湖北省云学名校联盟2023-2024学年高二下学期5月联考语文试题 含解析
2024 年云学名校联盟高二年级 5月联考
语文试卷
命题学校:十堰市郧阳中学 命题人:徐瑞娟 莫小凤 审题人:襄阳四中 刘小俊
考试时间:2024 年5月20 日09:00-11:30 时长:150 分钟 满分:150 分
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 1(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1~5 题。
①目前,国内学术界对于人工智能写作引发的文学创作危机主要持有两种态度。一种观点认为人工智
能无论发展到何种程度,都无法取代人类在文学创作中的主导地位;另一种则认为人工智能的发展可能全
面挑战甚至取代人类的创作主体性。两种态度分别反映了主体性与反主体性的两种不同主体观。
②在传统文学理论中,文学创作被视为人类的专属能力,主要是因为它需要创作者具备特殊的心理能
力。这些能力包括情感、想象、直觉、灵感和无意识等,这些能力与形象思维紧密相连,不同于理性、逻
辑或认知等日常性的思维方式。同时这些心理能力显现出了一种独特性:它们不可被量化、不可被规律化,
甚至往往难以被精确描述和再现。正是因为这种非理性特征,文学乃至一切艺术创作才能确立了其独特性。
不仅如此,这种非理性的心理能力被认为是人类所独有的一种特殊精神活动。体现在文学创作中,这种独
特的精神活动要求创作者通过将内心世界转化为语言文字,创造出独一无二的文学作品。因此,文学创作
的特殊性和人类精神活动的特殊性之间存在着一种密切的联系。这种联系不仅体现在创作过程中对非理性
思维能力的需求,还反映了文学作品能够触动人类情感和想象力的独特能力。
③事实上,这种文学创作观预设了一个总前提:“人类中心主义”。在这一前提下,文学创作的独特
性被视为是人类本质能力的一种体现。于是面对人工智能写作所可能引发的主体性危机,部分学者持乐观
态度,认为人工智能虽然给文学创作带来危机,但机器和算法的本质决定了其创作的文本始终无法达到与
人类作家作品相同的水平。比如有学者就指出:“人工智能写作与人类写作的本质是迥异的,前者看似自
由转换大数据,实质上只是编程规定内的仿制。”这种观点坚守“人类中心主义”的立场,从源头上将人
工智能写作与人类创作进行了划界。还有学者对人工智能写作的未来可能性给出了判断,认为人工智能无
论如何发展,即使在语言表达上能够做到与人类日常交流别无二致,但在文学创作上却始终无法与人类比
肩,人类始终保有文学创作的主体性与自觉性:“从文学语言来看,人工智能难以生成具有‘审美逻辑’
的语言。……从艺术性来看,人工智能文学产品具有一定的艺术形式,但是却不具有艺术的核心要素,如
情感、在场感和超越性,这些要素与生命、身体等联系紧密。……从社会批判角度来看,人工智能艺术进
一步发展了机械复制艺术,是技术对艺术的高级整合。”这一判断将人工智能锁定在工具层面,否认其超
越人类的可能。甚至有学者认为,生成式人工智能会导致“人文空心化和技术垄断”。然而正如王峰所说:
“人文学者们出于人工智能与人类创造在过程上或者在机制上完全相异的表现,就此判断人工智能所进行
的根本不是艺术创造,因为它完全是一种模仿性产出,其中不存在任何灵性。……这样的判断很可能犯了
固步自封的错误。”换言之,在这种坚定的“人类中心主义”立场的背后,可能蕴藏着关于人类主体性的
某种自尊心理,在这一心理的驱使下,人类仅仅是不愿承认人工智能写作具有超越人类的可能性而已。
④与上述乐观态度相对的是另外一些坚持“反人类中心主义”立场的学者。这些学者认为,人工智能
已经威胁甚至有可能全面代替人类创作的主体性。这种担忧主要源于两方面:一是人工智能的发展趋势具
有未知性,即便是人工智能的研发者也并不知晓其内在的创作逻辑;二是人工智能先接收输入信息再进行
输出的写作方式,与人类的学习过程中先获取知识再进行创作的方法相似。这种相似性突显了人工智能在
模仿人类思维和创作方式方面的先进能力。毕竟“写作是人工智能学习人的思考方式一个最佳捷径,人工
智能可能通过阅读人类典籍触发自身的思考活动,然后演化、模拟写作,凸显出不同的个性和风格,甚至
文章的完成度超越人类,形成独立写作主体”。从这个意义上看,人工智能所凸显出的写作主体性问题,
倒逼学界开始对那种基于“人类中心主义”的文学创作观进行深入反思。正如有学者所说:“人工智能写
作的出现,恰是人类深刻反思自身的警示与契机,我们应深刻反思文学观念与创作实践中的‘人类中心主
义’倾向,反思文学创作中出现的模式化和消费化问题。”相较于单纯反思“人类中心主义”,重建新的
创作主体观更为重要。对此,有学者开始重新反思“作者”问题,指出“作为他者的人工智能写作,既是
对人之写作的冲击,也是反思何为作者的深入拷问,既是对作者的全面瓦解,亦是对作者的深入建构”。
⑤还有学者提出某种“互生关系”的可能性,强调“承认主体性的媒介性存在方式,与机器、赛博格、
人工智能在内的生态圈保持互生关系,才可能在新的历史境遇中激活人工智能时代写作的主体性”。这一
观点为未来文学创作主体问题的发展方向提供了一个新的视角。然而,具体如何实现这种“共生”,以及
其学理依据和现实可行性,都需要进一步的分析和探讨。
(摘自杨宁《人工智能写作与文学创作主体性问题反思》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.目前学术界对于人工智能写作引发的创作危机主要持有两种态度,它们分别反映了主体性与反主体性
的两种不同主体观。
B.传统文学理论认为,文学创作需要创作者具备特殊心理能力,这些心理能力不可被量化、不可被规律
化,难以被精确描述和再现。
C.在作者看来,人工智能无论如何发展,即使在语言表达上能够做到与人类日常交流别无二致,但在文
学创作上无法超过人类。
D.人工智能写作的出现,促使部分学者认识到我们应深刻反思文学观念与创作实践中的“人类中心主
义”倾向,反思“作者”问题。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.在传统文学理论中,非理性的心理能力被认为是人类所独有的一种特殊精神活动,它和文学创作的特
殊性之间存在一种密切联系。
B.第三段引用王峰的话语,是为了证明“人类中心主义”立场背后可能蕴藏着的关于人类主体性的某种
自尊心理。
C.人工智能发展趋势的未知性和与人类先获取知识再进行创作的方法的相似性,使部分学者认为其有可
能全面代替人类创作的主体性。
D.部分学者提出某种“互生关系”的可能性,并且找到了如何实现这种“共生”,以及其学理依据和现
实可行性。
3.下列选项,最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是(3分)( )
A.2017 年微软“小冰”所创作的汉语现代诗集《阳光失了玻璃窗》受到业内高度评价。
B.人工智能可以创作诗歌,但无法写出“香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝”这样的佳句。
C.清华大学开发的作诗机器人“九歌”自诞生以来,累计为用户创作超过 400 万首诗词。
D.人工智能创作的《八声甘州》一词已被不少诗词爱好者当做自己创作的终极目标。
4.本文在论证上有何特点?请结合材料简要分析(4分)。
5.下面是人工智能“文心一言”创作的《望海潮·杭州》,和课本中柳永的《望海潮》相比,你更喜欢哪
一首?请结合材料谈谈你的看法。(6分)
湖光潋滟,山色空蒙,杭州景致无双。翠柳摇风,红荷映日,楼台倒影波光。玉带绕钱塘,碧波连远
岫,天地苍茫。车马如流,笙歌鼎沸,乐未央。
西湖美景难忘,有千年古韵,百代文章。烟雨楼台,雷峰夕照,多少往事难忘。画舫载笙簧,游人醉
歌舞,笑语飞扬。愿此良辰美景,长留人世芳。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,16 分)
阅读下面的文字,完成 6~9 题。
月夜
巴金
阿李的船正要开往城里去。
圆月慢慢地翻过山坡,把它的光芒射到了河边。这一条小河横卧在山脚下黑暗里,一受到月光,就微
微地颤动起来。水缓缓地流着,月光在水面上流动,就像要跟着水流到江里去一样。黑暗是一秒钟一秒钟
地淡了,但是它还留下了一个网。山啦,树啦,河啦,田啦,房屋啦,都罩在它的网下面。月光是柔软的,
透不过网眼。
阿李的船停在水莲丛中,被密集丛生的水莲包围着。
篷舱里直伸伸地躺着两个客人。一个孩子坐在船头打盹。船夫阿李安闲地坐在船尾抽烟。客人都是老
客人。那个年轻的客人是乡里的小学教员,另一个客人是城里的商店伙计。
“奇怪,根生这个时候还不来?”小学教员低声自语道。他向船头望了望,然后推开旁边那块小窗板,
把头伸了出去。
四周很静。路空空地躺在月光下。在船边,离他的头很近,一堆水莲浮在那里,有好几朵紫色的花。
他把头缩回到舱里就关上了窗板,正听见王胜(那个伙计)大声问船夫道:“喂,阿李,什么时候了?
还不开船?”
“根生还没有来。还早,怕什么!”船夫阿李在后面高声回答。
“根生每次七点钟就到了。今晚——”小学教员接口说。他就摸出了表,然后又推开窗板拿表到窗口
看,又说:“现在已经七点八个字了。他今晚不会来了。”
“会来的,他一定会来的,他要挑东西进城去。”船夫坚决地说。“你们不要着急。我天天给小火轮
接送客人,从没有一次脱过班。”
小学教员说:“根生从来没有迟到过,他每次都是很早就到的,现在却要人等他。”
“喂,阿李,根生来吗?”一个剪发的中年女人,穿了一身香云纱衫裤,赤着脚,从岸边大步走来,
走上石板道就唤着阿李。
“根生?今晚上大家都在等根生,他倒躲藏起来。他在什么地方,你该知道!”阿李咕噜地抱怨说。
“他今晚没曾来过?”那女人着急了。
“连鬼影也没看见!”
“糟啦!”根生嫂叫出了这两个字,转身就跑。她已经跑上岸,就沿着岸边跑,忽然带
哭声叫起了根生的名字。
“ 根生,根生!”女人的尖锐的声音在静夜的空气里飞着,飞到远的地方去了。于是第二个声音又突
然响了起来,去追第一个,这个声音比第一个更悲惨,里面荡漾着更多的失望。它不曾把第一个追回来,
而自己却跟着第一个跑远了。
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