湖北省新高考联考协作体2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题 Word版含解析

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2024-2025 学年度上学期高一期中考试
高一历史试卷
一、单选题（每题 3分，共 15 题，45 分，每题有且只有一个选项是正确的）
1. 下面表格是我国距今约 7000 至 5000 年前文化遗址的考古发现，据此可知这一时期：
（ ）
名称 地域 成就
仰韶文化 黄河中游 制作彩绘陶器，培植出粟等主要作物
大汶口文化 黄河下游 制作红陶并使用磨制石器，会建红烧土排房
河姆渡文化 长江下游 居民种植水稻，并掌握养蚕缫丝技术
A．种植业呈现出“南稻北粟”的格局 B 贫富分化日益明显
C．“精耕细作”的农业生产方式形成 D 初步具备国家形态
2.《尚书》有云：“人无于水监，当于人监”，“惟王子子孙孙永保民”，下列主张与之
不相符合的是：（ ）
A “民为贵，社稷次之，君为轻” B “民惟邦本，本固邦宁”
C “刑不加民，不足以威奸” D “民之所欲，天必从之”
3. 下图为 20 世纪出土的先秦布币的两种形制。空首布因“首空可以纳柄”而得名，平首
布又名实首布，脱胎于空首布，重量变轻，体形变薄为片状。据此推断（ ）
A.因与制作材料有关所以称布币 B.布币蕴含着中华农耕文明的基因
C.布币演变有利于其在全国流通 D.布币的演进折射出国家趋于统一
4. 春秋战国时期的铸造青铜器的特点鲜明，由之前为上层阶级服务的礼器到开始作为生活
用器使用，而它的纹饰也是从之前的奢华繁琐向现实主题纹饰转变，去奢从简。这反映出
（ ）
A. 青铜器在民间的普遍使用 B. 青铜铸造技术的大进步
C. 生活器皿被铁器基本取代 D. 社会大变革的时代特征
5．战国时期的《荀子·天论》说“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天
命而用之（利用自然规律改造自然）“，“‘人定胜天”等等，对此解读不正确的是：
（ ）
A体现儒家积极的入世观 B都江堰的设计理念与之相契合
C属于唯心主义思想范畴 D反映了当时生产力水平的进步
6．汉武帝时期实行官府垄断经营，将盐和铁的生产、运输和销售全部纳入国家的统一管
理之下。下列对该政策理解正确的是 ()
A.降低产品价格保证民生 B.有利于增加政府财政收入
C利用市场手段调节经济 D.有利于提升民间经济活力
7．柳宗元在《封建论》中对封建制进行了深刻的批判，论证了郡县制的合理性和优越性，
以下对这两大制度的理解正确的是（ ）
A. 都有利于加强中央集权 B.都是大一统思想在政治上的反映
C. 都有利于皇权高度集中D.分别体现了贵族政治和官僚政治
8. 西汉贾谊曰“俗吏之所务，在于刀笔筐箧”。现出土汉简中，也有记录吏员考核的文书
上面记载有“能书、会计、治官民，颇知律令”的文字。这可以看出西汉吏员任用注重（
）
A. 道德修养B. 书法技巧 C. 精通法律 D. 专业技能
9. 北魏均田令规定，奴婢按编户民标准授田，但要求 “奴从耕，婢从织”。北齐均田令
规定奴婢限外不课田者皆不输”。隋承齐制，大业元年（605)又规定“除妇人及奴婢，部
曲（依附民）之课”。这意味着（ ）
A. 均田制逐渐无法推行B. 北齐奴婢不再授田
C. 承担赋役是授田前提D. 隋代赋税大大减轻
10 相传秦始皇用和氏璧制成传国玉玺，上面刻有“受命于天，既寿永昌”，成为后来历代
正统皇帝的信物，东晋十六国时，传国玉玺先后为匈奴建立的前赵、羯族建立的后赵所获
他们嘲讽当时东晋皇帝为“白板天子”。这一现象(　　)
A．说明少数民族政权得到中原人民的认可 B．说明游牧民族认知落后的特征
C．一定程度反映了民族认同在冲突中发展 D．体现了东晋政权缺乏统治基础
11．如图，隋朝修建的大运河，使得船舶在长安与扬州间运输往来形成了物流的主干线，
大大加强了南北经济文化联系；唐朝时期，大运河成为“奉长安文化为中心、仰东南财赋
以存立”的唐朝的生命线。这反映了隋唐时期（ ）
A．交通建设推动国家的发展B．水路运输成为全国的主要运输方式
C．长安是大运河的中心枢纽 D．经济重心南移拉动了大运河的修建
12．历史学家陈寅恪认为诗歌除表情达意外，也是一种研究历史的绝佳素材，由此他开
创了“史诗互证”的史学研究方法。北朝民歌《木兰辞》有：“唧唧复唧唧，木兰当户
织”，”“东市买骏马-----北市买长鞭”，“万里赴戎机，关山度若飞”等等，展现了一
个勤劳勇敢北方少女形象，这首民歌可用来佐证当时（ ）
A棉纺织技术的推广 B民族融合的特征
C女性社会地位提升 D北方商业的繁荣
13．主体开凿于北魏的云冈石窟的佛像线条硬朗，简洁，粗犷，雄健，威严，且大耳、深
目，具有典型西域胡人的特点，而龙门石窟的开凿盛于唐代，其人物造型很多具有圆润，
丰腴，饱满，温和的人物形象。对此变化理解正确的是（ ）
A．思想领域出现 “三教合一” B.反映了鲜卑族的封建化
C．呈现了佛教的本土化趋势 D.统治者宗教政策的变化
14．大业 3年（公元607 年），隋炀帝成立殿内省，将城门、尚食、尚药、御府、殿内五
局从门下省移入其中；负责下行文书用印的符玺局继续保留；设立给事郎，“置员四人，
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