浙江省七彩阳光高考联盟高二上学期返校联考 语文答案和解析

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高二语文 参考答案与解析 第1页 共6页
高二语文 参考答案及解析
一、选择题（每题 3分，共 27 分）
答案解析
1．【答案】D
【解析】“道家以黑色为其思想观念的象征色”有误，原文中说“道家以黑色为道的象征色彩”；
“道家就形成了黑色为宗的色彩观”的说法文中并没有。
2．【答案】C
【解析】“儒道两家色彩观对中国山水画艺术的影响截然不同”中“截然不同”太过武断，由原
文中“中国水墨山水画色彩是哲学色彩观，在宇宙论的深处，飘然出尘、静默如禅、空灵如水的中
国画色彩开辟了中国文人画家的心灵世界”可知，其影响绘画的方式有不同，但效果有相通之处。
3．【答案】B
【解析】B.项《劝学》“白沙在涅，与之俱黑”中，用“白”“黑”来比喻品德的高尚与低劣；
《石灰吟》“石灰”为白色，有象征高洁品行之意，符合儒家色彩观中所说的“用色彩暗示人的品
德”：“二者均有色彩‘比德’之意”。A.项“都有赖于道家思想的发展”这一分析有误，结合材
料一二可知，中国画色彩的发展有赖于儒道两家色彩观的综合影响。C.项“他们的做法都讲究对立
互补，体现了道家色彩观的美学追求 ”中“体现道家色彩观的美学追求”分析不妥。D.项“白练”
“雪”有象征人物心性清白高洁之意，“血”代表生命，色彩对比如此鲜明，符合中国传统色彩观
的特征，映照出窦娥的人格品性，也表达了窦娥洗清冤屈的决心。
4．【答案示例】（1）中国传统色彩观在形成中受中华“五色体系”的影响较多，（1分）或者写
出“色彩对社会秩序有影响，形成独特的惟五色独尊的色彩文化”等类似意思也可以；（2）以儒道
两家的色彩观为主要内容，记录中华民族审美精神的发展过程，（1分）（3）对国人日常生活和艺
术创作的影响广泛而深远（1分），或者写出“通过长期的实践经验，积累出绘画配色的法则”之
类的意思，亦可。（每点 1分，共 3分，注意概述，抄录原文或表述冗长将适当扣分）
5．【答案示例】
合适：儒家色彩观讲究正色间色的主次搭配，王熙凤头上颈上配饰以金色为主，但配以珠玉之
色；衣服虽然以红绿为主，配以五彩、穿花，比较娇艳，但“外罩石青银鼠褂”则比较雅淡，可以
说“雅淡之中带些娇艳”，色调协调适宜，显出与众不同的美丽。而且，红色被视为吉祥、喜庆之
色，儒家色彩观亦推崇其斑斓绚烂的“纯粹”美。（明确判断，有理有据阐述两条理由即可得 4分）
不妥：儒家色彩观受中庸哲学影响，追求“文质彬彬”的适度的色彩装饰，体现“配合适宜”
的审美价值标准，王熙凤妆容服饰色彩过于浓艳；儒家色彩观注重以色彩规范礼制，王熙凤年纪轻、
辈分低，服饰却“彩绣辉煌”，以金色大红为主，虽显其地位特殊，但在贾府这样讲究礼仪的贵族
大家显得很出格。（明确判断，有理有据阐述两条理由即可得 4分）
既有合适之处，亦有不妥之处。
合适：儒家色彩观讲究正色间色的主次搭配，王熙凤头上颈上配饰以金色为主，但配以珠玉之
色；衣服虽然以红绿为主，配以五彩、穿花，比较娇艳，但“外罩石青银鼠褂”则比较雅淡，可以
题目 1 2 3 6 7 10 11 12 15
答案 D C B B C B D B D
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高二语文 参考答案与解析 第2页 共6页
说“雅淡之中带些娇艳”，色调协调适宜，显出与众不同的美丽。而且，红色被视为吉祥、喜庆之
色，儒家色彩观亦推崇其斑斓绚烂的“纯粹”美。
不妥：儒家色彩观注重以色彩规范礼制，王熙凤年纪轻、辈分低，服饰却“彩绣辉煌”，以金
色大红为主，虽显其地位特殊，但在贾府这样讲究礼仪的贵族大家显得很出格；另从色彩“比德”
的角度看，这样的服饰色彩显示其个性张扬、贪财重权，让人不易亲近。
（明确判断，两种判断有理有据各阐述一条理由即可得 4分）
6．【答案】B
【解析】表达了“内心的极度愤恨”、批判了“当时社会的黑暗”都不妥，从小说人物塑造的角
度看，沈沅面对生活的苦难，更多是无奈沉默，就作者的语言风格和创作意图而言，没有犀利批判
这样的说法。
7．【答案】C
【解析】体现“因果循环、善有善报的道理”，说法不妥，一个“还是”强调时间相隔之久，
强调经历不公待遇的人内心的期盼与无奈，寂寞与温暖，并非简单的因果循环善恶报应。
8．【答案示例】（1）他是在赏雪，因为赵所长是一个会挖掘日常生活的美好、有生活审美情趣的
人（他的房间里用紫红砂盆养上水石,盖绿苔,长出墨绿色的虎耳草；当一只绿豆大的通红的七星瓢
虫落在虎耳草上时，他眼睛一亮,说:“真美!”他说沈沅屋里太素了!年轻人,需要一点颜色。）而此
时的雪，是“好雪”，大片大片的雪花无声地落在广阔的田野上，本身有一种诗意的美。（明确判断，
这里是第一层次的理解，能结合文本，概括分析，2分）
（2）但他不仅仅在赏雪，同时也在感慨，在思索。从赵所长的身份和他所处的农村环境来看，他在
感慨“好雪”，也在感慨来年会有好收成，年轻人和农村都会有新的希望。
因为赵所长是一个敢于担当、爱护人才的好领导：（初来时他仔细阅读知识分子档案，挨门拜访科
研人员并解决他们的困难，冒着“犯错误”的风险批准沈沅例外的探亲假。而落雪时正是一年一度
的先进工作者评比会，）他感慨于如雪落一样寒冷、荒谬的岁月不知何时能够结束，他思索像沈沅
一样被定为右派的知识分子何时才能生活在如雪落一样纯净的世界中。（也可以从雪象征洁净、清
白的角度来赏析，落在原野上的白雪，引发人物对命运前途的联想，给人以新的希望，意思合乎情
理即可）
（明确判断，这里是更深层次的理解，能结合文本，概括分析，2分）
9．【答案示例】
作品人物角度：（1）沈沅是寂寞的，因为她母亲早逝，父亲常年在外，后来自己被打成右派；
但她又是温暖的，因为她得到了王栓张老等周围人和赵所长的关怀；（2）赵所长是寂寞的，因为抗
战时他就是是县委一级的干部，现在还是县委一级。原因是：一贯右倾，犯了几次错误。有一些话，
现在不能讲；但他同时又是温暖的，因为他跟工人关系密切，立场坚定，得到一致好评；（3）其他
知识分子如张老、俊哥儿李是寂寞的，因为他们面对同仁被定为右派，只有愤懑，无法可想；但他
们又是温暖的，因为他们彼此心有灵犀，又有赵所长关怀。（写出其中一组即可 2分）
作者角度：作者曾是寂寞的，因为他也经历被打成右派的艰难岁月，笔下人物有他的影子；但
作者亦是温暖的，因为他借笔下人物表达了在荒寒的岁月里坚守自我的韧性和彼此关怀的美德。（从
寂寞和温暖两个方面，结合文本简析，即可 2分）
读者角度：读者是寂寞的，对那个特殊时代的中国，有沉痛；对生活在那个时代的知识分子不
幸命运，有忧伤。但读者亦是温暖的，因为作者没有用一针见血的文字揭露现实的无奈，而是用安
静的文字来抒发温情，唤醒人心，给人向美向善的精神，给人鼓舞、力量和温暖。（从寂寞和温暖两
个方面，结合文本简析，即可 2分）
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高二语文 参考答案与解析 第3页 共6页
（每个角度 2分，共三个角度 6分；只写一个角度，最多 3分）
10．【答案】B
【解析】原文断句：足下中国人，亲戚昆弟坟在真定。今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越
与天子抗衡为敌国，祸且及身矣。
11．【答案】D
【解析】“将相欲移兵而诛王”中的“相”指与武将相对的文官，而“未得与项羽相见”
中的“相”为副词，则表见面时相互的。
12．【答案】B
【解析】“终使晋侯挽回颜面，得到回国祭祀宗庙的权利”理解有误，“改馆晋侯”是说
秦穆公下令改用宾馆来招待晋惠公，确实给了晋惠公颜面，而“馈七牢”则指馈赠了牛羊猪（祭祀
用牛羊猪为太牢，只用猪羊为少牢，此处为馈赠食物）各七头，以示尊敬之意。
答案 C中说陆贾“不够含蓄”，D中说陆贾“含蓄有力”，两者矛盾。
13．【答案】
（1）它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地？
（两个封，前者动词，后者名词。肆指扩展、拓展。阙使动用法，使秦失去土地或损害秦国皆可。焉，疑问
代词，哪里）
(第一个“封”意动用法，“肆”解释成扩张，“阙”解释成损害，“焉”解释成哪里。)
（2）再派一名偏将带领十万人马来到越地，那么南越人杀死您投降汉朝，就如同翻一下手背那么容
易。（使、将、临、越杀王降汉、反覆手 为关键词）
（第一个“将”解释成率领 1分，“临”解释成到达 1分，“反覆手”表轻而易举 1分，句子通畅 1分）
14．【答案】阴饴甥，巧妙地将国人分为“君子”、“小人”两部分，一正一反，既承认晋侯过错，
向秦伏罪；又表明晋国的士气不可轻侮。其目的在于劝秦伯宽恕晋侯，从而保全晋君。
陆贾，直言尉佗接见使臣态度不端正，然后把汉王与天下豪杰特别是项羽进行对比，表明汉天
子的实力之强，人心之所向，从而折服尉佗。目的是震慑尉佗，让他收起独立称王的野心。
（两人，选一人点明其言说目的，概述言说方式即得 3分）
参考译文
材料一：夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋围攻郑国，
郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的属下（“敢以烦执事”又
译为：冒昧地以此事来打扰您 ）。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这不好办，哪能用灭
郑来加强邻国的实力呢？邻国实力增强，就等于您的力量削弱了。如果不灭郑国而使它成为您东方
道路上的主人，贵国使臣经过，郑国供应他们的食宿、给养，这对您也无坏处。再说您也曾经有恩
于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是
您所知道的。那个晋国，怎么会有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆
界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地？损害秦国而让晋国得利，希望您还是多多考虑这件事。”
秦伯很高兴，与郑国结盟，派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。
材料二：鲁僖公十五年十月，晋国的阴饴甥会见秦伯，两国在王城结盟。秦穆公问他：“你们
晋国内部意见和谐吗？”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻，又因丧失亲人而悲伤，不怕多征
赋税，舍得花钱添置武器盔甲，并且拥立太子姬圉继任国君。他们说：‘宁肯奉事戎狄，也得报这
个仇。’君子则爱护自己的国君，但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔
甲，却是为了等待秦国的命令。他们说：‘宁可牺牲，一定得报答君王的恩德。’这样，意见就不
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