河南省中原名校联盟2022-2023学年高三3月月考语文试题

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河南省中原名校联盟 2023 届高三 3 月教学质量检测语文
考生注意：
1.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2.答题前，考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡
上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的
答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本试卷主要命题范围：高考范围。
一、现代文阅读（36 分）
（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
《诗经》难解，一在于断章取义。由孔子所谓的“不学《诗》，无以言”，可知春秋是一个言必称诗
的时代。而春秋学者称引赋诗，往往各取所需而望文生义，使得诗之原初义渐远而文本义得以强化。战国
孟子时诗之原初义渐已失传，其只能“以意逆志”推论之。荀子的引诗证言，又将断章取义从外交场合的
交流意会转化为学术论著中的引经据典，断章所取之义，便脱离了诗作为乐歌、用于礼仪的原初意义，而
成为仅剩下道德赋能、语言赋义的文本形态。其文本义随引用者的理解而随意游移。二在于汉儒解经。两
汉经学的功能。不是求其真论其实，而是借助前代经典形成一套理论体系，为汉王朝的国家治理提供学理
支撑。以《禹贡》治河，借助历史经验管理水道；以《洪范》察变，形成五行学说确定天人秩序；以《春
秋》决狱，建构历史价值观用以评骘行政得失，三者皆直面客观现实而能够引证。而以《三百篇》为谏书，
在赋予了《诗》的政治经典性地位的同时，也使得《诗》失去了求真求实的必然性，与时俱进地跟着政治
学说在不断调整，从辨风知政、补察民情的王道之作被解读为颂美先王、讽刺昏庸之说。
宋儒最能体会汉儒借助经典稳定世道、引导人心的用意，但其不能不面对唐以诗赋取士、宋以策论科
考的新需求。汉王朝奉若神明高高在上的经典文本，其知识体系及其学说已经在史学、子学、玄学、释道
的传承之中被重构、被阐释。汉儒在五经中寄托的政治理想、价值认同、制度建构以及文本阐释已经无法
面对近世的读书人，更无力像汉代那样作为经验提供给帝国用于国家治理。宋代的疑经风气，与其说是对
汉儒解经的反思，毋宁说是宋儒对经学传统的自救。他们是在维持经学地位的前提下，对汉儒的不合理的
阐释进行必要的补充、修改或者完善。朱熹《诗集传》中对汉儒曲解之诗有所解放，但对“郑卫之诗”要
比汉儒更加深恶痛绝。宋儒改良式的解经，是对汉儒经说的修订，其所打开的门径，却成为明清怀疑、放
弃《诗经》经解并自立新说的坦途。
这一坦途解放了《诗经》，使得原本被误解被曲解的诗作，可以去除外部的捆绑而活泼存在，但却无
意中将之引向了望文生义的歧途，即不再关注时世背景、制度形态、礼乐用义而直接解读，或径将之作为
民歌，或多言男欢女爱，或常为阶级斗争，《诗经》刚从经学清规戒律的桎梏中解脱出来，便又进入到随
心所欲的阐释之中。董仲舒时代因“诗无达诂”而逐渐建立起来的经解，给《诗经》一个方向性、规定性
的解读，使得《诗经》成为一个超稳定的学理形态，给此后的诗学提供了诗学肌理和叙述样板。但后经学
时代，研究者或以经说为本，在传统的说解之中顾盼自如，或弃经解于不顾，在文本表层感悟生发。此两
途，自宋儒以来便日渐分道扬镳，至今仍为余风日炽，未能代雄。故研究《诗经》者离开经解便茫然若失
凭据，阅读《诗经》者则弃其旧说，以己度人，以今例古的《诗经》注释层出不穷，诗义阐释更加莫衷一
是。
要想在经学阐释的道德赋义与断章取义的文本直解中寻求到更为理性中和的研究之路，则必须回归到
《诗》所形成的历史现场，从礼义、乐义、诗义、经义四个向度对《诗经》的篇章进行详细考察，穿越历
代经解的迷障，以历史考证的眼光审视存留于诗篇中的礼乐用义，结合文献记述，对诗的文本进行尽可能
质实的解读。
（摘编自曹胜高《〈诗经〉的礼义、乐义、诗义与经义》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 春秋战国时期学者称引赋诗或引诗证言往往各取所需、断章取义，这使得诗渐失其原初意义。
B. 汉儒解经并不是为了求真论实，而是为了借助前代经典形成理论体系，以服务于国家治理。
C. 在汉代被奉为神明的经典到了宋代开始被质疑和重构，宋儒通过对汉儒解经的反思来自救。
D. 自宋儒以来，《诗经》研究逐渐走上两途，要么以经说为本，要么弃经解于不顾，二者互不相容。
2. 下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（ ）
A. 文章首段开宗明义，点明《诗经》难解，并从断章取义和汉儒解经两个方面展开具体论证。
B. 文章以时间为序，分别论述了自春秋战国以来历代在《诗经》解读方面的困境，脉络清晰。
C. 除了大量举例，文章还引用不少名人言论并形成对比，使论证更具体、鲜明，更有说服力。
D. 文章在论证诗学研究的诸多不足之后，提出在历代经解的基础上全面解读《诗经》的观点。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 《诗经》中的篇什本是作为乐歌用于礼仪的，但随着历代对《诗经》的阐释和应用，其礼乐用义已不明
了。
B. 宋儒对汉儒经说的补充、修改或者完善，维持了经学的地位，也为明清学人怀疑、放弃经解打开门径。
C. 研究《诗经》的人习惯于依凭经解之说，而阅读《诗经》的人则易以己度人、以今例古，诗义阐释多有
分歧。
D. 结合相关文献记述，回归历史现场，对《诗经》的篇章进行详细考证，就可以寻求到《诗经》的原初意
义。
（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）
阅读下面
的
文字，完成下面小题。
材料一：
11 月29 日晚，神舟十五号载人飞船与火箭成功分离，进入预定轨道，航天员费俊龙、邓清明、张陆
状态良好，发射取得圆满成功，打响中国空间站建造阶段的收官之战。
随后，3名航天员进入空间站，与神舟十四号航天员乘组在中国空间站相拥问候，实现了中国载人航
天史上首次太空会师，再次刷新我国载人航天发展新高度。后续，2个航天员乘组在中国空间站进行首次
在轨轮换。6名航天员共同工作生活约 5天，完成各项既定任务和交接工作。
12 月4日20 时09 分，神舟十四号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆，航天员乘组身体状态良
好，平安回家，神舟十四号载人飞行任务取得圆满成功。
神舟十五号航天员乘组是空间站三舱组合体组装完成后第一个到访的乘组，是中国空间站建造阶段的
最后一棒。也是空间站应用与发展阶段的第一棒。中国空间站完成在轨建造以后，将转入为期10 年以上
的应用与发展阶段。航天员将长期在轨驻留，开展更加深入的空间科学研究和宇宙空间探索。中国空间站
将为人类探索太空提供重要合作平台。
（摘编自贾璇《我国载人航天史上首次“太空会师”，6位航天员生活的“三室三厅”挤不挤？》）
材料二：
连日来，国际媒体纷纷聚焦中国航天事业取得的新成就，认为中国空间站将成为国际太空合作的新平
台。
路透杜报道说，神舟十四号乘组与神舟十五号乘组共同创造中国航天事业的新纪录，中国空间站的顺
利建设是中国在太空探索领域影响力和自信心同步增长的缩影，中国的航天事业已取得显著进步。
《俄罗斯报》报道说，中国空间站首次实现 6名航天员同时在轨驻留，再创中国航天事业新纪录。中
国空间站的建设速度是“创纪录的”。
西班牙埃菲社刊发报道说，中国空间站未来可能成为世界上唯一在轨运行的空间站。报道还回顾了中
国近年来在太空探索领域取得的一系列成就，包括月球探测器实现月球背面软着陆、火星探测器成功着陆
火星等。
法国《费加罗报》网站报道说，中方表示中国空间站建成后将服务于科学目的，首批入选科学实验项
目中包括 9个国际合作项目。
俄新社报道说，中国强调对外开放，“邀请其他国家和国际组织参与空间站合作”。中国航天事业的
快速发展让人看到希望，在可预见的未来，人类将有更多的机会飞向其他星球。
（摘编自张魏桔《中国空间站提供国际合作新平台》）
材料三：
随着中国空间站建造阶段的完成，空间站的建造成本也随之出炉。仅仅是资金投入，目前的数据就已
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