湖北省黄州中学(黄冈外校)2022-2023学年高一下学期阶段性测试语文试题 含答案
2023 年春季黄州中学(黄冈外校)高一年级阶段性测试 4.21
语文试卷
考试时间:150 分钟
一、现代文阅读(32 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
材料一:
“慎独”是儒家之为儒家的一个重要思想符号。
“慎独”之“慎”,本义是“谨”,又有“诚”之义。而“独”则与群相对,意为孤处。“慎
独”强调的是,即使在无人知晓、没有监督的“闲处”,亦即私密情境下,君子依然应怀有敬畏
之心,严格自律,克己复礼。
生活中有群居与独处两种生存场景,这也就带来了两类伦理空间,前者是群处而公开的(人
前),后者则是独处而隐秘的(人后)。群居空间的公共生活,因有礼法的外在制约,且处在
“十目所视,十手所指”的严密监视下,加之曾子时代,社会充满“求闻”“求名”的冲动,奉
法守礼、循规蹈矩之外,又或“巧言令色”,而刻意“著其善”;而“闲处”则大为不同了,礼
法未及,“十目所视,十手所指”又未达,这无异于一个无拘无束、可恣意妄为的“自由天地”,
此时君子或会自律,而小人就恣肆了。曾子所倡导的“慎独”,以突出的“闲居”自持自守,使
独处亦如群居一样,这就消解了私人之境的道德风险,从而化独入众,扬弃群、独之异,又超越
两者之别,消融“群-独”的分裂与异化,弥合公、私伦理空间的冲突,从而实现“吾道一以贯
之”的伦理圆融。
慎独之独,除了上述“闲居”的私处或说私人空间之意外,还指意念的隐秘之境。在此只有
意念自感的隐微之境,曾子亦如“闲处”一样要求“慎独”,其意涵朱子有深切的阐释:“他人
所不及知而已独知之者,故必谨之于此以审其几焉。”所谓“审其几”,即不能因己“独知”而
忘乎所以,或着意伪饰,或刻意扭曲。相反,应戒惧审视,精诚其意,一念之际,即必须存诚而
去伪,即如曾子所强调的“欲正其心者,先诚其意”,追求真诚而纯粹,在灵魂深处“正心直
内”。
在“独知”之境讲求“慎独”,仍然是很难的。因为如果说“闲居”已属私秘,而“独知”
的“念虑”之际,则是更进一步的“独”,是隐之又隐的形而上秘境。它的难以言传,显然是外
界不易窥知的,当然也是很难监察的。因此,这种情境下的“慎独”,相较于“闲居”就难上加
难,因为它触及了他人无法感知的隐微。季札挂剑之动人,正因为他坚决践行自己内心的许诺,
是完全自愿、自觉而自由的,真正表现出绝对的诚信,充分显现了高度的精神自律和灵魂纯一。
曾子的“吾日三省吾身”,以及他的绝对的“守约”,就反映并印证了这一精神自律。
(摘编自马爱菊《曾子的“慎独”》)
材料二:
“慎独”作为儒家对君子修身的道德要求,目的在于“求道”,服务于当时的体制和礼仪规范,
带有时代局限性。而主体性道德人格同样具有时代的特色,并且肩负着时代的使命和责任。“主
体性道德人格具有彻底消解与根绝封建专制主义的历史责任……也担负着超越世俗化、商业文化、
消费文化、大众文化的肤浅、平庸、单向度、感官刺激、对精神境界追求的缺失等的价值追
求。”主体性道德人格与“慎独”思想具有高度的契合性,具体表现在以下四个方面:
(1)
道德人格的主体性是人作为道德主体的规定性特征。其中,自觉性是主体性的首要要求 ,
体现着道德个体在道德认知、道德情感、道德意志、道德信念以及道德行为方面的自主性。
同样,“慎独”思想也蕴含着自觉性的要求。《礼记·中庸》说“莫见乎隐,莫显乎微”,即
要求人在独处时要“慎隐”“慎微”,再隐蔽、再细微的地方也要“慎之又慎”“无处而不
谨”,能够自觉按照道德要求审慎行事。
(2)
成为一个自由的具有良好道德人格的主体,其前提是人作为独立个体而存在,不依附于
任何外在事物。这种独立不仅表现在外显的行为,还可以表现为一种内隐的心理活动。道德
人格的独立性指向,要求道德个体能够保持思想自由,能够独立判断,并为自身的道德选择
负责。“慎独”思想亦是如此,无论是“独处”,还是“独知”,都强调了道德个体独立观
察、独立审思自身行为和内心活动的要求。
(3)自省视角
主体性道德人格的培养需要道德主体能够自察自省,用批判的眼光来看待自己,于外时
刻反思自己的言行是否有悖于道德规范和道德要求,于内反省自己内心是否依然秉持人生价
值理想。“慎独”思想强调“己之所不闻不睹”以及“人之所不闻不睹”两种情况,我们都
要谨慎对待。
(4)自由目标
主体性道德人格和“慎独”思想的最终目标就是达到内心的真诚自由。当道德规范和要
求不再单纯依靠外在的约束,而变成内化于心的人生理想和道德自觉,即道德行为的实践源
于内心的真诚而不是外在的强制力量,才能够达到相对的道德自由。“慎独”思想要求人既
要在独处时“慎其闲居之所为”,又要对“人所不知而己所独知之地”谨慎对待,时刻戒慎
恐惧,以防止违道的意念和行为出现。
(摘编自李文丽、孙峰《“慎独”思想与道德人格主体性的培养》)
【注】季札挂剑:春秋时期,吴国公子季札出使北方,来到徐国拜访国君,国君对季札的佩剑赞不绝口 ,
流露出喜爱之情。季札在心里暗自许诺,完成所有出访任务后,将宝剑赠给徐国国君。可是,当季札的出访
行程结束时,徐国国君已经去世。季札来到徐国国君墓前祭奠,并解下佩剑,将它挂在墓旁的树上。
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.曾子的“慎独”主张,主要是针对在礼法未及、社会舆论监督又未能到达的“闲处”存在小
人恣肆妄为的道德风险。
B.季札挂剑的故事表现出季札在意念深处对修身的追求和对至善的企慕,显现出高度的精神自
律和灵魂纯一,因而动人。
C.“慎独”是儒家的重要理念,它对君子修身提出具体要求,强调在闲居独处、无人监督时应
自觉遵守道德准则。
D.当道德规范和要求不再依靠外在的约束,而是变成内化于心的人生理想和道德自觉时,人才
能够达到内心的真诚自由。
2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是(3分)
A.“独知”比“独处”更隐秘,更无法监督,对人的道德修养要求更高,因而在“独知”中“慎
独”,是“慎独”的更高境界。
B.“慎独”反映了儒家的道德追求,虽然世殊时异,它仍有一定价值,在中华民族伟大复兴的时代
背景下仍具有积极意义。
C.当代人养成主体性道德人格,可以从朱熹“他人所不及知而己独知之者,故必谨之于此以审其几
焉”的观点中得到有益的启示。
D.主体性道德人格强调道德行为的实践源于内心的真诚,“慎独”强调心怀敬畏,严格自律,克己
复礼,两者的本质是不同的。
3.下列各项中,最适合作为论据支撑材料二中关于“慎独”论述的一项是(3分)
A.《后汉书》记载,有人给杨震送礼,杨震拒收。对方说:“暮夜无知者。”杨震答曰:“天知,
神知,我知,子知。何谓无知!”
B.诸葛亮一生谨慎,可在任用马谡这件事上出现失误,导致街亭失守,给蜀汉的北伐大业带来了不
利影响。
C.明代大学士徐溥自幼天资聪明,在私塾读书时,从来都不苟言笑;他性格沉稳,举止老成,在朝
为官多年,政绩卓著。
D.鲁迅年少上学时,某日因故迟到,老师寿镜吾先生告诫他:“以后要早到!”鲁迅便在书桌上刻
下一个“早”字来警醒自己。
4.请仿照材料二第(3)(4)处的小标题,给(1)(2)两处各拟一个小标题。(4分)
5.请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)
(二)现代文阅读 II(本题共 3小题,13 分)
阅读下面的文字,完成 6~8 题。
战 争 (作者:迈尔尼)
1941 年9月,我在伦敦被炸伤,住进了医院,我的军旅生涯就此黯然结束。我对自己很失望,
对这场战争也很失望。
一天深夜,我想给一位朋友打电话,接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上,她当时
也正准备跟别人通话。
“我是格罗斯文诺 8829,”我听见她对接线生说,“我要的是汉姆普斯特的号码,你接错了,
那个倒霉蛋并不想跟我通话。”
“哦,我想是。”我忙插嘴。
她的声音很柔和,也很清晰,我立刻喜欢上了它。我们相互致歉后,挂上了话筒。可是两分
钟后,我又拨通了她的号码,也许是命中注定我们要通话,我们在电话中交谈了20 多分钟。
“你为什么三更半夜找人说话呢”她问。 我跟她说了原因,然后反问“那么你呢?”
她说她老母亲睡不好觉,她常常深夜打电话与她聊聊天,之后我们又谈了谈彼此正在读的几
本书,还有这场战争。
最后我说:“我有好多年没这样畅快地跟人说话了。” “是吗?好了,就到这里吧,晚安,
祝你做个好梦。”她说。
第二天整整一天,我老在想昨晚的对话情形,想她的机智、大方、热情和幽默感。当然还有
那悦耳的口音,那么富有魅力,像乐曲一样老在我的脑海里回旋。到了晚上,我简直什么也看不
进。午夜时,格罗斯文诺 8829 老在我脑海里闪现。我实在难以忍受,颤抖着拨了那个号码。电
话线彼端的铃声刚响,就马上被人接起来。
“哈罗?”
“是我。”我说,“真对不起,打扰你了,我们继续谈昨晚的话题,行吗?”
没说行还是不行,她立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》。不到两分钟,我们就相互开
起玩笑,好像是多年的至交。这次我们谈了45 分钟。午夜时光和相互的不认识,打破了两人
初次交谈时的拘谨。我们提议彼此介绍一下各自的身份,可是她婉言谢绝了。她说这会把事
情全弄糟,不过她留下了我的电话号码。我一再许诺为她保密,直到战争结束。于是她说了
一些她的情况,17 岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人,以后一直分居。她今年36 岁,唯一
的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了,年仅 18 岁。他是她的一切。她常常跟他说话,好像
他还活着。她形容他像朝霞一样美,就跟她自己一样,于是她给我留下了一幅美丽的肖像,
我说她一定很美,她笑了,问道:“你怎么知道的?”
我们越来越相互依赖,什么都谈。我们在大部分话题上看法相似,包括对战争的看法,
我们开始读同样的书,以增加谈话的情趣。每天夜晚,不管多晚,我们都要通一次话。如果
哪天我因事出城,没能通话,她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠。
随着时间的推移,我愈来愈渴望见到她。我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟
前。可是她不允许,她说如果我们相见后发现彼此并不相爱,她会死掉的。整整 12 个月,我
是在期待中度过的。我们的爱情虽然近在咫尺,却绕过了狂暴的感情波澜,正平稳地驶向永
恒的彼岸。通话的魅力胜过了秋波和拥抱。
一天晚上,我刚从乡间赶回伦敦,就连忙拿起话筒拨她的号码。一阵嘶哑的尖叫声代替
了往日那清脆悦耳的银铃声,我顿时感到一阵晕眩。这意味着那条电话线出了故障或者被拆
除了。第二天仍旧是嘶哑的尖叫。我找到接线生,请求他们帮我查查格罗斯文诺 8829 的地
址,起先他们不理睬我,因为我说不出她的名字。后来一位富有同情心的接线小姐答应帮我
查查。
“当然可以。”她说,“你好像很焦急。是吗?嗯,这个号码所属的那片区域前天夜里挨
了炸弹,号码主人叫......”
“谢谢,”我说,“别说了,请你别说了。”
我放下了话筒。
(沈东子译,有删改)
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3分)
A.小说以“1941 年9月,我在伦敦被炸伤”开头,不仅是为了交代故事发生的时间地点,更
是为了强调这是作者的一段亲身经历。¶
B.得知事情的全部真相时“我”只说了句“别说了,请你别说了”,就放下了话筒,意在表
现作者欲迅速结束这段感情的迫切心情。
C.接线生的失误让两人相识,心灵的需要让他们相恋,无情的轰炸让他们永别,小说情节既
在意料之外,又在情理之中,设计自然而精巧。
D.小说不仅描写了战时一对普通恋人的悲欢离合,也以真实的笔触,描绘了一幅世界反法西
斯战争的历史画卷,表现了民众的必胜信念。
7.小说中的女主人公有哪些性格特点?请简要分析。(4分)
8.小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节,这样处理有什么作用?请从人物刻画和读者感
受两个方面简要分析。(6分)
二、古代诗文阅读(38分)
(一)文言文阅读(本题共 5小题,23 分)
阅读下面的文言文,完成 9~13 题。
张居正,字叔大,江陵人。少颖敏绝伦。十五为诸生。巡抚顾璘奇其文,曰:“国器也。”
嘉靖二十六年,居正成进士,改庶吉士。相徐阶辈皆器重之。迁右中允,领国子司业事。与祭酒
高拱善,相期以相业。阶代严嵩首辅,倾心委居正。居正与中人冯保善。居正劝帝当尊崇两宫。
故事,皇后与天子生母并称皇太后,而徽号有别。保欲媚帝生母李贵妃,风居正以并尊。居正不
敢违,议尊皇后曰仁圣皇太后,皇贵妃曰慈圣皇太后,两宫遂无别。慈圣徙乾清宫,抚视帝,内
任保,而大柄悉以委居正。时承平久,群盗猬起,至入城市劫府库,有司恒讳之,居正严其禁。
匿弗举者,虽循吏必黜。得盗即斩决,有司莫敢饰情。盗边海钱米盈数,例皆斩,然往往长系或
瘐死。居正独亟斩之,而追捕其家属。盗贼为衰止。时帝渐备六宫,太仓银钱多所宣进。居正乃
因户部进御览数目陈之,谓每岁入额不敌所出,请帝置坐隅时省览,量入为出,罢节浮费。疏上,
留中。帝复令工部铸钱给用,居正以利不胜费止之。言官请停苏、松织造,不听。居正为面请,
得损大半。帝御文华殿,居正侍讲读毕,以给事中所上灾伤疏闻,因请振。复言:“上爱民如子 ,
而在外诸司营私背公,剥民罔上,宜痛钳以法。而皇上加意撙节,于宫中一切用度、服御、赏赉、
布施,裁省禁止。”帝首肯之,有所蠲贷。居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋选大吏精悍
者严行督责赋以时输国藏日益充而豪猾率怨居正亡何居正病帝频颁敕谕问疾大出金帛为医药资及
卒,帝为辍朝,谕祭九坛,视国公兼师傅者。
(节选自《明史·张居正传》有删改)
9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输国/藏日益充/而豪
猾率怨居正/亡何/居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资/
B.居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输国/藏日益充/而豪
猾率怨居正亡何/居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资/
C.居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输/国藏日益充/而豪
猾率怨居正亡何/居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资/
D.居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输/国藏日益充/而豪
猾率怨居正/亡何/居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资/
10.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是(3分)
A.古人“名”和“字”是分开的,“字”是对“名”的解释和补充。对平辈或尊辈称字是出于礼
貌和尊敬。如:张居正,字叔大。
B.织造,明清设专局供应宫中织品的皇商,江宁织造、苏州织造、杭州织造是明清两朝为宫
廷供应织品的皇商。
C.户部,中国封建时代中央官署名,六部之一。掌全国疆土、户籍、赋税、俸饷等事宜。长
官为户部尚书。
D.《明史》作为二十四史之一,是一部纪传体断代史,而司马迁的《史记》是我国第一部编
年体通史。
11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.张居正富有才华,深受重用。张居正年少才华过人,巡抚顾璘赏识他;宰相徐阶等人器重
他;张居正劝皇帝尊崇两宫太后,皇帝把朝廷的大权全交给他。
B.张居正为政严苛,重惩盗贼。各地群盗起事抢劫府库,张居正下令捕获盗贼当即处死;盗
贼偷盗沿海边境钱米超过一定数量的,张居正规定马上斩首,并追捕犯人家属。
C.张居正劝谏皇帝节用,救济受灾地。皇帝修缮六宫,动用国库银两,张居正劝谏皇帝量入
为出,节俭无谓开支,皇帝没答复;他建议宫中应节用,以此救济受灾各地,皇帝没有采纳。
D.张居正公忠体国,皇帝厚待他。居正生病期间,皇帝频发敕令询问其病情并拿出大量金钱
做药费;他去世后皇帝不上朝,下令设九坛祭奠,视他为国公兼师傅。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)有司恒讳之,居正严其禁。匿弗举者,虽循吏必黜。
(2)上爱民如子,而在外诸司营私背公,剥民罔上,宜痛钳以法。
13.张居正作为少有的治世能臣,是明朝中兴的主要推动者和缔造者,他为改善国家财政状
况采取了哪些措施?请简要作答。(6分)
(二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
读陶诗 (宋·陆游)
我诗慕渊明,恨不造其微 1。退归 2亦已晚,饮酒或庶几。
雨余锄瓜垄,月下坐钓矶。 千载无斯人,吾将谁与归?
【注】1.造其微:诗文创作进入到他的精妙细微境地。2.归隐田园。
14.下列对本诗思想内容和艺术特色分析不正确的一项是(3 分)
A.首联写出了诗人仰慕陶渊明,却因为时空阻隔,不能当面造访的遗憾。
B.颔联指出诗人未能如陶渊明及时归隐,酒量上或许与陶渊明相差无几。
C.尾联诗人用典,展现出了与范仲淹“微斯人,吾谁与归”相似的心境。
D.全诗语言上不加雕饰,具有平易质朴,明白晓畅,却余味悠长的特点。
15.本诗颈联描绘了怎样的画面?表达了作者怎样的情感?(6分)
(三)名篇名句默写(本题共 1小题,6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《劝学》中,荀子运用对比手法,并借助自己的亲身体验,强调空想不如学习的语句
是“_____________,_____________”。
(2)李白的《梦游天姥吟留别》中“_____________,_____________”两句运用想象和夸张,
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2025-05-30 89
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