山东省济宁市2022-2023学年高三下学期一模语文试题 含答案

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2023 届高三第一次模拟考试
语文试题
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡
上。写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
河流是人类文明起源与发展过程中不可或缺的重要影响因素。它不仅为人类提供了生
活和生产所必需的水源和物资，其交通运输功能也支撑着文明的生存和发展。一个大的文
明区域内部必定需要大量的人流和物流，而一条大河所能提供的水运方式是最便捷和廉价
的。直到今天，水运的优势还是难以替代。在工业化以前，内河运输往往是一个国家、一
个地区唯一有效的运输手段。古埃及建造金字塔、神庙的材料，是产于阿斯旺一带的花岗
岩，要是没有顺流而下的尼罗河水运，这一切就都不可能发生。中国的长江及其支流更加
优越的水运条件，也是长江流域的经济逐渐超过黄河流域的重要原因之一。
同一条河流水系间的便捷水运，也为区域内的人员来往提供了条件。中国自秦汉以降
实行中央集权制度，政令的上通下达，公务人员的南来北往，军队和重要物资的调度，重
要信息的传递，都是维持国家统一、政府正常运作和社会秩序的根本措施，所以要以很大
的人力物力来设置和维护庞大的驿递、调度和运输系统。其中依托水运，特别是依托同一
条河流或水系的水运部分，都是最廉价和高效的。以尼罗河谷地为基础的上埃及与以尼罗
河三角洲为基础的下埃及并不连接，上埃及和下埃及的统一，也完全依靠尼罗河这根纽带。
河流对文明的作用不仅表现在物质方面，也显示于精神方面。所谓“同饮一江水”，
就是一个人类群体长期生活在同一条河畔，同一个流域，形成了相同的生活方式、协调的
生产方式与和谐的生存方式，也会形成诸多共同的文化要素，进而形成共同的文化心态。
语言是人际交流最重要的工具。在人口迁移或再分布的过程中，受地理障碍的影响，原来
使用同一种语言的人，由于分散在不同的小区域，失去了交流和共同生活的机会，原来语
言上的微小差别演变为不同的方言。但在同一个流域，甚至在一条大河或其支流的不同流
域，由于人际交流相对密切，即使相隔距离较远，也能保持同一种方言。早在公元前２世
纪，人们就注意到了“百里不同风，千里不同俗”的现象，即一种“风”（流行、时尚）
一般只存在于一个较小的范围，多变，差异性大；而“俗”（稳定的习惯、传统）可以在
一个大得多的范围内出现、形成、积淀、传承。在丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆
地，一般只能形成“百里”尺度的“风”区，大河流域则不难构成“千里”尺度的“俗”
区。在秦汉统一以后，黄河中下游地区就以其“天下之冲”核心地位形成华夏文化圈中公
认的“中原”，成为中华文明最重要的基地。
（摘编自葛剑雄《河流与人类文明》）
材料二：
自古以来，文学与河流之间就存在着天然而紧密的关系。中国文学的最初形态如远古
神话传说、巫术活动等均有不少与河流相关，河流因其独特优越的自然地理环境培育了一
代又一代的文学家。如中国古代文学中的大家名家大多出自于长江流域、黄河流域等大江
大河流经之地。不同的河流自然环境又生发、积淀了不同的河流文化，形成不同的文学风
格。更重要的是，河流触发文学家的创作灵感，成就了不少优秀作品。在中国文学中，存
在着大量的河流文学文本，如《诗经》《楚辞》，以及众多诗词文赋。
文学也在不断地想象、塑造、重构着河流景观。迈克·克朗认为：“文学作品中的诗歌、
小说、故事和传奇都对空间现象进行了描写，并试着做出了解释和说明”，“文学作品不
能被视为地理景观的简单描述，许多时候是文学作品帮助塑造了这些景观”。文学作为一
种艺术的呈现与创造，通过虚构、想象，以创作主体的情感审美，富于诗性地重塑河流景
观，积淀、丰富了河流文化，赋予“河流”这一地理空间以文化表征的意义。中华大地上
的诸多河流，如长江、黄河、湘江、秦淮河等正是因为历代文人骚客的反复书写吟咏而成
为质感厚重的文化之河，它们奔涌流淌在那些光华璀璨的文学作品之中。
在古代社会，河流是重要的乡土空间，在交通运输、经济发展、文化文明、文学创作
等方面都起着至关重要的作用。近现代以来，由于各地交往日益密切，物质往来、人员流
动更加频繁，人与河流更为亲近。在现代工业文明的挤压下，具有流动性、诗意性、媒介
性的“河流”这一地理空间也成为文学叙事的重要场景或主要描写对象。文学家的群体流
动，如离乡归乡、抗战流亡、上山下乡等都使他们的人生经历、生存体验与河流更为密切
从童年记忆、家园意识、乡愁情怀到生命哲思、文化意识等都牵涉河流，涌现出一大批河
流文学作家，他们以不同的书写方式展示了形形色色的河流景观与河流话语，达到前所未
有的广度和深度。
（摘编自蒋林欣《“河流文学”：一个新的论域》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A．在工业化以前，内河运输最便捷廉价，通常是一个国家或地区唯一有效的运输手段。
B．“百里”大小的“风”区一般位于缺少河流的丘陵山区、高原山谷、零散的平原和盆
地。
C．如果没有文学的艺术呈现与创造，“河流”就只是一个缺乏文化表征意义的地理空间。
D．从广度和深度两方面进行衡量，现代作家对“河流”的文学展示都已经超越了前人。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A．与庞大的驿递、调度和运输系统相比，便捷的水运在维护古代中央集权制度方面发挥
了重要作用。
B．方言的形成会受地理条件的影响，因为地理条件既能够阻碍人际交流，也能够使人际
交流相对密切。
C．以共同的居民生活生产方式和文化心态为基础，秦汉以后的黄河中下游地区成为中华
文明最重要的基地。
D．长江流域与黄河流域虽然自然环境不同，形成的河流文化不同，但是都成就了不少优
秀的文学作品。
3．材料二认为：“文学也在不断地想象、塑造、重构着河流景观。”下列选项中，不适合
作为论据来支撑这一观点的一项是（3 分）
A．君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
B．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
C．商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
D．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
4．两则材料在论证方面有哪些异同点？请简要概括。（4分）
5．某城市曾经是京杭大运河上的繁华之地，而今为了顺应新时代发展，如何发挥运河在现
代文明建设中的作用？请结合材料谈谈你的看法。（4分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18分）
阅读下面的文字，完成 6～9题 。
文本一：
迷 路
刘国芳
有一天，我一个人去爷爷家。爷爷住在一个叫夏村的地方，以前我去过，跟大人去的。
爷爷家不是太远，我跟在大人屁股后面，走了那么十几二十几分钟，就到了。但这天，我
一个人走了好久好久，也没到那个叫夏村的地方。
到后来，我迷路了，眼前的路一点也不熟，不知道走到哪儿了。记得以前我跟在大人
后面，大人总让我快走，说不跟上会迷路。没想到今天真的迷路了，我吓坏了，坐在路边
呜呜地哭起来。
这时三个老人走过来，问我：“你坐在这里哭什么？”我说：“我迷路了。”
他们说：“你要去哪里？”我说：“我要去爷爷家，夏村。”
三个老人笑了：“我们也去夏村，你跟我们走吧。”我不哭了，站起来跟着他们走。
三个老人年纪都很大，走得很慢。走了大概半个小时，还没到。我问他们：“爷爷，
怎么还没到呢？”他们说：“快到了。”我不问了，跟着他们。
不知道走了多久，我忽然发现只有两个老人了，有一个不见了。我问两个老人说：
“还有一个爷爷呢？”一个老人回答我说：“走了。”
我说：“走了，去哪儿了？”一个老人说：“去另一个世界了。”
我知道另一个世界是什么意思，很惊讶：“好好的，那爷爷怎么就走了？”另一个老
人说：“年纪这么大，随时都有可能不在这个世上了。”我不问了，跟着他们。
又走了很久，还没到，倒是又少了一个老人。我看着他问：“那个爷爷，是不是也走
了？”老人点点头说：“是。”
我说：“年纪大了，随时都有可能不在这个世上了？”老人又点头说：“是。”我不
再做声，跟着他。
又走了好久好久，还没到，倒是一不留神，那老人也不在跟前了。我有些害怕，到处
看着，还喊：“爷爷，爷爷，你在哪？”没人回答我。
我应该想到，这个老人也走了。
剩下我一个人了，我记得我要去爷爷家，他住在一个叫夏村的地方。但现在，几个认
识路的老人都不在了，没人带我去了，我又迷路了。但这回我没哭，我继续往前走，左顾
右盼。
正张望时，一个孩子看见我，走过来对我说：“爷爷，你要去哪儿呀？”我说：“你
喊谁爷爷？”孩子说：“喊你呀！”
我吓坏了，我不是要去找我爷爷的吗？怎么我也变成爷爷了？
（有删改）
文本二：
迷 路
刘国芳
领导小时候住在乡下的一幢老屋里，这幢老屋五幢直进，有八、九十间房子。老屋左
右相连，也是这种五幢直进的大屋子，互相之间有耳门相通。有生人走进来，半天出不去。
领导小时候当然还不是领导，他只是个孩子，老屋里的人喊他小勇。小勇有一天和几
个孩子在老屋里捉迷藏，这间屋子蹿到那间屋子。忽然，小勇看见一个小女孩蹲在一个耳
门里哭，小勇便过去问她说：“你在这里哭什么呀？”
小女孩说：“我迷路了，怎么也出不去。”
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