云南省大理州民族中学2023-2024学年高一上学期12月月考试题+语文+含解析

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大理州民族中学 2023-2024 学年上学期 12 月月考
高一语文
试卷共 150 分，考试时间 150 分钟。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
凭借着科幻场景的震撼力、科幻想象的创造力、科幻人文的认知力，《流浪地球 2》完成了中国式情
感、中国式精神的多重表达，创造了中国式科幻叙事新话语，在人类命运共同体的宏阔视野中，展现出可
信、可爱、可敬的中国形象。
《流浪地球》系列电影始终坚持以中国情感创新中国科幻叙事。“带着地球去流浪”的《流浪地球》
科幻想象，是中国传统思想与现代科学精神的有机结合，也是中国价值融汇世界话语的创新视角。在《流
浪地球 2》中，“中国视角”的叙事核心得到进一步强化，并以此锚定了中国式科幻叙事价值立场。置于
未来世界中央的中国，在不可预知的生存危机面前，为拯救世界提供了独树一帜的中国方案，展示了承载
中华几千年文明的中国智慧。同时，释放出以“家”“亲情”为标识的中国式情感。当妻儿抽签无果无法
进入地下城避险时，刘培强选择了再次面试航天领航员为家人获取名额；为了给予已经去世女儿完整的生
命，图恒宇不惜以身试险，将女儿的数字生命储存卡接入超级电脑。一个甘愿牺牲，一个敢于冒险，爱情
与亲情迸发出中国式情感的光辉，呈现出中国式情感中具实质朴的底色。
《流浪地球 2》以中国精神升格中国科幻文化。如果说“中国叙事”与“中国情感”是在科幻类型的
故事层面建构中表达，那么《流浪地球 2》更深层次的主题与思考，则是在营造十足科幻视听魅力的同时，
将中国价值更具哲理思辨性地呈现出来。中华文明历经沧桑，孕育了“协和万邦”的和平发展愿景，催生
了“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世智慧，成就了“天下同归而殊途，一致而百虑”的包容性治理
理念。影片将这些一脉相承的中国传统哲学与人文思想，注入科学精神、科幻想象，通过片中人物的关键
抉择予以表达。
面对末日危机，身处看似不可逆转的困境，人类如何选择？在一系列基于科学认知的拯救地球群体行
为中，影片凸显了“责任”二字的千钧之力。责任之下，有人物个体带有生命呐喊的情感选择、价值选择、
文化选择；责任之上，更有中国代表坚守的解决方案——“团结”与“坚持”，号召大家团结一致应对月
球危机。
当世界各国航天员共同为拯救地球去完成一场无法返回的引爆时，“不放弃、不抛弃”所蕴含的中国
精神力量，超越了国界与种族，在人类命运共同体的共识中得到有力弘扬。
探索宏观宇宙、思考人类未来的科幻电影，是具有国际传播力与影响力的电影类型。《流浪地球》系
列作品的出现，改变了数十年来世界科幻电影赛道“好莱坞式”的垄断格局。“中国式科幻”的叙事表达
与文化创造，创新了全球科幻电影的话语体系，丰富了世界科幻电影的叙事类型。作为中国科幻电影的原
创IP，《流浪地球 2》坚守中华文明立场，将中国故事、中国精神、中国人民为美好生活奋斗的力量，作
为中国科幻电影走向世界、与世界对话的文化支撑和价值引领，为中国电影探索了与世界电影并行且交相
融汇的发展路径，增强了中华文明传播力、影响力。
（摘编自杨乘虎《探索宏观宇宙 思考人类未来》）
材料二：
科幻作家刘慈欣反复强调这样一个观点——中国有世界上最强的未来感，这句话背后的深意是中国电
影要如何表达自己的未来感，如何从中国本土的角度表达自己的未来感。
科幻文学、科幻电影在今天起到的作用，跟18-19 世纪现实主义浪潮下的旅行文学的功能是相近的，
就是给大家提供一种新鲜感和震惊感。但是到了今天，地球上已经没有什么能给人们带来震惊的体验了。
现在能起到这个作用的只有科幻。
中国如何建立区别于美国的未来感？就是不能按照好莱坞式的那套观念来做科幻。我觉得《流浪地
球》里面真正有价值的内核是愚公移山和赵氏孤儿里面的舍生取义。
愚公移山就是知其不可为而为之，舍生取义就是大家争着抢着去送死，电影里并不是只有苏拉威西这
一处想点燃木星，新加坡和雅加达也想去点燃，但都没够着。饱和式救援以及最后来“撞针”的那些人，
也都是冒着生命危险来的。愚公移山、舍生取义，我觉得这八个字是能够代表中国并具有中国特色的未来
感的。
国内有一种误解，认为好莱坞在海外传播甚广，是纯粹的市场经济自由竞争的结果。其实，如果没有
国家力量的介入，好莱坞肯定不会取得那么大的全球性影响力。这为中国电影“走出去”，提供了一个非
常重要的参考——没有国家力量的强势介入，中国电影走向世界是不可能轻易实现的。
（摘编自孙佳山、马密坤《中国科幻电影的未来表达与世界路径》）
材料三：
二十大为中国电影事业繁荣发展提供了根本遵循，即一个导向、五个方向。就是坚持以人民为中心创
作导向，坚定文化自信、坚持守正创新、多出精品力作、讲好中国故事、坚持国有企业引领作用。
坚定文化自信是事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性的大问题。中华文明在长期演进
过程中，形成了中国人的独特价值体系、文化内涵和精神品质，这是我们区别于其他国家和民族的根本特
征，也铸就了中华民族博采众长的文化自信。就像《流浪地球》摒弃西方文化中固有的逃跑式套路，选择
与家园一起流浪，成为彰显中国集体主义文化的经典注脚。当前，任何文艺创作都脱离不了当下国家的历
史传统、人文底蕴、社会条件等。相信只要坚持文化自信，打动人心的电影作品一定会持续产生。
（摘编自网络评论）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A. 《流浪地球 2》创造了中国式科幻叙事新话语，为中国电影探索了与世界电影并行且交相融汇的发展路
径，增强了中华文明传播力和影响力。
B. 《流浪地球》系列电影将中国传统思想与现代科学精神有机结合，创造了中国价值融汇世界话语的崭新
视角，展示了中华几千年文明的中国智慧。
C. 刘慈欣认为，中国有世界上最强的未来感，他所要表达的意思是，中国电影在表达自己的未来感这方面
是其他国家难以超越的。
D. 二十大为中国科幻电影自身发展提供了根本遵循，即要坚持以人民为中心，坚定文化自信，创造出更多
打动人心的电影作品。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A. 《流浪地球》系列电影以中国情感创新中国科幻叙事，在生存危机面前，释放出“家”和“亲情”的中
国式情感表达符号。
B. 好莱坞科幻电影具有全球性影响，曾一度形成了垄断格局，《流浪地球 2》的出现改变了这一格局，引
领了世界科幻电影的叙事话语。
C. 如何面对未来，《流浪地球 2》有更深层次
的
主题与思考，以愚公移山、舍生取义作为价值内核升格了
中国科幻文化。
D. 任何文艺创作都不能脱离当下国家的历史传统、人文底蕴、社会条件等。对我们而言，只有坚持文化自
信，才能持续创造出打动人心的电影作品。
3. 下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）
A. 材料一开头点明了《流浪地球 2》取得成功的原因，分析了其成功的具体体现。
B. 材料一从“创新中国科幻叙事”“升格中国科幻文化”两个方面进行了分点论述。
C. 材料一引用了电影中刘培强、图恒宇的相关情节，来解释什么是中国式科幻叙事。
D. 材料一最后一段重点论述了《流浪地球 2》对我国乃至世界科幻电影产生的影响。
4. 请结合材料二，概括说明美国科幻电影走向世界的主要路径有哪些。（3 分）
5. 请结合材料，探讨为什么要大力推动我国科幻电影事业的发展。（5 分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
广陵散（节选）
陈翔鹤
在魏朝最后一个皇帝，少帝曹奂的景元二年（公元261 年）的某一个初冬早晨，当时被称为“竹林七
贤”之一的嵇康[注]同他十三岁的女儿阿凤、八岁的儿子阿绍和婢女阿勤，正在他住宅外院里打铁。这个小
小的铁工场，就设在那棵枝条茂密、绿荫几乎遮遍着半个院子的巨大的柳树下面。铁砧墩的旁边不远就是
一口深井。井旁边有个石水缸，正好作为打铁时“淬火”或“退火”之用。一到夏天，嵇康还喜欢将井水
汲了起来，灌注到那围绕着大柳树的沟渠里去。这一泓清汪汪的沟水，使人看了觉得十分凉爽。而烧铁炉
和附带的一个鼓排（风箱），以及煤渣铁块、大锤小锤等物，统统被安置在靠柳荫的一个墙角落间，上面
还搭有席篷，看来倒有点像间小屋子。
虽然时间已到初冬，但洛阳的天气却并不怎样寒冷，柳树也还没有脱叶，因此嵇康此刻只露髻、短褐、
马裤、赤脚草履，正挥动着大锤，在被阿凤用长铁钳子紧紧夹着的一块红铁上，一锤一锤地直打了下去。
在起初几锤，铁花子还几乎如浪涛般飞奔四散，不过愈到末后，铁花子便愈加减少了，嵇康的锤下得也并
不如以前的有力。这时阿凤才如释重负似的轻轻地吐了一口气。
“怎样，不行了吧？我就是在开头的几大锤上，特地需得人帮忙，并且也只觉得开头的几大锤有意思。
阿凤，你看，这有多好啊：铁渣滓子好像流星一般四下乱溅，这一锤一锤的，简直就像打在自己的心尖尖
上一样，多有意思！阿凤，现在好啦，你站过一边，就让我自己一个人打吧！”
嵇康说罢，便将阿凤手中的铁钳子接了过来，另外换上一个手锤，自己一下一下地继续去打那块已不
大冒火花的红铁，看来他是想把这块铁打成一个锄头的毛坯子。阿凤站在一旁注视着她父亲的动作，有时
用手去拢一拢自己额上掉下来的头发，或者擦一擦汗珠。这个发育得比她实际年纪还要健壮高大的女孩，
身材的窈窕均匀颇有点像她的母亲，可是因为自来就娇生惯养的，所以在神气上却总不免要时常带着几分
娇纵直憨之气。但对于打铁，她倒也很感兴趣，算得上是嵇康的一个好助手，不过体力有些不及阿勤罢了。
“姐姐，你去看看，阿勤总是爱在炉子里边乱翻乱抄的，她动得，就不许我动！向家叔叔又不来，他
来了就不要阿勤管啦！”阿绍走了过来，面带严肃地说。这个身穿绀青色绢袄子的八岁小孩，头上梳着两
个丫角，平时总不大轻于言笑，身体却并不比他姐姐健康。他脸色有点苍白，而且经常带着一种严肃而又
很自信的表情。因此，全家人都叫他“小大人”。
“好啦，好啦，不用你管，你去玩吧。”嵇康扬起头来说。
“真是，阿秀叔叔许久都不来啦，讨厌！……”阿凤说时，还用娇憨的语气“呸”了一口。
“这不好。小孩家可不准这样！拿去，换一块新的来。不要紧，没有阿秀，我们也可以办得了！”嵇
康认真地说。
于是阿凤便将那块现在已经发黑的铁夹了过来，送到火炉里面，去换阿勤已经烧好了的另外那一块。
他们父女和站在炉边烧铁的婢女阿勤，就像这样地继续工作着，大约一个时辰之后，大家都静默无声，
严肃而且兴味盎然。这其间，只偶然可以听见从嵇康口中发出来的嗬嗬的声音。这就算是他在工作中的一
种表情，而且也算是他对于铁和火花的一种礼赞！
关于朝廷的中散大夫嵇康爱打铁的特殊嗜好，在当时国都洛阳城，特别是在诸名士中间，固然早就流
传开，而且已成为众所周知的事实了。不过流传得最快，而且被当时人视为美谈的，却在嵇康与贵公子钟
会两人之间的关系上。据说有一天，嵇康正在家里打铁，他的好朋友向秀还在一旁“鼓排”。这时正为大
将军司马昭所宠信的贵公子钟会便带着一大批宾从，声势煊赫、人呼马拥地到嵇康家里来了。他本来是想
来同嵇康交朋友的。不想嵇康却毫不理睬他，竟旁若无人似的挥锤不顾。向秀也仍旧鼓自己的排，同嵇康
一样连头都不抬一抬。
等到钟会碰了一鼻子灰，起身要走时，嵇康才忽然问了他一句：“何所闻而来？何所见而去？”那个
来客也回答得很好：“闻所闻而来，见所见而去。”从此以后，他们两家便再也不曾见面，大约算是决裂
了。
“了不起！这一问一答都很好，真可谓一语破的，旗鼓相当，盛名之下，话不虚传啊！”
“也只有像嵇叔夜这样的名流，才敢于得罪钟会这样的当权得势的阔人啦！一般人哪里敢呢！”
“打铁不好，这很有失中散大夫的身份。而且也会因此得罪人。”
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