浙江省宁波市三锋教研联盟2023-2024学年高二上学期期中考试语文答案

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2023 学年第一学期宁波三锋教研联盟期中联考

高二年级语文学科参考答案

一、现代文阅读（32 分）

（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，18 分）

1．C 2．A 3．D

4．同：两则材料都认为“为”是“不争”的前提；“为”均有严格律己之意，需要做好自

己。异：材料一认为还有对别人有利的含义，材料二无此含义；在“做好自己”层面，材料

二更强调做好自己的事，专注于自己的事业。 (同异每点各 2分）

5．示例：你们这样争完全不符合老子的思想，既是老子乡人，应懂“为而不争”。(表明态

度2分）老子是凡事顺其自然，认为“自伐者无功，自矜者不长”“以辅万物之自然而不敢

为”（老子思想 1分+引用原文 1分）老子故里在哪里并不重要，重要的是共同做好老子文

化的传承和弘扬工作，既利己，也利他利国。何乐而不为呢？（结合现实表达具体应该怎么

做1分）

【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

A.“新时代社会主义核心价值观……是中华传统文化的精髓”偷换概念，材料一是“中

华传统美德蕴含着丰富的思想道德资源，是中华文化的精髓”，可见“中华传统文化的精髓”

指的是“中华传统美德”，而不是“新时代社会主义核心价值观”。

B.“前提条件相同”错。材料一中老子的“不争”“以‘为’作前提”；孔子的“不争”

“前提是‘矜’”，可见二者前提条件不同。

D.“一个人只要自己先放下，不把别人当对手，就会得到安稳的人生”断章取义。材料

二是“我的理解就是不管别人是否要和你争，把你当对手，你自己都先放下，不把别人当对

手，而是沉浸、专注于自己的事业，按照做人做事的内在规律去办，不求谁来认可，但求尽

心尽力。在放下内心纷扰、屏蔽外界负面影响、保持内心平静的同时，要把应该做的事做好，

成功了自然高兴，不成功也不必太沮丧，相信自己，相信坚持，这样心就安稳许多”，可见

要想“安稳”，除了“自己先放下，不把别人当对手”之外，还有“沉浸、专注于自己的事

业，按照做人做事的内在规律去办……”等其他条件。选项表述不全面。

故选 C。

2．本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。

B.“一直将‘为而不争’作为自己的理想追求和社会责任”偷换概念，原文是“凝聚人

心、扶正风气，这是中国学人数千年一以贯之的社会责任意识”，选项将“凝聚人心、扶正

风气”换成了“为而不争”。

C.“正、反两个方面”错，材料二第二段“古人说‘为而不争’，意指处世之道是站在

更高的层面，凡事可为，而不去争。我的理解就是……”是在古人“为而不争”的基础上谈

了自己的理解，二者没有形成对比。

D.“从当前不良社会风气写起”错，材料一首先明确话题是谈中华传统美德中“为而不

争”的思想，然后分析了“为而不争”思想的渊源，再指出当前社会不良风气，因此不是从

当前不良社会风气写起的。

故选 A。

3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

老子的“为而不争”有两层含义：第一层即有利他人、给予他人；第二层即人生在世，

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既要做有利于他人的事，也要做好自己，不要因“争”损害了自己的人格、品性等。孔子的

“为而不争”意思是君子无所争，强调庄敬持己。

A.意思是自身要多做义举，做好当下。符合“为而不争”思想。

B.意思是不和他人去争名利上的得与失，只求自己能够具有智慧与才干。符合“为而不

争”思想。

C.意思是水泽被万物而不争名利，正因为它不争，所以天下没有人能和他相争。符合“为

而不争”思想。

D.强调勇敢、创新与突破。与“为而不争”无关。

故选 D。

4．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

同：

结合材料一“这里说的‘不争’，以‘为’作前提”“虽讲法各异，但皆从严格律己出

发”，及材料二“‘不争’不是‘躺平’放任，而是指为而不争，自己要有所作为”“对别

人的争，我们不必在意，做人做事保持非功利心，但要有自我认定，要有内在的价值追求。

与其与他人争，搅得心烦气躁，不如做好自己，不断进步”可知，两则材料都认为“为”是

“不争”的前提；“为”均有严格律己之意，需要做好自己。

异：

结合材料一“为而不争，有两层含义：第一层所谓的‘为’是‘为人’‘与人’，即有

利他人、给予他人……也就是说，人生在世，既要做有利于他人的事，也要做好自己”可知，

材料一认为还有对别人有利的含义；材料二无此含义；结合材料二“不把别人当对手，而是

沉浸、专注于自己的事业，按照做人做事的内在规律去办，不求谁来认可，但求尽心尽力”

可知，在“做好自己”层面，材料二更强调做好自己的事，专注于自己的事业。

5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。

注意题干中是安徽和河南两地“争”老子的籍贯，要求考生“结合材料，给两地网友写

一段话劝说其停止争论。不写称呼”。“结合材料”就是利用材料一中老子的“为而不争”

的含义领会老子的思想，从而找到劝说双方的着力点；“劝说其停止争论”是目的；注意“不

写称呼”的要求。

两地争的是老子的籍贯，而材料一中老子却恰恰主张“为而不争”，既是老子乡人，应

懂“为而不争”。

老子的“为而不争”中以“为”作前提，意思是“‘为’是‘为人’‘与人’，即有利

他人、给予他人”“人生在世，既要做有利于他人的事，也要做好自己，不要因‘争’损害

了自己的人格、品性等，这才叫做‘为而不争’”。对于两地来讲，老子故里在哪里并不重

要，重要的是共同做好老子文化的传承和弘扬工作，既利己，也利他利国。何乐而不为呢？

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题，16 分)

6.答案 B

解析这里提到的“价钱”只是玛丝洛娃对聂赫留朵夫的激烈控诉，与职业无关。

7.答案 B

解析昨天与今天的对比让聂赫留朵夫意识到的并不是阶级地位的差别以及由此造成的苦

难，而是他身上的丑陋与罪恶。

8. 答案 ①对话开始时，玛丝洛娃的心里是平静淡然的。②当聂赫留朵夫说要和她结婚时，

她开始变得警惕而充满恐惧。③当被聂赫留朵夫误解时，玛丝洛娃以讥讽与嘲笑发泄自己压

抑已久的痛苦和悲愤情感。④最后是彻底的控诉与痛斥，揭穿了聂赫留朵夫的自私与卑劣。

(每点 1分)

9答案 ①选文一主要是心理描写，正面刻画男主人公进行救赎与自我救赎的心灵挣扎与变

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化过程；②选文二主要通过语言描写，正面刻画了聂赫留朵夫迫切自我救赎的心理；又从玛

丝洛娃的角度，从侧面揭示了他的虚伪与自私；③选文三通过语言描写，正面刻画了贾宝玉

不受正统思想束缚的性格；通过王夫人的描述、《西江月》判词、黛玉的心理活动，侧面体

现了贾宝玉摒弃功名的叛逆性格。(每点 2分)

二、古代诗文阅读(39 分)

(一)文言文阅读(本题共 5小题，20 分)

10【答案】D

【解析】 “故南面临官”，“南面”作“临官”的状语，不可断开；“贵而不骄”“富而能供”结构对

称，各自成句；“有本而能图末”“修事而能建业”结构对称，各自成句，排除 ABC。译文：因

此面向南从政做官，地位高贵却不骄横，富有了却能恭敬，有了根本却能考虑末节，治理政

事却能建立功业，长时间居于官位却不停地努力，近处的感情沟通了却畅达到远方，观察一

件事物却联想到多种事物，处理件事却万事都能不乱的。

故选：D。

11【答案】D

【解析】D.“在文中的意思是第二个”错误，原句意思是“就不可能取得百姓的亲近和信

任”，故应是第一个“百姓”之意。故选D。

12【答案】C

【解析】C.“无论天下的大事小事都要率先去做”错误。原文所说的“欲政之速行也，莫

善乎以身先之”，意思是要想政治措施迅速推行，最好的办法是自己做表率，并非指“无

论天下的大事小事都要率先去做”。故选C。

13【答案】

（1）君子治理民众，不要求民众做不愿做的事，不强求民众做不能完成的事。

（2）假若能够扩充，便足以安定天下；假若不扩充，（让它消灭，）便连侍奉父母都不行。

【解析】得分点：

（1）“莅”，统治、管理、治理；“责”，要求；“为”，做；

（2）“苟”，如果，假如；“充”，扩充；“事”，侍奉。

14【答案】

①统治者要实行仁政。（2分）②文本一主张“君子莅民”“以仁辅化”，这与文本二所

说的“先王有不忍人之心，斯有不忍人之政”意思基本相同。（1分）

【解析】由“君子莅民，不可以不知民之性而达诸民之情。君子莅民，不责民之所不为，

不强民之所不能”“民有小过，必求其善，以赦其过；民有大罪，必原其故，以仁辅化。

如有死罪，其使之生，则善也”可知，作者认为君子治理民众，不可以不了解民众的性情，

进而通晓民众的感情。君子治理民众，不要求民众做不愿做的事，不强求民众做不能完成

的事；百姓犯了小罪，一定要找出他们的长处，赦免他们的过错；百姓犯了大罪，一定要

找出犯罪的原因，用仁爱的思想教育他们，使他们改过从善。如果犯了死罪，惩治后使他

们得到新生，那就好了。

由“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人

之政，治天下可运之掌上”可知，孟子认为，每个人都有怜爱别人的心。先王因为有怜爱

别人的心，这就有怜爱别人的统治了；凭着怜爱别人的心来实施怜爱别人的统治，治理天

下可以像运转小物件于手掌上一样容易。

由此可见，两篇文本的共同观点是：统治者要实行仁政；“君子莅民”“以仁辅化”与“先

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