《山西中考真题语文》2018年山西省中考语文试题及答案

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2018 年山西省中考语文试题（高清版）

一、读·书（12 分）

2．读古诗文，将空缺处的原句书写在横线上。（10 分）

（1）关关雎鸠，____________ 。（《诗经·关雎》）

（2）______________，提携玉龙为君死。（《雁门太守行》李贺)

（3）______________，闻道龙标过五溪。 (《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白)

（4）马作的卢飞快，______________ 。(《破阵子》辛弃疾)

（5）___________，衣冠简朴古风存。 (《游山西村》陆游)

（6）但知其一，_____________，可据理臆断欤？(《河中石兽》纪昀)

（7）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“______,______”，运用两个典故，写出自

己归来的感触：老友已逝，人事全非，恍若隔世，无限惆怅。

（8）《送东阳马生序》中 “，___________，_____________”说出了宋濂对同舍生的豪华

生活毫不艳羡的原因。

二、读·思(38 分)

（一）

“初心”是一个美好的词汇，它关乎生命的价值和人生的意义。请积极参与“学语文·悟

初心”主题活动，完成下列各项任务。【画说“初心”】

1．中国书法历经演变而产生不同的字体，如隶书、楷书、

草书、行书等。请赏读这幅书法作品，说出其字体，并用

楷体将“少年易老学难成”的下一句正确、规范地书写在

田字格内。（2 分）

图为“初”字的甲骨文，左边为“衣”，右边为“刀”，属于会意字，即载剪衣

服，本意是原始人制衣穿衣，遮羞保暖，开启人类文明，初字具有“开始”的意

思。

图为“心”字的甲骨文，象形字，字形像包形的内脏器官，后来引申为“情绪”、

“思想”。含“心”字的成语很多，比如赏心悦目，心往神弛等。

3．为使同学们更好地理解“初心”二字的本源，第一小组展示了以上材料。细心的你发现

两段“解说”中各有一个错别字，请找出并改正。（2 分）

（1）图一“解说”中“ ”改成“ ”（2）图二“解说”中“ ”改成“

”

【读文赏句】

不忘初心

女什么是初心？可能是一个远大的志向，世界能不能变得更好，我要去试试；也许是一

个质朴的愿望，凭知识改变命运，靠本事赢得智慧。

男有的初心，走着走着丢失了；有的初心，走得再远，我们依然会坚定地靠近它。

女初心在最开始的时侯，往往简单、朴素，但它会慢慢长大，就像一颗种子，能够长成

参天大树，又仿佛站在零的起点，慢慢绵延成很长很长的道路。

男到最后我们会发现，所谓初心，就是在所有的愿望、誓言和梦想当中，离自己的本心

最

近的那颗心。

合不忘初心，方得始终！不忘初心，砥砺前行！

4．第二小组朗诵《不忘初心》，赢得阵阵掌声。请品读朗诵词，找出下列表述有误的一项

( )(2 分)

A．开头运用设问的修辞手法，引起人们对“初心”的思考。

B．画线句中的“；”表示两个并列关系的分句之间的停顿。

C．加点词“简单”“慢慢”“起点”“绵延”词性相同，都是形容词。

D．结尾合诵时，应当语调激昂、铿锵有力。

【感悟经典】

5．第三小组以“细品数朵·朝花·感悟鲁迅初心”为主题，绘制了下面的思维导图，分

享他们阅读《朝花夕拾)的体验。请你调动阅读积累，在图中①②③处填写相应内容。

(3 分) ① ② ③

（二）

阅读下面的材料，完成第 6--7 题。

材料一阅读像搏斗。阅读的时候，读者与作者的争辩就像搏斗。我们极

想寻出破绽，作者则千方百计把读者柔软的思绪纳入他的模具。在这种智力

的角斗中，我们往往败下阵来，但思维的力度却在争执中强硬了翅膀。

材料二阅读像睡眠。睡眠中蕴藏着奇妙的物质，起床

的时候我们比躺下时信心倍增。阅读也有睡眠的效果，是一种精神的按摩，

在书页中你能看得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑靥，看得清智者额头的

皱纹，触得到勇士鲜血淋漓的创口……当合上书的时候，你一下子苍老又

顿时年轻。薄薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的

灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。

6．好的插图能恰当诠释文段内容。请从以上两幅插图中任选一幅，说一说它如何与文段内

容相契合，不超过50 字。（3 分）

7．你认为阅读除了像搏斗、像睡眠，还可以像什么？请以“我认为阅读像……”为开头，

写一段议论性文字，不少于 100 字。(10 分)

(三)

8．下列句中加点字读音相同的一项是( )(3 分)

A．肉食者谋之，又何间焉前不见古人，后不见来者

B．君问归期未有期期年乏后，虽欲言，无可进者

C．至于夏水襄陵，沿溯阻绝雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离

D．萧关逢候骑，都护在燕然苟全性命于乱世，不求闲达于诸侯

9．下列句中加点字解释有误的一项是( ) （3 分）

A．逝者如斯夫，不舍昼夜。斯，这，指河水。 (《论语》12 章)

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