湖北省宜荆荆2024届高三五月联考历史试卷 含解析

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宜荆荆五月高考适应性测试历史试题
一、选择题:本题共 15 小题,每小题 3 分,共 45 分。在每小题给出的四个选项中,只有一
项是符合题目要求的。
1. 西汉学者刘向概括战国晚期的混乱局面说:“万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,盖为战国。贪饕无
耻,竞进无厌,国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右”,材料主要反映了(
A. 传统政治秩序完全破坏 B. 社会转型特征凸显
C. 各国崇尚武力争霸频繁 D. 国家统一趋势肇始
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:古代(中国)。根据材料“国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右”,
反映了战国时期,分封制宗法制完全破坏,A 项正确;材料主旨为“传统政治秩序的瓦解”,而非社会转
型,排除 B 项;战争诸侯国之间的征战主要是兼并战争,排除 C 项;国家统一趋势早已在春秋战国时期出
现,排除 D 项。故选 A 项。
2. 高祖、吕后之后“妇人无爵”成为社会惯例,但长沙走马楼出土的三国吴简中有少量基层女性占爵和女
性成为户主的记载。出现该现象的直接原因是( )
A. 女性地位的提高 B. 恢复旧制彰显正统
C. 家庭结构的残缺 D. 加强基层完善治理
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是原因题。据题干时间信息可知准确时空是东
汉时期。东汉末年,战乱频繁,男子在战乱中大量死亡,家庭男丁的缺失,出现了女子继承爵位和女性成
为户主的现象,C 项正确;女性地位的提高不符合史实,排除 A 项;据材料,高祖、吕后之后“妇人无
爵”成为社会惯例,而非恢复旧制,排除 B 项;加强基层完善治理,不是直接原因,排除 D 项。故选 C 项。
3. 史是史学研究重要方法之一,列诗词理解正确的是( )
选项 词 理解
A
歌酒长春不金翠照罗绮笑语盈
陆海山辐輳,万国欢声。”
民族交往频繁
B牡丹真花开节动京城世俗化审美意趣
C为秋夏税岁岁输铜钱。 地主对农民身控制的减弱
D 春风得意蹄疾,一日看尽安花。 中国古代选走向成
A. AB. BC. CD. D
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是断题。据题干时间信息可知准确时空是
。D 项反映科举高中的得意唐朝科举制古代选度逐渐走向成,D 项正确;A 项反映的是对外
交往,排除 A 项;B 项托物言志,非世俗化审美意趣,排除 B 项;反映了两税法下人民负担沉重
排除 C 项。故选 D 项。
4. 元朝运河海运路线图,该反映元朝( )
A. 南北经济差距扩B. 海陆交通通畅
C. 途贩运贸易兴盛 D. 对外贸易
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是
时期。结合学,元朝海运运河主要是把南方的运送到北方,反映对南经济依赖南北
经济差距扩大,A 项正确;图片陆路交通无法反映,排除 B 项;长途贸易兴盛出现在明清,排除 C 项;
运河海运属于内运输,排除 D 项。故选 A 项。
5. 明朝学者王畿(1498—1583)说,“不,在,在,只念灵明,自
,不从境生心……便为性”,王畿言论( )
A. 对先秦儒学的背离与批判 B. 彰显了格物致知的价值
C. 是个人意志自主的D. 朴素唯物论思想
【答案】C
【解析】
【详解】本题是类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是正向题、本质题。据本题时间信息
可知准确时空是:明朝时期(中国)。据材料“只念灵明,自,自,不从境生心”和
学知王畿言论个人意志作用,C 项正确;王畿言论对先秦儒学的继承和发展,排除 A
项;格物致知是程朱理学的求知方法,排除 B 项;王畿言论属于唯心义思想,排除 D 项。故选 C 项。
6. 甲午战争后,国主义列利用清危机的时,在中国展开所谓利权争战,引起中国
社会各界对利权问题的高度重视。在此背景府也采取强出让筑路权和鼓励民集资修路
。这种状况( )
A. 反映了侵略势力深入到内B. 便利了西方对华
C. 为各层力量的下了D. 推动新民主主义革命形势的发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词,可知这是背景题。据题干时间信息可知准确时空是
战争后。材料可以出,由于政治和危机府通过强出让筑路权和鼓励民集资修路
,这导致路严重民众利益受损,这保路运动爆发的原因之一,这些运动涉及几乎所
社会层,出为社会层力量的下了子,C 项正确;结合学知可知,A 不是材料主旨,排除
A 项;B 项解不全面,排除 B 项;新民主主义革命是以五四运动开端,排除 D 项。故选 C 项。
7. 可知,毛泽东的为( )
1910阅读《新民丛报》,崇拜康政治和国家前途十关心
1911 年
看到《民立报》,知道孙山同盟纲领写文章由孙
组织毛泽东后说“这是他第次发表思想
”。
1916陈独秀创办志》(一年后改名《新),毛泽东成为
心读者,对于时中国状况分不,在寻觅彷徨信“
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