浙江省宁波市2021-2022学年高三下学期高考模拟检测语文试题

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宁波市 2021 学年第二学期高考模拟考试
语文试卷
一、语言文字运用(共 20 分)
1. 下列各句中,没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是( )
A. 中心城区全时段禁售禁燃烟花爆竹,相关部门将对违规行为进行bào)光,并纳入个人信用
dàng)案。安全事大,警钟长鸣,加大惩处力度,方能形成震摄效果。
B. 北京冬奥会科技工作者耗时五年“踏雪zhù)梦”,不仅突破“qiǎ)脖子”核心技术封锁,打
造冰状雪赛道,还研发出高效储雪技术,真正实现了绿色“用雪自由”。
C. 在舞蹈诗剧《只此青绿》中,青绿色调的《千里江山图》在)案上缓缓铺陈,将观众引入层峦叠
zhāng)、高崖飞瀑的山水世界,显出富有传奇色彩的传统美学意趣。
D. lǐn)实而天下安,从“食不裹腹”到“全面小康”,中国人chuó)厉奋发,彻底摆脱了因缺
粮而慌乱的处境,实现了两千年前《诗经》所言“汔可小康”的夙愿。
阅读下面的文字,完成下面小题。
【甲】在西方古典音乐中,很少有一个术语能像
卡农
这样在世界范围内流行起来,这在很大程度
上要归功于约翰 ·
帕赫贝尔的《 D
大调卡农》。(下文简称《卡农》) 【乙】但若就此认为
卡农
是一首
特定曲子的名字,就免不了闹笑话。它实际上是一种作曲技法:同一旋律以不同高度依照间隔逐次展开,
营造出此消彼长、连绵不绝的听觉效果。由此,音乐便拥有了时空里的回荡感。
约翰·帕赫贝尔的这支曲子,影响确实深远。不管是乐曲本身还是它的和弦概念,总是以各种面貌出现
在各种场合,历久弥新。【丙】据统计全世界婚礼中播放次数最多的乐曲就是《卡农》,这首乐曲曾经给
很多人留下了永远的甜美的回忆;然而奇妙的是,葬礼上也常常奏响这段乐曲。有人说,《卡农》的魅力
在于:当你幸福时会听到忧伤,在你沉沦时却能涌现希望。
2. 文段中的加点词语,运用不正确的一项是( )
A. 归功 B. 此消彼长 C. 不管 D. 历久弥新
3. 文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是( )
A. B. C.
4. 下列各句中,没有语病的一项是( )
A. 盲盒起源于日本的福袋,为处上一年的尾货商家其放纸袋以固定价格销售,消无法提
知具体产品款式随机属性容易激起消者的趣。
B. 我们承认长的地质时期,由于气候及地理变化生物曾生过大规模迁移的经历;那么
根据遗变异我们就很好地理解许多有关生物上的重要事实。
C. 通知出,要探索建立政府部门、企业及业协会共同参与协同治理管方,实现
息互通源共提升监管效能。
D. 如何通过合理选择和组织,在大的作品存量搭建起中国现代散文发框架,从而现中国
代散文的点,始终是一个大的挑战
5. 下列各句中,表达得体的一项是( )
A. 杂志刊物声明:XX 周刊接受网投稿邮箱xxzk
@ xxx
. com
网络传的其他投稿网站都
的,敬请作者被骗
B. 课堂即兴发言:感谢王同抛砖彩发言,我深受启发,因此及待地也想来一下对于
题的浅陋之见
C. 评论名家品:王维画作,本人所见甚少,不能饶舌;惟翻阅相关资料略知其善托胸中诗趣于自
D. 邀请师甚喜书法人点常感彷徨;今斗胆呈墨宝恳请老师指
,不吝赐教!
6. 阅读下面的文字,完成题
中学将行中国现当代文学作会。作为活动组织者,在流程时发现主持开场白存在不
逻辑和内容空泛题,请根据要求进行优化
同学们,你可曾被一部作品触动心灵?你可曾因一句警言茅塞顿开?你可曾为一个人物潸然泪下?只
有迷恋文学作品,才能丰富自我的精神世界。我们为何需要在青春时代阅读大量文学作品?因为这是形成
成熟的专业知识体系的根本。只要打开我们的眼界,我们必将拥有独立思考的能力。这便是阅读的魅力
文段有推断存题,请参照①的方说明另外两处题。
不是只有迷恋文学富自精神世界。
___________________________________
___________________________________
7. 补充文字下。请仿照横线部分示例,从鲁迅曹禺从文四位再任进行
要求结构本一
今天,我们的目光停驻于中现当代文学作品。要看银山拍天浪,开来。张爱
苍凉造了乖张暴戾曹七巧,展现了黄金枷锁之下的复杂________________。下面
我们漫步现当代文学作品的海滩去撷取朵朵独特的浪花吧!
二、现文阅读(共 30 分)
(一)(10 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
人为何需要想象呢答案就在人本体两重性中。当你,你看见场内景象,却己占
观看点;当你,你看见场内全,却失去了在场的身体验氛围,于是你只能通过想象去
填补那被你失落了的现场身体验氛围,管这种填补又只能最大地去逼近现场,而永远合于
现场。这样,想象便贯通场内。而场内合起来不就是完整的世界以,想象使合于世界。
这就是人需要想象的根本因。
由于想象具使合于世界而不再对立于世界的意义,古外无数作家都热情施展它。就
国四大名来说,说中都存着十分醒目想象除直接采用魔题材的《西游记
三国演义水浒传力于政治题材似乎缺想象用武之地,但前者诸葛亮借东风
与后者九天玄女梦授宋江天书分明是奇浪漫想象。《红楼梦》里赵姨娘对王熙凤与贾宝玉暗
魇魔法,同样是想象物。的这种作实践相应,古理论家们也都对想象作出了精
论述如刘勰在我首部成体系的文艺理论著作《文心雕龙》中专神思探讨想象问
他提想象本特即主与客体在时空的想象活动中成自由合,其前提
条件虚静即保持超脱涤除利性念,才能自由驰骋想象界。想象既随顺
时间流这一场内感大的世界面前及识到自身视点的有兼容外反思。较之入
场的一维或离场的一想象贯通场内外两维现出完整世界而成为揭示真理契机是在这
意义想象就是深度的。
我们不应低估想象的深远意义。不文学充分展开于想象,自然人文研究
积极反思自身世界的合理关系,而需要一定程度想象参与。在自然动中,想象作为步逻辑
推论引线而起作居主导地位与之相比想象在文学中主导李白欲上青
揽月苏轼欲乘。这就是自然事求文学事求区别。自然学的思
象分,这种思也是一学术研究都具的。因而深,人文研究作为学
研究文学作一样,不开想象郭沫若、一多梦家,本作成就
人,却也成为了考古学家与文字学,这看似风马牛相及领域实有种才上的内在
系,就是,写诗作为文学根于想象的丰富,而考古学文字学在种程度上也是要
猜测呼唤想象力的。人文学相对学实的文字训诂学,需从无规则的经
到知性引导理性活动的转型位著名古语学家所说,人的楚辞研究,我最佩服的是
一多夫师济教,是统考据们读书比闻氏多,也闻氏扎实,但乏闻氏
素养横溢的才,于此见想象即使今天仍始终是人的必然需要。
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