河南省实验中学2022-2023学年高二下学期期中考试历史试题 含解析
河南省实验中学 2022—2023 学年下期期中试卷高二历史
一、选择题
1. 《论语》记载,孔子的雅言仅用于《诗》、《书》和《执礼》,孔子提出“兴于诗,立于礼,成于乐”
的主张。他“以诗书礼乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。由此可知,孔子的思想及实践(
)
A. 适应了社会现实的需要 B. 体现了一定的文化自信与文化自觉
C. 注重借鉴外来思想成果 D. 兼具学术研究和政治统治双重功能
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可知,孔子推崇西周以来的礼乐文明,尤其是对其核心内容——诗、礼、
乐最为热爱。正是在对传统文明自信的基础上,孔子自觉参与到时代的文化建设中,包括传播传统文明、
整理早期文献,以及对社会问题进行思考与论述,B 项正确;在当时大动荡、大变革的时代背景下,孔子
的思想不能适应社会现实的需要,排除 A 项;礼乐文化是中国传统文化,故排除 C 项;孔子思想的功能不
是材料强调的重点,排除 D 项。故选 B 项。
2. “华夷之辨”是历史上时常探讨的主题,春秋战国时期,其主要侧重于“以华或礼(即华夏礼乐文明)
变夷”;魏晋时期,“华夷之辨”的中心转向了“华梵(佛教)之辨”;到了明清时期,实际上蜕变为
“中西文化之争”。这反映出( )
A. 先进文化对落后文化的改造作用 B. 思想界提升民族文化自信的不懈追求
C. 中外文化
的
碰撞与交融源远流长 D. 士大夫巩固汉族文化主体地位的努力
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料并结合所学可知,“华夷之辨”又称“夷夏之辨”,即区分华夏与蛮夷,春秋战国时期
主要是儒家认为应该以周礼影响、改变周边蛮夷;魏晋时期,佛教发展后则转向对佛教的碰撞与吸收;到
明清时期,则实际上变为中西文化之争,三者都共同体现了思想界维护民族文化地位、提升民族文化自信
的不懈追求,B项正确;“华夷之辨”中无先进、落后之分,排除 A项;春秋战国时期的华夷之辨主要是
中原文化与周边少数民族或边远地区文化的关系,并非中外关系,排除 C项;中华各民族不断交融,至明
清已经不再是狭隘的维护汉族文化主体地位而是中华民族文化的地位,排除 D项。故选 B 项。
3. 1927 年,伊拉克境内出土了著名的“乌尔军旗”。“乌尔军旗”上边保留了4500 年前苏美尔人的战车
图形(如图所示),苏美尔战车有4个轮子,上面有2名士兵,由 4头野驴拉动,车身是一个编织而成的
篮子,车轮是实心的,形似中文繁体“车”字。苏美尔战车图形( )
A. 体现了技术进步是文明扩展的首要条件 B. 表明战争是苏美尔城邦交流的主要方式
C. 可用于研究古代西亚手工业技术的发展 D. 证实了中国战车起源于西亚地区的学说
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“‘乌尔军旗’上边保留了4500 年前苏美尔人的战车图形(如图所示),苏美尔战车有
4个轮子,上面有2名士兵,由 4头野驴拉动,车身是一个编织而成的篮子,车轮是实心的”可知,“乌
尔军旗”直接描绘了古代西亚战车的形制和构成,对于研究古代西亚手工业技术发展具有重要价值,C项
正确;材料强调了苏美尔战车图形的研究价值,未体现技术进步对文明扩展的影响,排除 A项;战争是文
明交流的方式之一,但材料未体现战争是苏美尔城邦交流的主要方式,排除 B项;材料证据单薄,不能证
实中国战车起源于西亚地区的学说,排除 D项。故选 C项。
4. 《荷马史诗》里对许多事物的描写同克里特一迈锡尼文化的实物相符,正如《奥德赛》里所说:墨涅拉
奥斯的宫殿和阿尔基诺斯的宫殿中有各种青铜和金银装饰,宫里储满粮食、美酒和果实,随同酒宴的还有
各种竞技娱乐和舞蹈等。这表明《荷马史诗》( )
A. 具有丰富的文学想象力B. 印证了古希腊社会奢靡的风俗
C. 影响了近代西方的文化 D. 是研究古希腊社会的珍贵文献
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料”对许多事物的描写同克甲特一迈锡尼文化的实物相符”等可知,《荷马史诗》可以提供
研究古希腊社会文化风貌的文献资料,D项正确;材料中没有体现丰富的文学想象力,材料体现的是《荷
马史诗》有助于研究古希腊,故排除 A项;仅材料的描述不能说明古希腊社会奢靡的风俗,排除 B项;材
料中没有关于影响近代西方文化的表述,材料主要体现《荷马史诗》有助于人们研究古希腊,排除 C项。
故选 D 项。
5. 西佩·斯图尔曼在《发明人类:平等与文化差异的全球观念史》中分析希罗多德、司马迁与塔西佗的历
史视域。在以下的四幅图中,接近塔西佗历史视域的是( )
A. B.
C. D.
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学可知,塔西佗是古罗马历史学家,因此他研究的视域应该是古罗马统治区域,B项属于
古罗马统治时期统治区域,B项正确;A项属于西亚和东亚区域,不符题意,排除 A项;C项涉及北非、
西亚还有欧洲一部分,不完全符和过罗马统治区域,排除 C项;D项涉及美洲,不符题意,排除 D项。故
选B项。
6. 日本平安朝时期(794-1192 年),白居易的诗集在日本广为流传,“凡谈及诗文者,言必称《白氏文
集》”,朝廷设立了《白氏文集》的讲座,而参与者就有日本天皇。同一时期,日本诞生了历史上最伟大
的文学作品-《源氏物语》。这说明( )
A. 日本文化深受中国文化的影响 B. 日本文化开始儒家化
C. 《源氏物语》抄袭《白氏文集》D. 日本文化具有多样性
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,平安朝时期日本热衷于研究白居易的诗集,这对日本文学产生了重要影响,诞生
了最伟大的文学作品——《源氏物语》,可见白居易的作品对日本文化影响很大,A 项正确;日本研究白
居易诗集不是儒家化的表现,排除 B 项;根据所学可知,《源氏物语》出自日本古代著名女作家紫式部,
该部作品是日本古典文学杰作,享誉世界文坛,并非抄袭《白氏文集》,排除 C 项;材料体现的是日本文
化的融合性创造性,不涉及多样性,排除 D 项。故选 A 项。
7. 历史学家吴于廑在《世界历史上的游牧世界与农耕世界》一文中指出,从公元前二千纪中叶迄公元 13 世
纪,欧亚大陆草原地带游牧世界诸部族先后对农耕世界掀起了三次大规模迁徙、冲击的浪潮。……在打开
地区间闭塞、扩大彼此物质和精神文明交往,乃至促使历史“在愈来愈大的程度上成为全世界的历史”方面,
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