浙江省绍兴市蕺山外国语学校2022-2023学年高一上学期期中语文试题
绍兴蕺山外国语学校 2022 学年第一学期高中期中调测
高一语文
注意事项:
1、本试题卷满分 100 分,考试时间 120 分钟,采用闭卷考试。
2、请考生按规定用笔将所有试题的答案填写在答题纸上。
一、积累与运用(20 分)
1. 根据拼音写出词语。
① 她第一次听清它们在夜晚,在风的 sǒng yǒng ____________下“豁啷啷”地歌唱。(铁凝《哦,香
雪》)
② 我的指关节铆钉一样揳入巨石的 xià xì_____________。血滴,从撕裂的千层掌鞋底渗出。(昌耀
《峨日朵雪峰之侧》)
③ 它那强烈的明灯/在 chén xī____________中逐渐暗淡。(雪莱《致云雀》)
2. 默写填空
。
(1)曹操《短歌行》中“____________,____________”两句,把贤才比作光照宇内、可望不可即
的月亮,表达了对贤才的渴望。
(2)《归园田居(其一)》中“____________,____________”两句为全诗定下了情感基调,表露
了诗人清高孤傲、与世不合的性格。
(3)《插秧歌》中,运用比喻,写出“插秧”忙碌紧张情景的语句是:“____________,_________
___。”
(4)《劝学》中,以行路为喻,论述积累重要性的句子是:“____________,____________。”
(5)《师说》中,士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是:“____________,_______
_____。”
(6)《静女》中描写男子见不到约会女子而焦急不安的句子是:“____________,___________
_。”
(7)《虞美人》一词,通过永恒自然和沧桑人事
的
强烈对比,抒发物是人非的亡国之痛的句子是:
“____________,____________ 。”
3. 下面文段中有几处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。
①阅读文学作品时,从自己的感受出发,用简要的文字把自己对作品的评价、分析和理解写出来,就
是文学短评。②写文学短评,有利于积累个人的阅读经验,领悟创作、鉴赏的规律,提高文学审美能力。
③写文学短评主要运用叙议结合的方式,要适当复述、介绍或者引用作品内容的基础上,展开分析和评论。
④“叙”要精当,为议提供支撑或依据;“议”要紧密结合“叙”,思路清晰,态度鲜明,最好有自己独
到的见解。⑤叙议有机融合,也能将见解表达清楚,有理有据,令人信服。
(1)语句 修改为
(2)语句 修改为
(3)语句 修改为
4. 在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超
过10 个字。
残缺美是从美感的角度对残缺加以审视而产生的审美体验。从某种意义说,①______是审美体验产生
的动力因素,为什么呢?一方面,从审美客体来说,文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间,②__
____。而无穷无尽的想象,可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造,从而产生新的形象,另一方
面,③______,文学作品欣赏是一个再创作的过程,受众通过再创造出一个新的形象,以达到赏心、悦目、
怡情的目的。
5. 请根据文意,在语段空格处填上适当的词语。
在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围画出一个圈子。范围的大小依着中心的①_____而
定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,没有势力的穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。像贾家的大观园
里,可以住着姑表林黛玉、姨表薛宝钗,后来更多了,什么宝琴、岫烟,凡是拉得上亲戚的,都包容得下。
可是势力一变,②_____(写一俗语),缩成一小团。到极端时,可以像苏秦潦倒归来,“妻不以为夫,
嫂不以为叔”。中国传统结构中的差序格局具有这种③_____能力。
(费孝通《乡土中国》)
二、阅读理解(40 分)
(一)(13 分)
阅读文言语段,完成各题
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跛而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,
而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,
而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
(荀子《劝学》)
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有
我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》
以贻之。
(韩愈《师说》)
6. 解释文中加点
的
词。
(1)彰__________ (2)贤__________ (3)通__________
7. 下列关于古代文学文化常识的解说,正确的一项是( )
A. 《师说》的作者“韩愈,字退之”,与王安石一起倡导古文运动。
B. “六艺经传”中的“六艺”指儒家的礼、乐、射、御、书、数等六种技能。
C. 荀子是战国末期思想家,儒家学派的代表人物,主张“性恶论”,《荀子》为其独著之书。
D. 《师说》“师者,所以传道受业解惑也”中的“道”,是“道理”的意思,其文化内涵包含“仁”
“义”等内容,即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点。
8. 翻译文中划线的句子。
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河。
(2)闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
9. 请用“/”给文中画波浪线部分短句。
学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经终乎读礼其义则始乎为士终乎为圣人真积力久则入,学至乎
没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍之,禽兽也。
《劝学》
其 数 则 始 乎 诵 经 终 乎 读 礼 其 义 则 始 乎 为 士 终 乎 为 圣 人 真 积 力 久则 入。
(二)(7 分)
阅读下面两首古诗,完成各题
念奴娇·赤壁怀古
【北宋】苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起
千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,
早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
赤壁
【唐】杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
10. 下列对这两首诗
的
理解和赏析不正确的一项是( )
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