河南省南阳市2022-2023学年高一上学期质量评估(期末)语文试题答案

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2022 年秋高一期末质量评估语文参考答案
1.C(C 项偷换概念且曲解文意。材料二开篇提到“宗法伦理成为现代基层治理的柔和剂”,而非选
项中所说的“礼治”;且原文“甚至封建王朝统治者一度需要依靠地方豪门、宗族的社会动员力量推行有
效的军政举措”旨在说明在某些情况下地方豪门、宗族的基于血缘宗法关系产生的影响力是十分巨大的,
并不能说这是在平衡“王朝统治者和地方豪门宗族间的权力”。)
2.B(A 项“秩序自动形成”有误,原文提到“自动的说法是不准确的”,秩序的形成离不开社会。C
项说法有误,如果未读过费孝通先生的《乡土中国》,可认为该选项于原文无据;如果读过《乡土中国》,
可知该选项中的“团体格局”有误。D 项因果倒置。)
3.A(A 项出自《韩非子》,其思想更偏向于“法治”而非“礼治”。B、C、D 项根据句意符合礼
治。)
4.(1)首先直接提出“宗法伦理成为现代基层治理的柔和剂”这一观点;(2)接着分析宗法伦理
(传统宗法社会的制度、文化、习俗)在实行礼治的古代社会中发挥的作用;(3)然后分析宗法伦理
(宗法血缘圈层文化)在现代社会基层治理中的借鉴意义与劣根残余;(4)最后指出在现代社会中该如
何运用宗法伦理。(每点 1 分,共 4 分)
5.(1)贯彻国家法治社会的治理方针,坚持以“法治”为主;(2)借鉴、发挥宗法血缘圈层文化
的情感调节功能,发挥村委会沟通情感的纽带作用;(3)落实制度公开和村民议政,避免出现山头作风、
权力监管真空等问题;(4)从组织结构、制度体系、个人认知等多个角度深入研究,确保基层治理全面、
有序、良性地推进。(每点 1 分,共 4 分)全免费下众号-僧课堂
6.D(“获得鲁迅学奖之后,‘我’心态发生了变化”“比第容淡定”于文无据。)
7.B(“‘西边天际飞满红霞’直接间的化”有误,暗示。)
8.(1)百草园鲁迅儿时乐园百草园鲁迅的人生阶段。(2)百草园也是“”的
精神乐园,“对它充满了往之情。(3)喜欢的文章给人带的影响。(每点 2 分,共 6分)
9.(1)课本的作用,文的力量。对课文的使百草园成为”的精神乐园。(2)老师
解。老师这篇讲得声情并对百草园十分神往。(3)实现老师愿望老师希望
生有会一替他去看看百草园。(每点 2 分,共 6分)
10 A
11. C (A 项者意为“发现”,后者意为“看见”,义不。B 项中者通“”,意为“
”;后者意为“在”,义不。C 项意思是“说”,相同。D 项者意为“借”,后者意为
借,用”,义不。)
12. A (“水越少越能保持平衡”误,从“满则覆,中则正虚则欹”一句可知,量保持
能平衡,量过少则倾斜。)
13.(1)一路上雾弥漫冰冻溜滑石阶几乎无法攀登。等到已经登上只见青上覆盖
白雪雪光照亮了南面的空(“”“负雪”“明烛天南1 分,大意 1 分)(2)(国)和
国结下深,(结果导致尸横遍野使国家局势糜烂祸患延及忧患连累到后世百姓
(“结”“糜烂”“1 分,大意 1 分。)
14.(1)子能用《诗经》的;(2)满则覆虚则欹,中则正),子路取水
;(3)祸兮福福兮祸子的;(4)生于隐约,而生于意,齐顷公的事例
(5)羞小耻以构大贪小利国先事例。(任答即得 3 分。)
15. C (“隐居东山,指挥儿辈建功立业洒脱人生的羡慕”有误;作者借谢安将建功立业
让给儿辈而自己只能下往事表达己壮志年华愁苦。)
16.(1)相同:两词都表达了无人赏识壮志难酬悲愤之情;(2)不《念奴娇》借
表达了势衰微思,国家的前途命充满担忧;《永遇乐表达了英雄难觅、功业难存
落以及对仓促北伐批判等。(相同点 2 分,不个方面2 分。)
17.(1)故木受绳则 金就砺则利 (2)蜉蝣 渺沧海 (3)难苦恨繁霜鬓
新停浊酒杯 (共 6分,每空 1 分)
18①重整旗鼓 ②肃起敬 ③遮天盖 (共 3 分,每空 1 分,其他答案酌分。)
19.(1)树纹成“江河行地”,化为动,树树干大和树纹
点;(2)“向狂呼疾喊法,形顽强精神
(3)“若奔雷”这一喻切地自然环境,能传出古在风中的嘶吼。(4)以修辞
使用,形的形精神点,含了作者震惊意。(意 2
4 分。)
20①四季的开为“当晒晒太阳 冬季宜择轻缓的运动 (共 6分,
2 分,意可,字数酌分)
21.卯月 辰月 (共 4 分,每空 2 分)
22.切忌绪激动,动对心面影响,要意保持情平和,选择令愉悦的运动。
(每2 分,修改3 分)
23.参考(1)国家强盛,体足轻重。(2)增强育健身青少年做起。(3)
则青年青年国家
参考译
《中庸》上说:“没有什么不在阴暗处被发现,没有什么不在细微中显现。所以君子在独处时能够谨慎
不苟。”《诗经》上说:“战战兢兢,如面临深渊,如踏上薄冰。”说的就是这个道理。
孔子到周王室宗庙参观,看见有一欹器在那里。孔子问守庙的人说 :“这是什么器物?”守庙的人回答
说:“应该是右座器。”孔子说。“我听说右座器,注满水就会倾覆,空着时就会侧向一边,注入一半水
就端正了。有这样的事吗?”守庙的人回答说:“是这样。”孔于便让子路取水来试验这件事。果然是灌满
水它就翻倒了,装一半的水它就端正,空着时它就侧向一边。孔子长叹一声说:“唉!哪会有盈满了而不倾覆
的呢!”
老子说:“要获得某种利益,一定要想到它的害处;喜欢事情的成功,一定要想到它的失败。”人做了
好事,上天就用福佑来回报他;人做了坏事,上天就用灾祸来回报他。所以说 :“祸和福是相互依附彼此联
系的。”(我们)既要警惕又要慎重,君子不致力于此,凭什么防备灾祸?
福运在暗中生长,灾祸在志得意满时发生,齐顷公就是这样的情况。齐顷公,骄横乖戾怠惰傲慢,从不
肯外出与诸侯会盟,兴师攻打鲁国,回师时又在新筑击败卫国军队。他轻视小国,欺侮大国的行径非常过
分。不久,晋、鲁两国派人前来通使修好,齐顷公又戏弄这两国的使者。晋、鲁两国使者大怒,回国后寻
求同党帮助,找到了卫国与曹国。四国结成联盟,与齐国在鞍地会战,大败齐师,公,砍伤逢丑
,这时齐为震惊和害。他依靠逢丑父军,逃脱回国。齐顷公回国后吊唁死者,
疾苦饮酒摈除远离女色;外出参与会盟,自甘卑下诸侯。国家内部
仁义,他的声望震动了诸侯。所失的地,不用国就主动归还,不用力就。所以福
运在暗中长,而灾祸在志得意满时发生。
小的羞耻感就能结成大的仇恨贪图小利就会的军队,晋国的先轸就是这样。先轸
功获取声,就以军不向晋国为由,要求拦截秦军。晋公说:“秦伯君有过盟
去世师攻击他我这辜负君,,又子的。”:
去世秦国不来吊唁送礼,这是不我国的;兴师直接经过我国地而不向我们道,这
认为灵柩还灵堂中,国不我国事致举兵。”晋公就发国结
遍野,使国家局势糜烂患延及忧患连累到后世百姓好战的子,不能
考察
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