湖南省多校联考2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题 Word版含解析

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湖南高一年级期中考试历史

本试卷满分 100 分，考试用时 75 分钟。

注意事项：

1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改

动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在

本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

4.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》（上）前 12 课。

一、选择题：本题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一

项是符合题目要求的。

1. 二里头文化时期，中原装饰品在继承晋南、海岱文化装饰品元素的基础上，吸收了西北遗址中装饰品的

文化因素，展现了文化格局从“各美其美”到“美美与共”的变化。据此可知，二里头文化（）

A. 反映了早期国家结构的形成

B. 奠定了华夏多元一体的格局

C. 体现了华夏文化互动整合的趋势

D. 促进了原始社会审美观念的变化

【答案】C

【解析】

【详解】从本题主题干的设问词判断这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是：二里头文化时期

（中国）。结合本题材料与所学知识，二里头文化时期的装饰品在继承了晋南、海岱文化元素的同时，还

吸收了西北地区文化的因素，这表明不同区域的文化之间存在互动与融合的趋势，C项正确；虽然二里头

文化时期确实反映了社会复杂化和可能存在的早期国家结构形成过程，但题目中直接强调的是文化交流而

非国家结构的变化，排除 A项；题目所述的文化交流现象有助于华夏多元一体格局的逐渐形成，但奠定这

一格局的说法过于绝对，排除 B项；尽管文化交流促进了审美观念的发展，但说其主要作用是促进原始社

会审美观念的变化并不完全贴切，排除 D项。故选C项。

2. “西周分封制是较商朝内外服制度更进一步的政治制度。”这里的“更进一步”主要指的是西周分封制

（）

A. 推动了世袭制形成与发展 B. 加强了中央政府对地方的控制

C. 确立了天子至高无上的权力 D. 开启了政治与血缘关系的结合

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确

时空是：西周时期（中国）。根据材料“西周分封制是较商朝内外服制度更进一步的政治制度”结合所学

西周时期政治制度可知，西周分封制通过宗法血缘加强了中央政府对地方的控制，B项正确；夏朝时期

“禹传子家天下”，世袭制形成，排除 A项；西周天子只是天下共主，并没有确立至高无上的权力，排除

C项；早在夏朝，我国产生了王位世袭制，开启了政治与血缘关系的结合，排除 D项。故选B项。

3. 《史记·秦本纪》中有“商鞅开阡陌，东地渡洛”的记载，指出商鞅变法改以井田二百四十步为亩，只

是“尽秦地井田皆改，而六国仍以步百为亩（周制），故谓之东田，对秦田言之也”。这表明（）

A. 土地所有制改革成为时代潮流

B. 秦国土地所有制改革较为彻底

C. 六国统治者极力反对社会变革

D. 六国社会变革深受秦国的影响

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期的秦国。

据题干“商鞅开阡陌，东地渡洛”的记载并结合所学知识可知，商鞅变法中“废井田，开阡陌”的土地所

有制改革在秦国较为彻底，B项正确；题干“尽秦地井田皆改，而六国仍以步百为亩（周制）”表明提及

土地所有制改革为秦国特有情况，并非成为时代潮流，排除 A项；六国统治者是否极力反对社会变革无法

从题干中直接得出，无法得出相关结论，排除 C项；六国社会变革深受秦国的影响与题干中六国仍用周制

不符，排除 D项。故选B项。

4. 公元前 221 年，秦始皇以诏书形式将统一度量衡的命令颁发给全国，并将统一的度量衡标准刻在度量衡

器物上。接着，秦始皇命人在《效律》中，严格规定了衡器和容器的允许误差范围超差的就要对主管人员

罚以兵器铠甲或盾牌。这些举措意旨在（）

A. 繁荣商品经济 B. 增加国家收入C. 完善经济法规D. 巩固国家统一

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确

时空是：秦朝（中国）。秦始皇统一度量衡的举措主要目的是为了巩固国家的统一，通过统一度量衡，秦

始皇能够加强中央集权，消除各地因度量衡不同而导致的经济和行政上的障碍，从而促进全国范围内的经

济交流和政治管理，D项正确；统一度量衡有利于商业发展，但并非这些举措的目的，排除 A项；统一度

量衡有利于巩固统一，但与增加财政收入没有直接关系，排除 B项；通过法律对度量衡进行了一些规定，

有利于保证度量衡的统一，进而巩固国家统一，其并非为了完善相应的法律法规，排除 C项。故选D项。

5. 公元前 140 年，汉武帝下达登基后的第一道诏书，在全国范围内征召贤良方正。丞相卫绾见机奏请罢免

修习法家、纵横家学说的贤良，他认为这些学说会扰乱国政，该建议得到汉武帝许可。这意味着汉朝（

）

A. 选官制度存在着严重弊端

B. 统治者摒弃了休养生息政策

C. 思想大一统逐步提上日程

D. 社会经济得到了明显的恢复

【答案】C

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据

题干“汉武帝下达诏书征召贤良方正，并罢免修习法家、纵横家学说的贤良”，并结合所学知识可知，这

一举措体现了汉武帝时期对思想领域的控制意图开始显现，汉朝开始将思想大一统逐步提上日程，C项正

确；题干主要是关于思想领域的举措，未体现选官制度存在严重弊端，排除 A项；材料未提及休养生息政

策相关内容，无法推断出统治者摒弃了休养生息政策，排除 B项；题干中的信息与社会经济恢复无直接关

联，排除 D项。故选C项。

6. 《魏书·序纪》曰：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服……黄帝以土德王。北俗谓土为

托，谓后为跋，故以为氏……（这实际上是向世人宣布自己是黄帝的后人、昌意的子孙）”在此，材料强

调了北魏（）

A. 淡化鲜卑民族特色 B. 是唯一的中原正统

C. 华夏认同观念较强D. 民族交往交流频繁

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确

时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服……黄帝

以土德王。北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏”结合所学知识可知，材料主要反映了北魏意在向世人宣

布自己是黄帝的后代，说明其对中华文化的认同，即北方的鲜卑族也认同黄帝的土德，并以黄帝的后代自

居，并且构建自身族号与华夏文化的历史渊源，C项正确；材料信息并未涉及鲜卑自身民族特色的问题，

排除 A项；“是唯一的中原正统”说法绝对化，排除 B项；材料信息并未涉及鲜卑族与其他民族的交流问

题，排除 D项。故选C项。

7. “明帝缺乏长期主政州郡的经历，身边并无可依赖的政治军事集团，这使得他在即位之初不得不注重对

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