山西省阳泉市第一中学校2022-2023学年高二下学期4月期中历史试题 含答案

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阳泉一中 2022——2023 学年二学期期中考试
年级 高二 学科 历史
说明：本试卷分第 I 卷（选择题）和第 II 卷（非选择题）两部分。满分 100 分。考试时间
90 分钟。
第Ⅰ卷 ( 60 分)
一．选择题：本题共 25 小题，每小题 2分，共 50 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项
是符合题目要求的。
1.冯天瑜著《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主
义为两翼的百家争鸣的私学文化。”下列言论体现两翼思想的是（ ）
A. 清净无为天下正——明主治吏不治民 B. 知其雄，守其雌——上好礼则民莫敢不敬
C. 反者道之动——治强生于法 D. 民贵君轻——“以法治国”
2．先秦诸子中，儒家主张“仁”以血缘为基础，强调等级秩序；墨家主张“仁”要“视人之
家若视其家，视人之国若视其国”，使彼此利益兼而为一。儒墨关于“仁”的主张(　　)
A．适应了诸侯争霸的需要 B．目的是重构社会价值
C．形成了完整的哲学体系 D．具有浓厚的民本思想
3．两汉时期至少有 29 名地方官员因为造福一方，死后被当地民众立祠祭祀，但只有兴学举贤
的蜀郡太守文翁、为官清廉的南阳太守召信臣、主动归附汉光武的益州太守文齐、弃恶从善的
洛阳令王涣 4 人得到朝廷昭告纳入官方祭祀体系。这表明（　　）
A．民众观感是上计制度基础 B．主流思想强调关注现实
C． 南方文化社会影响力上升 D． 中央强化文化的大一统
4.“华夷之辨”是历史上时常探讨的主题，春秋战国时期，其主要侧重于“以华或礼（即华夏
礼乐文明）变夷”；魏晋时期，“华夷之辨”的中心转向了“华梵（佛教）之辨”；到了明清
时期，实际上蜕变为“中西文化之争”。这反映出（　　）
A ． 先进文化对落后文化的改造作用 B ． 思想界提升民族文化自信的不懈追求
C ． 中外文化的碰撞与交融源远流长 D ． 士大夫巩固汉族文化主体地位的努力
5．《汉谟拉比法典》中多次出现耕犁、耕牛等词汇。此外，对有关出租和耕耘土地，放牧和
管理牲畜以及修建管理果园等事，该法典也都做了具体明确的规定。这反映出（　　）
A．阿拉伯帝国以畜牧业为生 B．古巴比伦农业较为发达
C．中世纪西欧庄园经济兴盛D．古代埃及农业体系形成
6．“中古时期的西方文化，比起同时代的阿拉伯、印度和中国都要落后。古代希腊、罗马的
文化遗产在那里撕灭殆尽，赖有阿拉伯文版本将其保存，并在中古时期的后期又翻译成拉丁语
等西方语言重新回到欧洲。阿拉伯文化的西传……促进了文艺复兴运动的早日到来。”这表明
阿拉伯文化（’’）
A．在沟通东西方文化方面发挥了重要作用 B．是文艺复兴的文化基础
C．在保存和传播西方文化上影响深远 D．本质上属于资产阶级文化
7．古希腊早期的哲学家在永恒的追求外物本质的过程中更深刻地体会了对命运的追寻、对智
慧境界的向往和对人性的多向度追求。这表明古希腊（ ）
A．创造了辉煌的文化 B．哲学发展有永恒性
C．具深厚的人文意蕴 D．自然哲学不断发展
8．19 世纪 70 年代，德国学者谢里曼根据《荷马史诗》中吟咏的特洛伊战争以及其他相关传说，
先后对小亚细亚及南希腊进行考古发掘，取得了惊人的成果。谢里曼的考古发掘(　　)
A．证明了《荷马史诗》是一手史料 B．丰富了研究古罗马帝国的史料
C．说明特洛伊是当地最早的城市 D．显示了《荷马史诗》的史料价值
9．在拜占庭文化中，《荷马史诗》的诗篇和寓意被基督教神学家改造，其故事失去了多神教
的色彩，着重传达了基督教的信念，基督徒的价值观也被植入其中。这反映了（　　）
A ． 基督教文化根植于古希腊的文化之中 B． 古希腊文化是拜占庭文化的重要来源
C．拜占庭帝国统治者重视本国文化发展 D ． 基督教的发展不利于希腊文化的传承
10．美国学者威尔·杜兰特在《世界文明史》里说，“印度人从公元前 2900 年或更早的时期
就开始创造并发展了自己的文明。……既有千古流芳的荷马式的史诗，也有至今仍拥有世界上
大批听众的诗歌”。这里的“荷马式的史诗”是指（ ）
A．《伊利亚特》和“诺亚方舟”传说 B．《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
C．《一千零一夜》和《吉尔伽美什》 D．《天方夜谭》和《奥德赛》
11．据朝鲜半岛的官修正史《三国史记》记载，新罗一个叫子玉的人被提拔做官，被人质疑其
出身较低，无法胜任这个职位。有人告诉国君：“（子玉）虽不以文籍出身，曾入大唐为学生，
不亦可用耶？”子玉终得重用。这反映出新罗（　　）
A ． 政治制度存在缺陷 B ． 学习唐朝选官制度
C ． 深受儒家文化影响 D ． 国君心慕中华文化
12．玛雅人和阿兹特克人在算术、天文学和历法方面取得了显著的进步，然而他们的知识传播
范围只面向贵族阶层和祭司阶层。西班牙征服者消灭了贵族阶层和祭司阶层后，当地人很快失
去了自己的知识与文化。这说明（ ）
A．西班牙征服者破坏了美洲文明 B．印第安人的教育体系不完整
C．美洲文明发展具有严重封闭性D．文明的传承需要多阶层参与
13．表一世界人口统计表（部分） （单位：百万）
年份1650 1750 1850 1950
非洲100 9595198
亚洲（苏联除外） 327475 741 1320
拉丁美洲 12 11 33 162
北美洲 1126168
欧洲与苏联 103 144 274593
大洋洲22213
总计545 7281171 2454
据表一推知，世界人口增长的主要原因是（　　）
A ． 战争发生频率与激烈程度降低 B ． 两次工业革命的推动
C ． 世界主要大国建立稳定的统治 D ． 食物供给状况的改进
14．目前能找到的最早的两个关于北美奴隶制的法律实践的记录如表 2。
据表 2 可知（　　）
A ． 当地司法背离普通法传统 B ． 北美劳动奴役的起始时间
C ． 黑人的人权意识逐渐觉醒 D ． 劳力需求刺激奴隶制发展
15．有学者认为，“澳洲淘金华工……具有高度封闭性，中西文化融合现象业已出现但远非主
流，因而以淘金史为代表的早期华人史更多反映了中国历史的海外延伸”。这意味着澳洲淘金
华工(　　)
A．传承了中国传统生活方式 B．遏止了中西文化融合现象的出现
C．奉行独立自主和闭关锁国政策 D．深受济世安民思想的影响
16．据联合国人口署统计，国际移民在 1 970 年只有 8200 万人，2000 年增至 1．75 亿，1980
—2000 年，发达国家接纳移民从 4800 万增至 1．1 亿，发展中国家接纳移民从 5200 万增至
6500 万。这一现象反映出（　　）
A ． 当代难民群体在持续扩大 B ． 经济全球化在加速发展
C ． 移民社会形成了多元文化 D ． 世界正在向多极化发展
17．“移民是我们的历史，世界各个民族与各种文化是我们的共同财产……我们有幸继承了中
国文明、马来伊斯兰教文明、印度文明和西方文明……我们因而可以汲取这些文明的丰富文化
资源的力量，获得了极大的好处”。材料表明，新加坡文化的显著特点是（ ）
A．东西合璧，多元并存 B．兼收并蓄，儒教为主
C．现代为主，传统为辅D．和谐稳定，文化繁荣
18．现代埃及文化是融合多元文化因素的阿拉伯文化；从宗教信仰看，官方宗教是伊斯兰教，
民间也信奉基督教；阿拉伯语为官方语言，英语、法语也广泛使用。材料最能表明现代埃及文
化（　　）
A ． 是欧洲殖民文化侵略的产物 B ． 反映实现国家独立与民族复兴的愿望
C ． 代表了阿拉伯文化的多样性 D ． 具有本土文化与西方文化结合的特征
19．我国古代习惯把从西域传入中原之物冠以“胡”称。据《资治通鉴》记载，安史之乱时唐
玄宗逃至咸阳集贤宫，饥饿困顿之际，杨国忠买胡饼献上。此外，在唐代街市上销售胡饼的店
铺随处可见。这反映出（　　）
A ． 文化交流影响社会生活 B ． 民族之间的相互融合
C ． 先进文明强大的吸引力 D ． 胡汉差异的逐渐消失
20．共建“一带一路”成为社会热点。某历史兴趣小组在开展研究性学习时收集了亚历山大远
征、佛教传入中国、丝绸之路等素材。他们研究的主题是(　　)
A．文明的冲突与交融　B．中外经济文化交流 C．帝国的扩张与崛起 D．中华文明的吸引力
21．《新全球史》：欧洲的航海探险、远洋贸易网络以及哥伦布交换，使得世界各地区相互依
存。大量移民和人类群体迁徙改变了美洲的社会文化途径。粮食作物、牲畜品种与人类移民的
漂洋过海，极大地影响了全世界的各个社会。材料说明新航路开辟(　　)
A．目的是粮食、牲畜与人口交换 B．促使全球一体化正式形成
C．促使各地保留原来的文明习俗 D．推动世界各地经济文化的交流
22．晚清时期，赫德在中国通商口岸实行“海关时”，其他地区仍以各自的地方时为准。1918
年，北洋政府教育部将全国规划为“五时区”，其实施效果有限。1949 年以后，全国实行了
“东八区时”和公元纪年法。这反映了（　　）
A ． 近代中国社会习俗受到西方民主思潮的影响
B ． 通商口岸的开放便利了列强对华权利的攫取
C ． 时空秩序的建构映射出近现代中国的政治进程
D ． 军阀割据局面是北洋政府推行政令的最大障碍
23．史学家齐世荣说，亚历山大的东征，罗马帝国的扩张，阿拉伯帝国的征服……无疑是古代
史上突破相互孤立隔绝的重大事件，但也许横贯亚欧大陆古道上的商队来往，联系太平洋西海
岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也
许是更为重要的。他意在强调（　　）
A ． 帝国扩张推动世界由分散走向整体 B 和平交往是人类交往的主流
C ． 战争成为文明扩展的重要方式之一 D． 新航路开辟促进文明的传播
24．从 16 世纪开始，欧洲殖民者将北美土著居民划分为“高贵的野蛮人”和“邪恶的野蛮
人”，20 世纪以来，伴随着对多元文化与环境保护的重视，印第安人形象又变身为与自然和
谐相处的“生态印第安人”。这种现象（　　）
A ． 反映文化的剧烈冲突 B ． 充斥着对印第安人的歧视与污蔑
C ． 基于长期的文化偏见 D ． 说明对印第安人的认识逐渐客观
25．《世界史纲》写道：“亚历山大去世以前，尤其是在他去世以后，人们有时间对他进行考
虑时，关于一个世界性的法律和组织的想法在人们心目中已是一个切实可行的概念了。”作者
意在说明，亚历山大远征（　　）
A ． 扩大了希腊文化影响 B ． 促进了东西方文化交汇
C ． 加强了世界各地的联系 D ． 改变了人们的世界观
26．俄国十二月党人大多出身于没有多大特权的贵族家庭，在祖国受到拿破仑威胁之际，他们
认识到必须把祖国从落后状况中拯救出来，才能免受外国奴役，为此，他们提出了消灭专制制
度和废除农奴制度的主张。这说明十二月党人（　　）
A ． 是资产阶级革命的领导者 B ． 希望重构俄国的政治文化
C ． 是贵族阶级利益的代言人 D ． 意在反对法国的文化侵略
27．第二次世界大战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语
言为官方语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社
会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明，第二次世界大战后(　　)
A．第三世界发展壮大 B．经济全球化推动文化交流
C．各国发展道路一致 D．全球化和多样性的协调统一
28．20 世纪 60 年代，非洲很多国家刚获得独立时，联合国教科文组织在非洲做了调查，非洲
学生很少有机会读到本国的历史、地理，也接触不到科学和技术的知识，他们读的是欧洲的历
史，特别是一度称霸欧洲的欧洲名人的历史。在法属非洲，书本告诉他们，他们的祖先是高卢
人，有着一双蓝色的眼睛，并详尽叙述了拿破仑的一生。这一现象（ ）
A．反映西方资本原始积累的血腥 B．说明非洲缺乏民族文化土壤
C．根源于欧洲对非洲的殖民扩张 D．表明欧非文化交流成果明显
29．公元前 3世纪，自视为亚历山大继承人的托勒密王朝统治者广泛搜集包括环地中海地区乃
至“东方”文献的“世界之书”，创建了当时世界规模最大的亚历山大里亚图书馆和博学园。
此举（　　）
A ． 消融了不同民族的隔阂与冲突 B ． 表明了统治者偏好决定文明程度
C ． 促进了区域文明的交流与融合 D ． 说明了古希腊政治传统影响深远
30．汉代，“书皆竹简，得之甚难”，以致“若不从师，无从写录”。五代以后，“学者无笔
札之劳，（即可）获睹古人全书”，不仅“购买极易”，且可通过租借方式获得，“无汉以前
耳受之艰，无唐以前手抄之勤”。这反映出（　　）
A ． 印刷术拓展了知识流传方式 B ． 儒家思想传播渠道得以扩大
C ． 书籍商业化推动了文化发展 D ． 文化的大众化倾向不断增强
第Ⅱ卷 ( 40 分)
二．非选择题：共 40 分。
31．（14 分）阅读材料，完成下列要求。
材料一
表 4 1850—2000 年全球国际人口迁移表
时间1850～1945年 1945～2000 年
主要移出地 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲
主要移入地 美洲 西欧、北美洲、大洋洲
人口迁移数量
1846～1924 年欧洲移出 1800
万， 1834 ～1941 年 亚 洲 移出
1200 万～3700 万
1960 年 迁 移 人口为 325
万， 1974 年 为 947．5
万，1985～1990 年年增长率为
2．59%
——据邬沧萍《世界人口》等编制
材料二
以华工大规模出洋为主体的海外移民潮开始于 19 世纪 40 年代，仅仅数十年的时间里，几
百万华工的足迹遍及世界各地。华工出洋的目的地除了原先的东南亚之外，首次包括美洲、澳
洲等地。在拉丁美洲地区，早在 1847年，多达 7000 名华工已经被运到古巴的甘蔗种植园劳作。
从 1847年至 1865 年之间，每年到古巴的华工人数平均在6000 人以上。到 1865 年，抵达中南
美洲的华人有 15万人之多。19 世纪 60 年代，华人进入美国的人数为六万余人，而在 70 年代，
华人移民的人数几乎又翻了一番。
——摘编自潘兴明《关于近代中国海外移民动因的考察》
（1）根据材料一，指出 1945年前后两个阶段人口迁移的不同点。（4 分）
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国海外移民的特点及其主要原因。（6分）
（3）根据材料并结合所学知识，简析人口迁移对美洲产生的影响。（4 分）
32．阅读材料，完成下列要求。（12 分）
材料
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