浙江省宁波市金兰教育合作组织2023-2024学年高一上学期期中联考语文试题

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2023 学年第一学期宁波金兰教育合作组织期中联考
高一年级语文学科 试题
一、现代文阅读（29 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 4 小题，13 分）
阅读下面的文字，完成 1-4 题。（13 分）
材料一：
新诗是中国诗歌的现代形态。几千年的中国古典诗歌到了现代发生了巨变，所以
“变”是新诗的根本。对新诗的“新”的误读，造成了新诗百年发展道路的曲折，造成了
在新文学中充当先锋和旗帜的新诗至今还处在现代文学的边缘，还在大多数国人的艺术鉴
赏视野之外。在一些论者那里，新诗似乎是一种没有根基、不拘形式、随意涂鸦、自由放
任的艺术。
其实，“变”中还有一个“常”的问题。“变”就是“常”，而且是一种永恒的
“常”。中国新诗的繁荣程度取决于它对新的时代精神和审美精神的适应程度，新诗的
“变”又和中国诗歌的“常”联系在一起。诗既然是诗，就有它的一些“常态”的美学元
素。无论怎么变，这些“常”总是存在的，它是新诗之为诗的资格证书。重新认领这些
“常”，是当下新诗振衰起弊的前提。
中国诗歌的“常”来源于又外在于古典诗歌，活跃于又隐形于现代诗歌当中。也就是
说， “常”不是诗体，不是古典诗歌本身，“常”是诗歌精神，是审美精神。
在诗歌精神上，中国诗歌从来崇尚家国为上。气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，虽
然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词总是以家国为本位的。他们对个人命运的咏
叹和同情，常常是和对家国的兴衰的关注联系在一起的。“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句
便工”，是古诗发展的一个规律。在创作过程中，诗人必然寻求审美静观，他走出世界以
观照世界，走出人生以观照人生。没有“走出”，没有审美距离，就没有诗美体验，也就
没有诗。但这是创作状态。玩世玩诗、个人哀愁之作在中国不被看重，中国诗歌的评价标
准从来讲究“有第一等襟抱，才有第一等真诗”，以匡时济世、同情草根的诗人为大手笔。
这是中国诗歌的一种“常”。
新诗可以不都写现代格律诗。但是，中国古典诗歌是格律诗传统，而格律诗的要义就
是诗对形式和音乐性的寻求。注重听觉，注重吟诵，因而注重格律，这是中国古诗的
“常”。用心从诗质上去捕捉诗情的音乐性，用耳从形式上去捕捉诗的音乐性，这是中国
诗歌为读者造就的审美习惯和审美标准。许多新诗人对此有所感悟。徐志摩在《翡冷翠的
一夜》的创作中加强了音乐性，闻一多说，这是徐诗“一个绝大的进步”。从“感情泛
滥”到“情感羁勒”，说明徐志摩的形式感和音乐感的加强。没有形式感和音乐感的人绝
对称不上是诗人。
中国诗歌在传播上也有“常”。在诗歌创作寻言的时候，总是尽量用最浅显的语言来
构成诗的言说方式。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”（李白），
诸如此类的诗章在我们民族中流传千年，和言说方式非常有关。重建写诗的难度，重建读
诗的易度，这是新诗必须注意的我们民族诗歌之“常”。
新诗，新其形式需是诗。新诗在“变”中就有时时回望“故乡”的必要。在“变”中
继承“常”是非常重要的。 （吕进《新诗的“变”与“常”》）
材料二：
诗是大众化还是小众化，从新诗诞生起，就一直在争论中。其中，争论的一个焦点是
平 民化还是贵族化。
对同一位诗人来说，大众化倾向和小众化倾向也常常是“并存”的。李白有《静夜
思》，也有《蜀道难》；老杜有“三吏”“三别”，也有《北征》。推出大众化的《死
水》的闻一多，也出版过小众化的《红烛》；写过小众化的《雨巷》的戴望舒，也写过大
众化的《元日祝福》。朦胧诗似乎是小众的，但是诸如“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高
尚者的墓志铭” “黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”之类的名句却得到广泛流
传。当然，一位诗人总有他的主要审美倾向。另外，在一些诗人那里，主要审美倾向还会
发生变化。
诗终究是一种社会现象。因此大众化和小众化倾向还与诗的外在环境密切相关。当生
存关怀成为诗的基本关怀的时候，例如发生战争、革命、灾难的年代，大众化的诗就会多
一些。当生命关怀成为诗的基本关怀的时候，例如和平、和谐、安定的年代，小众化的诗
就会多一些。
大众化和小众化的诗都各有其美学价值，不必也不可能取消它们中的任何一个。但是，
艺术总是有媒介化倾向，诗终究以广泛传播为旨归。大众传播有两个向度：空间与时间。
不仅“传之四海”的空间普及，“流芳千古”的时间普及也是大众化的表现。李贺、李商
隐生前少知音，但他们的诗歌几千年持续流传，成为文化传统的一部分。诗歌的这种隔世
效应也是一种常见的大众化现象。唐诗宋词是中国古典诗歌的高峰，也是大众化程度最高
的诗歌时代，只要是中国人，大多能背出几首佳作。唐诗宋词成了中国人文化身份之一。
白居易和柳 永是很值得后世研究的代表。
胡适倡导新诗时，就很推崇白居易和他领军的新乐府。“但伤民病痛”的白居易推进
了杜甫开辟的现实主义，“始得名于文章，终得罪于文章”。从《赋得古原草送别》到
《长恨歌》，再到贬居江州的《琵琶行》，白居易有明确的大众化艺术追求，他的不少诗
篇也最大限度地产生了大众化效应。白居易的诗广布民间，传入深宫，当时凡乡校、佛寺、
通旅、行舟之中，到处题有白诗，有些歌伎因能诵《长恨歌》而“增价”。元稹为《白氏
长庆集》写的序言里有这样的叙述：“禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书；王公、妾妇、
牛童马走之口 无不道。”新乐府用口语，但徒有乐府之名，实际和音乐没有多少干系，而
柳永的词却充分 运用音乐作为传播手段。他熟悉坊曲，和歌伶乐伎合作，使词插上音乐的
翅膀。叶梦得说：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”
新诗拥有唐诗宋词时代没有的现代传播手段，像诗的网络生存，就是古人远远不具备
的条件。但是，新诗实际上很小众。和唐诗宋词相比，新诗的大众化存在诸多困难。首先
年轻的新诗不成熟，甚至迄今没有形成公认的审美标准，诗人难写，读者难记，没有像唐
诗宋词那样化为民族文化传统，至今游离于家庭教育、学校教育及社会文化生活之外。而
且我国新诗的发生更多地取法外国，不来自民间，不来自传统，也不来自音乐，主要借助
默读，与朗诵尤其与音乐的脱节成为传播的大难题，把声音还给诗歌乃当务之急；和白居
易的“为时而著”“为事而作”不一样的是，当下有些诗人信服“私语化”倾向，慢慢使
得公众远离诗歌。高尔基有句话还是有道理的：“诗人是世界的回声，而不仅仅是自己灵
魂的保姆。”
无论是小众还是大众，新诗都需不断继承创新，在多样化格局中努力争取传播的大众
化效应。 （吕进《诗歌的大众与小众》有删改）
1．下列关于中国诗歌的“常”的理解，正确的一项是（ ）（3 分）
A．中国诗歌在精神上一直都崇尚家国为上，玩世玩诗、个人哀愁之作在中国不被看
重，以匡 时济世、同情草根的诗人为大手笔。
B．无论怎么变，诗既然是诗，它的一些“常态”的美学元素是不会变的，重新认领
这些“常”， 就能让新诗振衰起弊。
C．在传播上，尽量用最清晰的语言来构成诗的言说方式，并且要注重听觉，注重吟
诵。
D．中国诗歌的“常”来源于又隐形于古典诗歌，活跃于又外在于现代诗歌当中。
2．下列对这两则材料的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A．有的诗人生前知音少，如李贺、李商隐等，但不影响其诗作因隔世效应成为文化
传统的一 部分，即大众化。
B．只要是中国人，都能背出几首唐诗宋词，因为唐诗宋词是中国古典诗歌的高峰，
也是大众 化程度最高的诗歌时代。
C．中国诗歌一直讲究以“有第一等襟抱，才有第一等真诗”为评价标准，而玩世玩
诗，个人 哀愁之作在中国不被看重。
D．中国诗歌为读者造就的审美习惯和审美标准是，用心从诗质上去捕捉诗情的音乐
性，用耳 从形式上去捕捉诗的音乐性。
3．根据材料二的观点，下面的诗句不属于大众化的一项是（ ）（3 分）
A．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
B．夕阳无限好，只是近黄昏。（李商隐《登乐游原》）
C．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！（白居易《琵琶行》）
D．蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！（李白《蜀道难》）
4．现代传播手段远比古代先进快捷得多，为什么作者却说“新诗实际上很小众”？（4
分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文段，完成 5-8 题。
木工刘建华
王安忆
①第一次看见刘建华，我就注意到他那双眼睛，特别地亮，烁烁地看着你，看到你先
转开眼睛，他才转开。这样的眼神，使得他原本清秀的长相，变得尖刻起来。
②刘建华是我们的第二个木工。我们将刘建华带到老黄跟前，告诉他这是我们的监工，
老黄将要做的木工活一一报给他，然后让他报价。刘建华一开口报出个天价，老黄一挥手：
不可能！杀下去一半。照规矩，刘建华再报一个居中的价位，这就叫讨价还价嘛。可小刘
不，他依然是报原价，老黄也跟着坚持半价。我们只得出面调停，居中。刘建华一挥手，
少一分不行！最后，还是依了刘建华。这样一来，等于是老黄向他让了一步。可刘建华并
没有因此满足。接下来，老黄向他交代如何如何做时，每一项，他都要反着来。我们的装
修工程就在这样敌对的气氛底下拉开了帷幕。
③后来，我们才明白，刘建华和老黄没有仇，刘建华和我们也没有仇，只是一上来这
关系就错了——我们将刘建华置于老黄的领导之下。这使他一直愤愤然，好像不是来做工，
而是来报仇。每样材料，他都要求最好的，倘若说“我们不讲究”，他便说“要有问题我
不负责”。这样受刘建华折磨，真的不想再继续了。老黄也三天两头在我们面前撺掇，还
暗示刘建华要不走，他走。可是，刘建华一直作出这样的姿态：谈得拢谈，谈不拢不谈。
再有，看见刘建华干活的样子，不由得，你又被他感染了。
④首先，他们的工具特别齐整。电锯，擦拭得锃亮，锤、刨、锉、凿，均是称手牢实，
干起活来当当地响。其次，是刘建华的技术。连成见极深的老黄，都不得不承认：小赤佬
基本功是好的，料忒坏！“料”是指人的品质。第三，也是最打动我们的一点，他们干活
的气氛，称得上热火朝天。在一片锯刨声中，还响着乐声。那是一架小小的单放机，立在
木屑堆里，放着憨直又带些委婉的淮剧唱腔。逢到副歌式的段落，刘建华和他的兄弟们便
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