浙江省杭州市桐庐县桐庐中学2022-2023学年高三上学期期末语文试题

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桐庐中学 2023 届高三第一学期期末考试
语文试题卷
考生须知:
1.本卷满分 150 分,考试时间 150 分钟;
2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效;
4.考试结束后,只需上交答题卷。
一、现代文阅读(共 35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成 1—5 题。(19 分)
材料一:
一位诗人说过,“当灵魂失去庙宇,雨水就会滴在心上”。诚然,物质财富可以满足生存,但是精神庙
宇才能安放心灵。一个国家,要有共同捍卫的信念天空;一个社会,要有一起坚守的核心价值。每一个人,
在满足口腹之欲后,也深沉呼唤更加富足而充实的人生。
一个民族必须要有信仰,否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”,有志之士的呼吁,折射出我们
时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动、苍鹰振动双翼才能飞翔,社会拥有核心价值观,才能产生凝聚
力的强大磁场。作为“时代精神的精华”,一个社会的核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本
标准,深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”,人们得以
从中寻求生命意义,寄托终极关怀。
中华文化向来注重崇德尚义,孔子选择“不义而富且贵,于我如浮云”,孟子追求“舍生取义,杀身成
仁”。5000 年绵延不绝的中华文明,有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的历史敬畏,也有“为天下
人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”,孕育出中华儿女穷不失义、达不离道
的价值取向,己达达人、兼善天下的行为方式。
时至今,当代中国已经跻世界第二经济体。然而,经济发展高歌猛进的同时,拜金主义在一
那里颇场,一些传统道德价值受到挑战,一价值底线被弃守。“宁愿坐宝马里哭,也不愿坐在自
行车上”的物欲追求,“倒地扶还是不”的道德拷问毒奶粉地沟油带来的心失守……
利益巨浪吞噬价值关怀,么物欲横流唯利尽头,必然是良知的出和信崩塌
来,良知快乐有是非的知识有道德的商业则的治,这是代社会的
危机。一些经济学家更经济中的道德力为“有诚信、同情心这些最基本的道德观念,
经济就会引发灾难”。的缺少经济就可能化为豪夺原始丛林
治,代社会也可能堕落死我游戏
今天,着物质财富不断累积,富起来之后的价值追,更加峻切地摆在国人面前涵养我们时代的
“精神道统”,同样需要每个人的力。出国旅游,能否自己的行为,展示一个大国的文明?汽车时代,
能否则,社会份法治意识?网络普及,能否隐私,向放出诚信和友爱?若从这些点
力中,一个人能够获华自我,一个国家何尝不能实从物质代化向精神代化的飞跃?
有一情怀,能够让超越争名逐利有一追求,能够让人舍一时得失;有一种感动,能
人不禁潸下。物质匮乏的时代,精神的力可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代,精神的星光则能
耀我们得更,去拥一个更加丰盈的人生,收获一个更加强大的中国。
选自 2014 49日《人民日报》)
材料
《新周刊》杂曾经做过一个有关成专题代社会有三粒毒药:性自消费主义和成功学
在我来,这三粒毒药上是两粒,如果将功学与消费主合二为一,就是行性物欲
物欲症使人们放弃了而选择了金钱长谋生不会享受。美国追求的是“”而不是
”,中国人勤劳禀赋常常忘记最真实的生。人们起早贪黑仿佛大家每天都很忙,就
《爱丽丝漫游仙境》里小兔子一样,不停地看表,不停地嘀咕:“你好再见,我来不
及了,我来不及了,我来不及了。”物欲症带来的是“时间荒”,人们为物欲而了原于自己的时
。就这样,人为物所奴役,人为物谋杀。速度,永速度
物欲横流的社会,恐惧几乎了贪的同义。在物欲的年代,糟糕害怕
害怕得不成害怕自己不上邻居早已经衣食的人们,在为自己不如人富有而
有人说,中国在有两种人,一已经坐而不得。子的自然想着有
子,焦虑之中当。然而,那些子的人,同样忡忡为,们想要更大的子。如
《新周刊》所说,在的成功学逻辑,如果你没车、年入百万”,如果你没有成为
艳羡的成人士,么,“不成”。
需要追的是,当我们一生中最宝贵的时换回死后东西,在我们和这东西
究竟有谁是我们有物是物品占有我们
何超于一的物欲喧嚣之上,得物欲的自由?这样的时代常常让我想起·梭罗
位在瓦尔登湖畔群索居的思想梭罗:“如样,自己的上和下卖给
会,我敢肯定,生也就什么值得过的。”梭罗同样文明的悖谬:“如一个人
欢树,每天在林里度天时那他,可能作是流浪;可要是,
地光秃秃,人们他看做取的好公民。”
什么时,我们能够像流浪一样自由?什么时,我们可以碎步徜徉梭罗笔郁郁葱葱林?
那里简单为一种堕落勤劳的人节制勤劳。在那里可以在时垂钓天上的
,不必终奔波风尘。在那里可以暑往四季明。在那里可以看种播撒
念,古树枝系
选自熊培梭罗林》,有删改
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)
A.《新周刊》做过一个有关成功的专题,指出现代社会有三粒毒药,作者认为可将其合并为“流行性物欲
症”。
B.人们起早贪黑,牺牲时间,追求速度,但是高速度的改造并没有给人们带来全然舒适的生活,人们依然感
到恐惧和焦虑。
C.“流浪汉”的特点是生活简单,心灵自由;“好公民”的特点是索取无度、是物欲的奴隶,心灵不自由。
两者形成对比。
D.在梭罗看来,终日奔波,每天做自己不愿意做的事是不值得的,生命短暂,应该享受真正的生活,追求心
灵的自由。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.如果人们被“流行性物欲症”所支配,很可能导致贫富分化越来越严重,物极必反。
B.罗马哲学家塞涅卡说:“茅草屋顶下住着自由的人;大理石和黄金栖息着奴隶。”这句话象地表明了
中为物所奴的人们的生活状态
C.鲁迅说,浪费别人的时间谋财害命。那么个全民富、钱转的时代,因谋财而其命的事
生。
D.互联网时代,过信息摄入或过度的信息赖让人不自由,们应该梭罗一追求简单、自由的生活
方式切断与外界的一切联系
3.下列说法合文意的一项是(3 分)
A.代中国经济发展非常迅猛时,传统道德价值受到挑战,很多价底线失守
B.中文化崇德尚义孔子孟子有关“”的分证明这一点。
C.一些经济学家认为没有诚信同情心、公正、自由平等经济就引发灾难
D.物时代,精神星光用之大,够照耀我去拥抱一个更加丰盈的人生。
4.文中的“庙宇”和“肿瘤各喻什么?请结合文本简分析。(4 分)
5.结合文中的点,谈谈你对下面这段话的理解。(6分)
水稻之父袁隆平几十年如一日专田畴淡泊生的梦想所有的人远离饥饿江西
夺刀少年柳艳兵,为了乘客的生命全,不高考在勇敢地夺歹徒手中的山东老刘盛兰年
届 90 坚持拾荒助学,心和着感身边的人。
)现代文阅读 II(本题共 4 小题,16分)
阅读下面的文字,完成 6—9 题。(16分)
世界漂亮
[哥伦比亚]尔克斯
渐渐漂过来一个乎乎东西发现子们耀是一艘敌船。过一会儿,发现
件漂浮物上挂旗帜,也桅杆,于是为是一条鲸鱼。一它漂岸边们从身上取下
些黑乎乎尾藻、水船只碎片后,才发现是一个死的人。
子们这个整整一下们在沙滩,然后出来,后来大人看见了便给
里报了信。抬尸的时,人们发现具尸有的死人都大,都沉重,重得
人们互相议论着,可能是在水得时,水都到了头里。当天,女人们芦絮擦
死人身上的污泥发现这死是一个傲慢的人,他那些死的人那种
孤独情。完全擦洗干净,才发现他漂亮,于是都惊讶憋住
们从没见过的那种最高大、性美的人,而且是在想中都不曾见过的人。
么大的。女人们把村身材最高人在日里穿来也穿
大的衬衣嫌窄大的。女人们都为这服装的美不相称感到难过,于
决定块帆布和一子的线衬衫给他做衣服,以保持死后的。女人们想如果那漂亮
在这个的女人一福的。自己的都在咒骂自己的
人,们是世界污秽有本的人。这时们当中最老的一个说道:“长的
埃斯特温。”
那些穿衣服和修子的女人,在上时都难受的心情。当
手帕打扰时,见到他样永的安像所有的人一样,无抗拒这自然
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