山西省太原市小店区第一中学2023-2024学年高一上学期第一次月考（10月）历史试题 含解析

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2023 年上学期高一级年级第一次月考历史试题
一、单选题（本题有 25 小题，每小题 2 分， 共 50 分）
1. 考古发现，江浙良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化在挖掘出大量极具地方特色文物的同时，均有
作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明的特点是（ ）
A. 兼容并蓄 B. 多元一体 C. 和谐共存 D. 天人合一
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“在挖掘出大量极具地方特色文物 同时，均有作为祭祀礼器的玉琮出土”结合所
学知识可知，新石器时代的文化出土了极具特色的文物，但却有着共同的玉琮，反映了中华文明的多元一
体，B项正确；兼容并蓄是吸收了其他文化的部分，与材料主旨不符，排除 A项；C项与材料无关，排除
C项；天人合一是西汉董仲舒提出的，排除 D项。故选 B项。
2. 2023 年 2 月 11 日，山西省考古研究院发布最新考古成果，在汾阳市冯郝沟村东北发现了一处距今 5500
年的新石器时代遗址，以下有关该文化遗存说法正确的是（　　）
A. 它的典型器物是彩绘陶器 B. 以水稻为主要栽培作物
C. 居住在干栏式房屋 D. 掌握了养蚕缫丝技术
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：新石器时代（中国）。根据所学知识可知，该遗址属于仰韶文化，它的典型器物是彩绘陶器，A
项正确；根据所学可知，河姆渡文明的居民种植水稻，排除 B项；根据所学可知，长江流域的河姆渡人
居住在干栏式房屋，排除 C项；根据所学可知，河姆渡文化的居民掌握了养蚕缫丝技术，排除 D项。故
选A项。
3. 从 20 世纪 30 年代开始，中国学者运用“二重证据法”判断龙山文化晚期与二里头文化是夏文化（仅其
上、下限稍有分歧），二里岗文化和殷墟文化是早商文化。但随着新的 14C 测年数据的公布与西方学术观
点的影响，部分学者不同意给二里头文化及其他文化贴上夏文化的标签。这种变化反映了（ ）
A. 中国考古研究远落后于西方 B. 科学技术进步推动历史研究发展
C. 二里头文化并非夏文化遗址 D. 历史事实的认定依赖于考古发现
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料中的“随着新的 14C 测年数据的公布”部分学者的观点发生了变化，说明科学技术的
进步使历史研究有了新的发展，B项正确；材料没有进行中西方考古研究水平的对比，无法得出中国考古
研究
远落后于西方，排除 A项；材料体现的部分学者的观点发生变化，还未得到证实，无法认定二里头文化
并非夏文化遗址，排除 C项；历史事实的认定方法是多样的，不是依赖于考古发现，排除 D项。故选 B
项。
4. 有学者在谈及某一时期时认为，以前的人是跟在动物后面走的，动物到哪里，人就跟到哪里，现在不跟
动物走了，人以种植为生，土地成了“财产”，收获也成为财富，一旦有了财产，人就不愿意四处流动
了，人们守着财产，守着自己的“家”，该学者意在说明（　　）
A. 人类社会开始出现社会分工B. 采集和渔猎促使家庭的产生
C. 农业改变了人类的生活方式 D. 自然环境对早期人类的影响
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代世界。根据材料可知，材料中的学者认为，狩猎时期人们迫于生活方式没过上定居的生活，
但原始农业出现后则过上了定居的生活，即农业改变了人类的生活方式，C项正确；材料表述的是人类生
活方式的转变，没有体现社会的内部分工，排除 A项；家庭产生的因素很多，渔猎和采集只是其中一部
分因素，排除 B项；材料更深层次的表达是农业的出现使得人类走向定居，D项不符合材料主旨，排除 D
项。故选 C项。
5. 从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞，但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高
神——“帝”请求，而是托祖先转达。据此我们可以判定商代（ ）
A. 祖先 地位高于神B. 国家大事完全通过占卜来决定
C. 王权具有神秘色彩 D. 崇拜祖先的宗法观念已经形成
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知，商王求丰年和降雨的“卜辞”不是向最高神——“帝”请求，而是“托祖先转
达”，这说明祖先在人们心目中的位置十分重要，反映了崇拜祖先的宗法观念已经形成，D项正确；材料
强调“帝”是商王心目中的最高神，祖先的地位并未高于神，排除 A项；材料强调的是血缘宗法观念，
不是占卜决策国家大事，排除 B项；材料未体现王权具有神秘色彩，排除 C项。故选 D项。
6. 西周时期，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中
间为公田。材料所描述的土地制度（ ）
A. 出现于铁器广泛使用后B. 实质是奴隶主土地国有制
C. 推动了当时社会的转型D. 造成了分封制的最终瓦解
【答案】B
【解析】
【详解】根据“西周时期”、“把土地分隔成方块，领主强迫庶民和奴隶集体耕种，周边为私田，中间为
公田”可知这是对井田制 描述，井田制实质上是奴隶主土地国有制，B项正确；井田制出现于铁器
广泛使用之前，没有推动当时的社会转型，不是造成分封制最终瓦解的原因，排除 ACD 项。故选 B项。
7. 论及周王朝的统治模式，有学者指出，周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯
国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列选项中，对这一“统治模式”解读正确的是
① 神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④ 标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】根据材料“周王是家族中嫡长子一脉的首领，代表整个家族祭祀上天；诸侯国君主的排序反映了
他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系”及所学知识可得，这体现西周将分风之语宗法制相结合的一种现象，
神权与王权结合，以血缘关系为纽带形成国家政治结构，①③符合题意，B项正确；秦朝的郡县制实现
了中央对地方的垂直管理，②不符合题意，中国早期国家不是在西周开始的，④不符合题意，排除 ACD
项。故选 B项。
【点睛】
8. 从“礼乐征伐自天子出”到“礼乐征伐自诸侯出”，造成这一变化的根本原因是（ ）
A. 新型生产工具的使用和推广B. 变法运动削弱周王室力量
C. 兼并战争使诸侯日益强大D. 周王室东迁致使礼崩乐坏
【答案】A
【解析】
【详解】依据材料“礼乐征伐自天子出”，“礼乐征伐自诸侯出”，结合所学知识可知铁犁牛耕的出现，
推动了生产力的进步，促进了上层建筑的改变，所以根本原因是新型生产工具的使用和推广，推动了生产
力的进步，A项正确；春秋战国时期进行变法运动，这一时期周王室已名存实亡，排除 B项；兼并战争使
诸侯日益强大不是主要原因，排除 C项；生产力发展，王室衰微导致礼崩乐坏，排除 D项。故选 A项。
9. 在先秦时期，“中国”一词用于指称周朝的施政范围及春秋战国时期诸夏各政权，用于区分不同的人群
以及华夏政权。春秋时期，秦、楚不在“中国”之内，而战国时期，秦、楚、吴、越则逐渐被囊括在“中
国”的范畴中。这种现象说明先秦时期（　　）
A. 统一多民族国家已经形成B. 中央集权体制已经确立
C. 已出现民族交融和华夏认同D. 华夷观念彻底消失
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：先秦时期（中国）。据材料可知，“中国”一词用于指称周朝的施政范围及春秋战国时期诸夏各
政权，用于区分不同的人群以及华夏政权，春秋时期，秦、楚不在“中国”之内，而战国时期秦、楚、
吴、越也逐渐被囊括在“中国”的范畴中，这说明戎夷之民逐渐融入华夏族之中，已出现民族交融和华夏
认同，C项正确；春秋战国时期分裂割据，统一多民族国家尚未形成，排除 A项；材料体现的是民族交融
和华夏认同，并且秦朝确立中央集权体制，排除 B项；“华夷观念彻底消失”说法绝对，先秦时期华夷
观念依然存在，排除 D项。故选 C项。
10. 据《春秋》记载，在二百四十二年间鲁国国君朝贡周王 3次，朝贡齐国11 次，朝贡晋国20 次，朝贡
楚国2次。这一现象反映的实质是（ ）
A. 周天子成为“天下共主” B. 传统的政治秩序被破坏
C. 各诸侯国之间联系密切 D. 宗法制已完全崩溃
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“鲁国国君朝贡周王 3次，朝贡齐国11 次，朝贡晋国20 次，朝贡楚国2次。”可知，
鲁国国君由朝贡周王到朝贡其他诸侯国，说明这一时期周王室衰微，分封制形成的等级秩序逐渐瓦解，传
统的政治秩序被破坏，B项正确；材料说明周天子地位下降，排除 A项；朝贡是政治行为，而且时间跨度
大，不能证明当时各诸侯国联系密切，排除 C项；D项“完全”表述过于绝对，排除 D项。故选 B项。
11. 《史记・商君列传》记载,商君“戮力本业,耕织致粟帛多者,复其身。事末利及息而贫者,举以为收
孥”。商鞅推行的措施是
A. 奖励军功 B. 什伍连坐 C. 重农抑商D. 废除井田
【答案】C
【解析】
【详解】“戮力本业,耕织致粟帛多者,复其身。事末利及息而贫者,举以为收孥”中的“本”“末”指的是
农业和商业，这体现的是重农抑商政策，C项正确；A、B、D与题意无关，排除。故选 C项。
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