湖南省汨罗市第一中学2023-2024学年高二5月月考历史试题 Word版含解析

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2024 年 05 月高二历史月考试题
一.选择题(共 16 小题,每题 3 分,共 48 分)
1. 下图为龙山文化时代文明遗址分布图,由图可见其分布特点是(
图 中国龙山时代文明遗址
A. 满天星斗,自成体系 B. 依水而生,相对集中
C. 多元一体,南多北少 D. 贫富不均,阶级分化
【答案】B
【解析】
【详解】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准
确时空是:公元前 2500 年至公元前 2000 年(中国河南、山东)。据本题材料“龙山文化时代文明遗址分
布图”,并结合所学知识可知,龙山城址相对集中地分布于黄河、长江流域的六大古文化区系中,中原龙
山文化,主要分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省,可见龙山文化的分布特点是依水而生,
相对集中,B项正确;龙山文化的分布特点是依水而生,不是满天星斗,排除 A项;龙山文化在南方地区
分布较少,排除 C项;材料中没有关于“贫富”、“阶级”的相关论述,排除 D项。故选 B项。
2. 中国的丝绸和瓷器深受世界各国人民喜爱,是中华文明的物质象征。下列关于它们的说法不正确的是
A
.
新石器时代,中国已经出现人工育蚕和丝织技术
B. 汉代华美轻柔的丝织品为中国赢得“丝国”美誉
C. 唐代大邑白瓷、邢窑青瓷等釉色光亮,各具风格
D. 唐宋以来,中国海上对外贸易之路被称为“瓷路”
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】唐代越窑的青瓷,邢窑的白瓷等釉色光亮,各具风格,C 符合题意,故选 C;A、B、D 表述正确,
但不符合题意,排除。
【点睛】
3. 最近一段时间山东淄博因独具特色的烧烤爆红网络。《战国策·鲁共公择言》中有载:“齐桓夜半
,易牙乃煎敖燔炙,和调五味之,之而,至‘后必有以味亡其国”据
可以推断出(
A. 贪恋B. 春秋战国已有烧烤
C. 于关民生 D. 齐桓公最喜烧烤
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是:春秋(中国)。据材料可知,材料大意是齐桓公有一天夜里觉肚子饿想吃东西。易牙就煎
烧烤,出美菜肴给他送上,齐桓很饱,一觉睡到天亮。据可以推断春秋
国已有烧烤,B项正确;前 221 年,齐王建秦王政投降覆灭A项不符合史,排除 A项;材料
反映了春秋战国已有烧烤,体现于关民生,排除 C项;材料体现了齐桓吃过烧烤,但不
说明“齐桓公最喜烧烤”,排除 D项。故选 B项。
4. 有学者认为,先秦核心文化鲁文化,主张通过礼义教治理三晋
,主张通过政刑达到富国强兵的;至于荆楚文化不主张礼义教化,不主张政刑
,而是采取相对消极的“民自化”的措施社会的自然进化。这反映出( )
A. 中华文化的凝聚力强 B. 农耕文化相文化具有优势
C. 中华文化的多元色D. 理环境决定文化发展方向
【答案】C
【解析】
【详解】据材料可知,材料展示了先秦中国图中三种独具特色的文化,体现中华文化的多元
C项正确;材料主凝聚力强”,排除 A项;材料所述鲁、三晋荆楚三大文化圈都
文化,没有文化较的信息,排除 B项;材料没有强调理环境与文化发展方向的关系,
文化发展方向受多方素影响,不是由地理环境决定,排除 D项。故选 C 项。
5. 下图是先秦秦殉到俑殉习俗演变趋势图,其中春秋战国到秦汉时根源于(
A. 裂走B. 铁犁牛耕使用
C. 量减D. 休养生息的推行
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确
时空是:先秦汉时(中国)。据本题材料“先秦秦殉到俑殉习俗演变趋势图”可知,人
陶殉都呈衰落状态,但人殉比陶殉降趋势更,结合所学可知,国是传统农业大国,人传统
会造农业劳动力春秋战国到秦汉时期铁犁牛耕使用促进了农业发展,是殉到
俑殉习俗演变的主要原因,B项正确;是否统一不是殉到俑殉习俗演变的主要因,排除 A项;
春秋战国到秦汉时俑殉情况无反映口增加或减少,排除 C项;西汉初期推行休养生息策,
排除 D项。故选 B项。
6. 有人说,原始农业生和发展标志着人类色的转变,人类
A. 物的者转变物的生产者 B. 物的生产者转变物的
C. 工具的使用者转变为工具的生产者 D. 工具的生产者转变为工具的使用者
【答案】A
【解析】
【分析】
【详解】据材料可知,原始农业畜牧业产生之前,人类物来主要来自集和狩猎生之后则通
过种植作物和养饲养牲畜获得,故 A 正确;原始农业畜牧业产生之前,人类物来主要来自集和
生之后则通过种植作物和饲养牲畜获得,排除 B 项;原始农业指种植作物,畜牧业指饲养牲畜
工具使用和生产无关,排除 C 项;原始农业指种植作物,畜牧业指饲养牲畜工具使用和生产无关,排
除 D 项。故选 A 项。
【点睛】
7. 钱穆在《中国经史》中写道:“两税制乃用钱纳税实乃妨农利商。史载:‘定税皆计缗钱
纳税之时,多配绫绢’纳税人以所供非必将增价减价所有,使豪家,而
日困如无钱币可代物。但物与钱比例并不固定,时有涨落。”由可知,两税法的
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