湖北省新高考联考协作体2023-2024学年高一上学期期末考试历史试题B卷

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2023-2024 学年度上学期高一年级期末考试高一历史 B 试卷
考试时间：2024 年 1 月 26 日上午 10：30-11：45 试卷满分：100 分
注意事项:
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡上，并将准考
证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在
试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草稿纸
和答题卡上的非答题区域均无效。
一、选择题：本题共 15 小题，每小题 3 分，共 45 分。在每小题给出的四个选项中，只有一
项 是符合题目要求的。
1. 有学者说：“八个氏族文化区，时间上有先有后，规模上有大有小，水平上有高有低，但是它们各有特
点，自成系统。……不是单一地从一个氏族文化中心区向四周传播，而是各个氏族文化区相互交流，逐渐
融合，共同为以后渐渐形成的古代中国文化奠定基础。”该学者在这里强调的是中华文化（ ）
A. 具有地区的不平衡性 B. 以各地的交流为基础
C. 具有多元一体的特征 D. 是历史上逐渐形成的
2. 二里头遗址作为大型都邑遗址，遗存丰富，为了解夏朝的都城面貌以及经济文化生活提供了广阔的空间 。
对此，记者刘周岩在《寻找夏朝》中说： “二里头遗址现在还不能确证是夏都，因为缺少如甲骨文那样
的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏，乃至极有可能是夏，但这仍是假说。”由此可见（ ）
A. 考古发掘对历史研究价值比较有限 B. 文字出土有助于历史研究发展
C. 考古必须与文献史料结合才有意义D. 出土文字比其它文物意义更大
3. 秦朝统一中国以后，北逐匈奴、建筑长城，南抚夷、越、修筑灵渠，并且大量移民南北边地进行屯戍等 。
对此理解正确的是（ ）
A. 修长城阻止了匈奴的袭扰 B. 秦始皇推行“以法治国”思想
C. 修灵渠沟通了黄河和长江 D. 移民屯戍有利于促进边地开发
4. 内蒙古和林格尔东汉墓壁画的《庄园图》（见下图）画面上群山环抱，庄园里面有走廊、房间、坞壁。
厩栅中养着马、猪、羊等家畜，还有牛耕、采桑、沤麻、养鱼、狩猎、酿造等景象。由此可知东汉庄园经
济（ ）
A. 商品经济十分繁荣 B. 采取多种经营策略
C. 放松对外安全防范 D. 产品以交换为目的
5. 《太平寰宇记》所载五代十国时期全国新置五十九县，绝大部分是在南方，如蜀置五县，吴越设五县，
闽增设十三县，南唐新置二十六县（其中有十八县在今江西境内）。北宋统一南北时，原后周和北汉所在
的
华北地区约一百万户，而南方九国所在地区已有二百三十万户。这表明五代十国时期（ ）
A. 全国大一统趋势不可避免 B. 北方的政权建设趋于停滞
C. 全国经济重心进一步南移 D. 南方政权更重视户籍管理
6. 明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；此后，秉性端庄、诚信有义的商
人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出
A. 重农抑商政策名存实亡
B. 商业道德伦理发生重大变化
C. 士人主流价值取向改变
D. 社会经济变动冲击传统观念
7. 思想家唐甄与黄宗羲、顾炎武、王夫之并称为“明末清初四大启蒙思想家”，他在《潜书》一书中说：
“官多，则禄不得不薄；禄薄，则侵上而虐下，为盗臣，为民贼。故养 民之道，必以省官为务焉。”这
一思想（ ）
A. 强调去冗官行善政 B. 希望改革科举制度
C. 明确提倡民主政治 D. 主张政府高薪养廉
8. 下表为 16 世纪 70—90 年代输入中国的白银数量，据此推知（ ）
时间
平均每年输入的白银/
千克
1571—1575
年
41048
1576—1580
年
124050
1581—1585
年
187591
1586—1590
年
202453
1591—1595
年
218506
A. 朝贡贸易遭到政府摒弃 B. 长途贩运贸易开始兴起
C. 政府财政危机得以解决D. 白银成为主要流通货币
9. 洋务运动时期，洋务官僚李鸿章认为：要自强，就必须有新的生财之道，开辟新的财源；要开财源，莫
如振兴商务。维新知识分子王韬和薛福成认为： “商富即国富”，要“恃商为国本”“工商之业不振，
则中国终不可以富，不可以强”。这说明（ ）
A. 政府放弃重农抑商政策 B. 洋务官僚突破“中体西用”思想
C
.
先进士人思想观念转变D. 维新变法运动已经拉开序幕
10. 下表是梁启超、孙中山和陈独秀对义和团运动的看法，从中可以看出他们都认为义和团运动明显具有
（ ）
梁
启
超
“莠民招乱”“暴徒窃发”（ 1900 年 4 月）；义和团“一呼而集者数十万
人，赴死军前，曾不返顾”“以抗御普世界中显林之众强国”（1900 年 7、8
月间）
孙
中
山
为了“排除欧美的势力”，义和团“用大刀、肉体和联军相搏，虽然被联军打
死 了几万人，伤亡枕籍，还是前仆后继，其勇锐之气殊不可当，真是令人惊
奇佩服。 所以经过那次血战以后，外国人才知道中国还有民族思想，这种民族
是不可消灭的”
“义和团
的
野蛮，义和团的顽旧与迷信，义和团时的恐怖空气，我都亲身
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