雪”纯洁清澈，化无形为有
形，生动形象表现少年悲愁易释的率真性情。
②用词生动，“满抱”修饰“离愁”，将离愁具体化，突出愁之多，数量词“几个钟头”
“一顿饱饭”与“洗涤”“干干净净”相结合，写出浓重离愁消释之快之彻底，突出
少年的纯真心性。
③心理独白，坦陈心事，直接真实的表现出少年望到杭州之景后，内心热切的渴望。
如“杭州在望了，以后就是不可限量的远大前程”。
（每点 2 分，答出任意两点即可）
9．①不只是空间距离的遥远，更是少年精神思想不断成长的历程。
②蕴含着作者对实现自己理想的执着与坚持。
③从追求个人远大前程到对未来自己将投身国家与民族事业的期许与决心。
（每点 2分。意思对即可）
10．D F H
正确断句：若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
译文：如果不忧愁没有建立德行，却只忧虑财产不足，我表示哀怜还来不及，哪里还
能够祝贺呢？
11．A（《六国论》中“其实百倍”的“实”是“实际上”的意思。）
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12．C（“足见晋国君臣以安国为要务”错，强加因果）
13.（1）如果不是这样的话，他们的权势够大的了；（可是）有一天被诛灭，没有一个人同
情他们，只是因为没有德行的缘故！
（译出大意给 1 分；然，这样；“莫”，没有人；宾语前置（译为“没有人同情他们”
或“没有人为他们感到哀伤”都可以；各 1 分）
（2）言语辞令,那是用来尊崇君王，推重自身，安定国家，保全本性的。
（译出大意给 1 分；判断句；“所以”，用来；“全”，保全；各 1 分）
14．（1）语出惊人，制造悬念。叔向是从“贺贫”入手，引起韩宣子不解，强烈地唤起韩
宣子的注意。
（2）正反举例，明辩道理。叔向以栾武子和郤昭子两大家族的兴衰历程为例，委婉而
恳切地表达了立德的重要性。
（3）反问结尾，发人深思。叔向最后直接回答了“贺贫”的原因，并以问句收尾，语
重心长，发人深省。
（4）抓住关键，走进人心。由韩宣子关注的“德行”与“财产”问题入手，阐发国家
存亡之理，切合了韩宣子的喜好。
（每点 1 分，答出三点即可。意思对即可）
参考译文：
材料一：
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：“我有
卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为
此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家
里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各
诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，执行法度，没有弊病，
因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，忽略法制，任意行事，
放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子
改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到
他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他家的财富抵得上公室财产的
一半，他一家人可以抵得上半个三军的数目，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其
奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这
样的话，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为没有德
行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如
果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？”
宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。”
材料二：
鬼谷子说：“明辩道理，说理清楚，坚持它，加固它，又能切合那人的喜好，你的言
辞就会神奇而珍贵，清楚而分明，就能进入对方的心中。像这样还游说不成功的,天下未
曾听说过。这样的游说就叫做善说。”子贡说：“陈述言辞，关系到自身的得失，国家的安
危。”主父偃说：“一个人如果不善言辞，那有什么用呢？”言语辞令，那是用来尊崇君王，
推重自身，安定国家，保全本性的。因此言语辞令不能不加修饰，而说辞不能不美好。
晋平公问叔向说：“年成饥荒百姓多病，狄人又攻打我国，我该怎么办呢？”叔向回
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