湖北省宜荆荆随恩2023-2024学年高二下学期3月月考历史试题 含解析

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2024 年宜荆荆随恩高二 3 月联考高二历史试卷
考试时间:2024 年 3 月 20 日上午 10:30-11:45 试卷满分: 100 分
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考识号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考
证号各形码求踪在答题卡上的有定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用 28 标笔把答题卡上时应题目的答案称号涂置。写在
试卷、草莓纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：南黑色签字笔直接答在答题卡上时应的答题区域内。写在试卷、草铺纸
和答题卡上的非答题区域均无效。
一、选择题：本题共 15 小题。每小题 3 分，共 45 分。每小题给出的四个选项中，只有一个
选项是最符合题目要求的。
1. 天命、民惟邦本、德作为治国理政最基本的理念，在周朝被确立下来后，一直是统治者治国理政最根本
的指导思想，这些理念和原则的确立，使改革换代被视为寻常，因为“皇天上帝，改厥元子”，“水能载
舟，亦能覆舟”，所以人们将此视作“亡国”，而非“亡天下”，这反映出（ ）
A. 中国古代各朝代的治国理念没有改变 B. “天下兴亡，匹夫有责”具有正确性
C. 中华文明的连续发展奠定了观念基础 D. 中国古代一直在进行制度的改革创新
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：
古代中国。根据材料“天命、民惟邦本、德作为治国理政最基本的理念，在周朝被确立下来后，一直是统
治者治国理政最根本的指导思想”可知，中国古代的民本思想和天命观念，自周朝以来，在古代社会一直
得到延续，说明的是中华文明的连续发展奠定了观念基础，C项正确；中国古代的治国理念在不同时期有
所不同，排除 A项；材料未涉及“天下兴亡，匹夫有责”的说法，排除 B项；材料未涉及政治制度的变革
且一直在进行制度的改革创新说法绝对化，排除 D项。故选 C项。
2. 战国时期，秦国在基层社会统治中，借助民间自治秩序，任用聚落中自然产生的领袖人物为里吏(基层
社会的管理者)。但随着吞并六国的战争趋于白热化，秦在统一前夕调整里吏选任原则，选用无爵或低爵
平民担任，将基层社会中原有领袖人物排除在外。这是为了（ ）
A. 缓和地方矛盾 B. 调整基层政策C. 加强中央集权 D. 维护平民利益
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是：
战国时期的中国。根据材料可知，秦朝在统一前夕，改变了里吏的选拔原则，重点任用无爵或低爵平民担
任，主要是为了防止地方豪强威胁中央集权，C项正确；材料与缓和社会矛盾无关，排除 A项；调整基层
政策是表象，非目的，排除 B项；政策调整维护的是统治阶层的目的，排除 D项。故选 C项。
3. 朱雀是来自远古的意象，中国历代正史中随处可见关于朱雀的记载。在代表五个方位的鸟类中，南方神
鸟朱雀的出现。无论对于个人还是国家而言，都是一种上天赐福的吉兆。唐代，南方的首领和贵族会将它
们进献给朝廷，统治者甚至用它命名长安城门。对此，最为合理的解读是（ ）
A. 唐代统治者求仙问道迷信福禄 B. 交通的发展使得南北联系加强
C. 南方的自然条件优越物产丰富 D. 南方逐步开发提升南方的地位
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是正向题。根据题干关键信息可知准确时空是：
唐朝时期的中国。根据材料可知，神鸟朱雀是南方文化的代表，被视为吉祥和好运的象征，在唐朝时期，
得到统治阶层的推崇，说明的是南方地区的文化影响力上升，这主要和南方地区的经济得到开发有关，D
项正确；材料与统治者的求仙问道说法无关，排除 A项；材料体现的是南方地区的经济文化影响力上升，
非交通的发展使得南北联系加强，排除 B项；南方的自然条件优越物产丰富是南方地区得到开发的原因之
一，与材料无关，排除 C项。故选 D项。
4. 湖南省宁乡市杨家湾古墓碑中，曾出土过一座北宋夫妻合养墓，两个并列的高窟中间留一个洞 (如下图)，
称之为“过仙桥”，意为夫妻“生别去，死网穴”，两个人死后的灵魂可以通过它聊天对话，这反映了（
）
A. 宋代人对死后世界的期盼B. 社会成员地位发生了变化
C. 中国古代墓葬制度的变革 D. 古代工匠巧妙的设计创新
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：宋代（中国古代）。根据材料可知，在墓葬中修“过仙桥”，是希望在两人死后的灵魂可以通过
它聊天对话，这反映了宋人对死后世界的期盼，A项正确；材料反映宋代夫妻合葬墓的设计，未体现社会
成员地位的变化，排除 B项；材料未涉及其他朝代，无法得出墓葬制度的变革，排除 C项；材料强调古人
对死后世界的期盼，D选项与材料主旨不符，材料内容没有强调古代工匠的设计及其创新，排除 D项。故
选A项。
5. 《清圣祖实录》等文献中，曾记载淮噶尔郎首领噶尔丹及来往使臣等称唐郡帝为“中华皇道同轨”：道
光朝以降
的
官私文献中，“天朝中华一统”等文句接续出现，这说明清朝（ ）
A. 突出其政治统治的合法性与正统性 B. 对西北少数民族地区进行有效控制
C. 通过儒家思想实现与汉族完全融合D. 开始由华夷之辨向华夏认同的转变
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：清朝（中国）。据材料“中华皇道同轨”“天朝中华一统”等体现了清朝在统治过程中通过强调
“皇道同轨”“天朝中华一统”来强化其统治的合理性和合法性，反映了其政治统治的合法性与正统性，
A项正确；仅通过一种理论不能说明对西北地区的有效控制，据所学知识可知，康熙时期西北地区噶尔丹
反抗中央，排除 B项；少数民族在清朝并没有与汉族实行完全融合，排除 C项；春秋战国时期，周边的少
数民族就已经出现了华夏认同，排除 D项。故选 A项。
6. 1870 年清朝发生了震惊一时的天津教案，天津法国教堂的传教士因迷拐幼孩等一系列罪行，激起民变。
法国领事持强开枪行凶，导致众怒不可遏，将其打死。这一事件（ ）
A. 揭开了义和团反帝运动的序幕B. 反映出中外民族矛盾十分尖锐
C. 说明中国半殖民地化程度加深D. 体现列强侵略中国的主要原因
【答案】B
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词，可知是影响题、本质题。根据题干关键信息可知准
确时空是：近代中国。根据材料“天津法国教堂的传教士因迷拐幼孩等一系列罪行，激起民变。法国领事
持强开枪行凶，导致众怒不可遏，将其打死”和所学可知，天津教案是天津民众为反对天主教会在保教国
（法国）武力庇护下的肆行宣教活动，攻击天主教教会机构而造成数十人被谋杀，反映的是中外民族矛盾
尖锐，B项正确；义和团运动爆发于1899 年，时间不符，排除 A项；第二次鸦片战争后，中国半殖民地化
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