【精准解析】湖南省娄底市2019-2020学年高二下学期期末语文试题（原卷版）

3.0 envi 2024-12-10 4 4 71KB 12 页 3知币
侵权投诉
2020 年上学期期末考试试卷
高二语文
一、现代文阅读（36 分）
㈠论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具
有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。在当今全球化语境之下，中国文化
理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。
文化自信首先是一种“以天下观天下”的世界观的自信。《道德经》有云：“修之于天下，其德乃普。
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。”“天下”是中国文化特有的思维尺度，
是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民
族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界
主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。中国文化的“天下”蕴
含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、
治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。与西方文化相
较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。
文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，
梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系
推广发挥的。“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生
的关系。“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是
统一的。
文化自信最终体现为一种人格自信。无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价
值观，最终都沉淀为个体的精神品格。中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的
精神气质所决定的。“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格
不断超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲
平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模
式更具高明之处。“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极
地共建一个互动互补的世界。
总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。这种文化自信既不是
孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。
（摘编张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》，有删改）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. “”以天下观天下 的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。
B. “” “ ” “ ”以天下为一家 的价值观把 他者 融入 自我 ，旨在达到家庭利益的最大化。
C. 君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，是世界观和价值观自信的最终体现。
D. “”中庸之道 可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。
2. 下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是( )
A. 文章采用了对比论证的论证手法，以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。
B. “ ” “ ”文章以 天下 理念为核心，阐释 天下主义 的三层内涵，层层推进，逻辑严密。
C. 文章第三段引用梁漱溟的言论，旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。
D. 文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。
3. 根据原文内容，下列说法不正确
的
一项是( )
A. “ ” “ ”在全球化语境下，我国提出 一带一路 倡议，体现了 天下主义 的精神内核。
B. “ ”一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到 心怀天下 。
C. 西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。
D. “ ”不以 天下 为立足点的文化自信是一种狭隘的自信，不利于构建良好的世界秩序。
（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，12 分）
阅读下面
的
文字，完成下列小题。
材料一：
作为中华传统文化的重要组成部分，民俗节日有其不可替代的生命力、凝聚力和感召力，它们以各种
民俗仪式为基石，承载了中国人古往今来对生活的种种美好祝福和期盼。历史和现实都证明，传统文化的
缺位，将会影响社会的和谐稳定和国家的长治久安。因此，对非物质文化遗产的保护、传承和发展，让传
统文化活起来，以此提升民族文化创造的内驱力，就是我们这代人维系中国文化生态健康发展的前行路径。
值得一提的是，与官方七夕庆祝活动努力维护自身地方特色与文化多样性不同，年轻一代多将其简化
为单一的爱情主题。这虽然引起一些讨论，但不必过于担优。传统节日诞生于农耕社会的生产生活方式以
及相应的社会规范习俗，本身就具有动态发展特点，如果想要让其活在当下，就需要对其进行创新性发展，
赋予其时代特色。就七夕本身而言，它从最初珍惜时令物候到祭祀牛郎织女，从宫中乞巧游宴到市井车马
喧阅，既有因时感伤的“旅馆益羁愁”，也有清新缠绵的“轻罗小扇扑流萤”……斗转星移，虽然贯穿千
年的共同节日名称不变，但每一代人都为它赋予了“现实性功能”，实现了行为传承。
（摘编自《让传统节日活在当下》，《光明日报》2018 年8月18 日）
材料二：
由华为手机冠名的中国围棋甲级联赛（简称“围甲”）上周在深圳落幕，一场传统智慧与未来科技携
手贡献的文化盛宴画上了句号，而留给体育文化领域的讨论才刚刚开始。
围棋是中国文化与文明的代表，能够训练思维、开发智慧、修身养性、培养品格和礼仪。华为消费者
业务大中华区总裁朱平在 3月份的围棋开幕式上表示，未来二三十年，人类将进入智能社会，面向新的时
代，华为立志把数字世界带给每个人、每个家庭、每个组织，构建万物互联的智能世界。市场调研机构
IDC 发布的数据显示，华为手机全球发货量已跃居第二。牵手围甲，华为手机正赋予自身更多品牌内涵。
在闭幕式上华为消费者业务副总裁谢国辉表示，“华为手机与中国围棋甲级联赛两者有灵魂上的契合”，
是科技智慧与文化智慧的结合。
一个是传统智慧的代表，一个是 Al 智能的探索者，传统与创新的碰撞下，科技与文化的交融中，华为
手机与中国围棋相互赋能，充分展现中国智慧的风采，推动围棋文化发展走得更高更远。
中国围棋协会主席林建超表示，中国围棋从华为身上学到了很多，华为包容世界，学习对手做好自己
的企业战略，对中国围棋完善推进走向世界的发展战略有极大的启发。
（摘编自《华为手机牵手围甲背后：科技与文化的交融》，新华网2018 年12 月17 日）
材料三：
《国际文化市场报告2018》是文化和旅游部产业发展司委托中国传媒大学课题组的专项课题。《报
告》主编、中国传媒大学人文社科学部部长李怀亮分析认为，2015 年至2018 年国际文化市场除了个别
行业有所下滑以外，整体呈增长趋势。2015 年至2018 年增长速度最快的是游戏市场。
音乐是人民群众喜闻乐见的文化产品。随着数字技术、网络技术和播放设备的更新迭代，音乐产业关
联内容多、渗透力强等特点愈发显现。近年来，中国的音乐产业取得了飞速发展：一方面数字音乐产业的
版权环境有了极大改善；另一方面，网络视频的付费用户已经超过了 1.7 亿，虽然音乐的付费渗透率还相
对较低，但与之前相比，付费订阅数字专辑已经成为在线音乐企业的收入来源之一。
不过，虽然中国的音乐产业取得了长足发展，但与其他音乐产业发展已经较为成熟的国家相比，目前
仍然有一定差距。中国唱片集团有限公司副总经理候钧认为，中国的音乐产业在传播、数字专辑发行等方
面皆走在国际前列，但在内容生产方面，在海外市场所占的份额仍十分有限。候钧说：“这主要还是因为
缺少优质内容，缺少打动人心的音乐。中国文化走出去需要优质的原创音乐，这需要好的音乐环境和优秀
的原创音乐人，还需要有专业技术的支撑。”
（摘编自李佳霖《国际文化市场：整体增长强劲，数字文化产业成主流》，中国文化报2018 年12 月10
日）
4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是
A. 维系中国文化生态健康发展，须加强对非物质文化遗产的保护、传承和发展，让传统文化活起来，提
【精准解析】湖南省娄底市2019-2020学年高二下学期期末语文试题（原卷版）.doc

共12页,预览4页

还剩页未读， 继续阅读

相关推荐

更多
立即下载
作者：envi 分类：分省 价格：3知币 属性：12 页 大小：71KB 格式：DOC 时间：2024-12-10

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务

作者详情

相关内容

更多

推荐作者

热门标签

大联考 高考地理 英语真题 听力 语法填空 石家庄 数学竞赛 读后续写 英语阅读 深圳中学
/ 12
评分 收藏
分享
立即下载
客服
关注