浙江省七彩阳光联盟2022-2023学年高一下学期期中联考语文试题 含解析

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2022 学年第二学期浙江七彩阳光联盟期中联考
高一年级语文学科 试题
命题：松阳一中
考生须知：
1.本卷共 8 页满分 150 分，考试时间 150 分钟；
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应
数字。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（34 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
近年来，重庆话、河南话、贵州话、山东话、广西话等方言的段子大量地涌入了影视作品、短视频平
台、网络综艺，各类“方言梗”乍一听再怎么艰涩奇怪，在循环播放一两遍之后，即使是从小生长在普通
话环境里的人也会觉得有趣亲切。我们不禁要问，方言是“土气”的存在吗？“方言梗”流行的背后有怎
样的文化认同？
回答这些问题，就不能不聊到汉语的特点。汉语是一种方言种类繁多、文化内涵丰富的语言，除普通
话外，还有十大方言，内部差异巨大，特别是我国的东南地区，有很多方言土语之间完全无法通话。
在全球化和城镇化的高速进程中，方言日渐式微，保护传承方言文化现已成为国家语言文字事业的重
要组成部分，也是社会大众的共同愿望。方言文化保护传承和普通话推广普及并不矛盾，因为两者有各自
的使用空间和圈层。普通话是国家通用语言，在公共场所、教育、行政和传媒中具有法定语言的地位，学
习和使用普通话更是基本语言权利；而方言则是区域性的，是民间语言，适用于非正式场合、家庭或其他
私人领域。当前我国社会正逐渐形成“多语分用”的语言态度，即明确各语言、各方言在社会生活中的地
位、作用，形成了主体与多元，公共与私人，正式与随意等并行不悖、和谐共处的语言生活观。
不过，短时间内要让所有方言迅速恢复同等的语言活力或使用频率，这既缺乏可行性，也没有必要。
在此情况下，保护传承最可行的办法是开发利用，即以利用促使用、以使用促保护、以保护促传承。方言
文化保护传承的主体是社会大众，而青少年是关键人群。新媒体极大地推动了方言文艺娱乐的创作和传播，
青少年通过短视频关注、了解并热爱方言，使方言成为他们文化生活的组成部分，有利于对方言适度使用。
从这个角度来看，“方言梗”频上热搜，这是方言仍活跃于语言生活的表现，有用总比无用强，无须过分
担心。
然而，我们也必须认识到，在“方言梗”走红里的那些被娱乐化、低俗化的方言，也隐藏着危机。一
些“方言梗”偏爱“土味”，仿佛可以带来接地气的感觉，但却屏蔽了地域文化之美；一些“方言梗”只
顾矮化方言使用者以达到搞笑的目的，却忽视了挖掘并展示其蕴含的文化民俗及悠久历史；我们不能以保
护传承方言文化为名，就一窝蜂地刻板复制，让方言贴上“土”“烂”“俗”的标签。面对这种红极一时
的网络文化现象，应注意避免盲目追求流量而裹挟着方言与低级趣味挂钩，要积极探索并鼓励多样化的方
言开发应用，塑造高端、典雅、文化气息浓郁的方言形象。
其实。正如每个人都有自己的故乡，共同语也从乡土语言生活中走来。可以说，方言是共同语之根，
在一定程度上承载着人们的乡土之情。方言文化也是乡村文化、精神文明的重要组成部分，相信它在乡村
振兴的伟大征程中能扮演好自己的角色，发挥独特的作用。
（摘编自饶高琦 王莉宁《“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同》）
材料二
方言既是来自故乡的慰藉，也是地域文化的底色。保护方言，就是留住乡音乡愁，就是维系游子们和
故土的联系。于民族而言，每一种方言都承载着相对应的地域文化，保护方言就是保护地域文化。方言能
够赋予文艺作品鲜明的地域特色，让作品更有个性和特点，有利于在互联网时代进行传播。从这个角度看，
方言不仅具有文化属性、情感属性，还具有凸显个性、提升魅力的实用性。
近年来土味文化异军突起。扎根时代，扎根生活，这是文化产品创作的不二法门，土味文化推动着方
言迅速走红网络。目前我国共有 100 多种方言，每种方言的背后都有独特的地域文化。互联网时代是一个
个性化的时代，千篇一律、千人一面、整齐划一的内容是缺乏传播力的，而千姿百态、独树一帜、别出心
裁的内容往往更受青睐。从这个意义上讲，互联网为方言的传承和保护提供了新的契机。
作为地域文化的载体，方言理应受到精心保护和良好传承。我们需要兼顾语言的主体性和多样性，正
确处理普通话推广和方言保护的关系，给予方言合理宽容的生存空间。为保护传承方言文化，教育部和国
家语委启动了“中国语言资源保护工程”。2017 年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中
华优秀传统文化传承发展工程的意见》也明确提出“大力推广和规范使用国家通用语言文字，保护传承方
言文化”。
在互联网与数字化媒体迅速发展的时代，如何利用数字化技术更好地保护和传承方言，增强方言文化
的社会认同感，应该成为我们新的探索方向。比如，将方言引入长短视频，用方言演唱古风歌曲，用创意
活动弘扬方言文化，这些新玩法都有助于方言适应新的时代环境和传播环境，提高人们对方言的熟悉度和
亲切度。
（摘编自董雪松《“土味”方言缘何成网红》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 各种“方言梗”频上热搜是方言活跃于语言生活的表现，然而我们也要注意“方言梗”走红的背后隐藏
着方言被娱乐化、低俗化的危机。
B. 我国方言具有种类繁多、差异巨大的特点，全球化和城镇化的高速发展导致方言日渐式微，保护传承方
言文化成为社会大众的共同愿望。
C. 方言是共同语之根，在一定程度上承载了人们的乡土之情，我们在保护传承方言文化时，要注意挖掘并
展示其蕴含的文化民俗和悠久历史。
D. 利用数字化技术将方言引入视频、用方言演唱古风歌曲等玩法有助于方言适应新的时代和传播环境，提
高人们对方言的熟悉度和亲切度。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 普通话的推广普及和方言的保护传承之间并不矛盾，它们有着各自很明确的分层使用空间和圈层，界限
清楚而又和谐共处。
B. 社会大众尤其是青少年是方言文化保护传承的主体，他们通过短视频关注、了解并热爱方言，使方言成
为他们生活的一部分。
C. 我们不能以保护传承为名，就一窝蜂地刻板复制“方言梗”，因为千姿百态、独树一帜、别出心裁的内
容往往更受观众青睐。
D. 新媒体推动了方言文艺娱乐的创作和传播，但从创作内容而言，在方言文化走红网络的背后，土味文化
起着重要的推动作用。
3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A. 电影《人生大事》中演员朱一龙说着一口武汉方言，为影片注入浓浓的烟火气，赋予了文艺作品鲜明的
地域特色，让作品更有个性和特点。
B. 音乐人林宝用上海话演绎了多首流行歌曲，如改编的《钗头凤》通过吴侬软语独特的韵律平仄再现宋词
的细腻唯美，平台累计点击量破亿。
C. 云南曲靖某“老村长”以一口土味地道的沾益方言，通过大喇叭“喊话”乡亲，宣传疫情防控工作，既
接地气又幽默诙谐，广受村民欢迎。
D. 当前汇聚总物理容量达 100TB 的“中国语言资源采录展示平台”已上线并向社会各界开放使用，从国家
层面规划方言文化资源的开发应用。
4. 请简要分析材料一的行文思路。
5. 下面语段是关于方言短视频《我是云南的》的情况介绍，请结合材料一和材料二简析方言短视频火爆的
原因。
一段云南小伙录制的短视频“我是云南的，云南怒江的，怒江泸水市，泸水市六库，六库傈傈族…
…”火遍全网。由此在社交平台上以家乡、方言为主题的热门话题衍生出新一轮传播热度，网友们诙谐地
称之为“为家乡上分”“为家乡代言”。
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