浙江省浙南名校联盟2023-2024学年高一下学期开学考试语文试题

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2023 学年第二学期浙南名校联盟寒假返校联考
高一年级语文学科试题
考生须知：
1．本卷共 8页满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。
3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4．考试结束后，只需上交答题纸。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，17 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
南阳迷笛音乐节结束之际，上演了荒诞的偷盗闹剧，一时之间对南阳各种嘲讽笑骂的“地域黑”在第一
时间就涌上热搜。
这些引经据典的嘲讽笑骂，给人造成了一种似是而非的印象，仿佛南阳自古以来就是小偷之地。尽管没
有人真的会把这些地域黑的笑话当真，但它们给人留下的印象之深刻，却足以加固了人们对南阳，乃至河南
整体的偏见。地域黑尽管制造针对地域的偏见，但对每个地域，只要抓住机会，它都会黑得“一视同仁”。
地域黑有着悠久的历史，最早的受害者，同样也是河南，也就是位于今天商丘地区的宋国。宋人作为愚
蠢的代名词，几乎是春秋战国时代列国的共识。在宋楚泓之战中，宋襄公的所谓“妇人之仁”常常被作为宋
人愚顽固执的案例。关于宋人各种愚蠢的段子，在战国时代诸子百家笔下更是盛行不息。从孟子的“揠苗助
长”，到庄子的“适越卖冠”，再到列子的“负暄献芹”，乃至于韩非子的“守株待兔”“智子疑邻”——
可以说，如果战国的思想家们想要编出一个愚人的寓言故事，那么宋人乃是当仁不让的头号人选。愚人的代
表除了宋人，就是郑人。“郑人买履”和“买椟还珠”两则脍炙人口的寓言，将郑人愚蠢固执的形象深深钉
在了地域黑的历史柱头上。
为何那些愚人会成为宋国与郑国的土特产？
宋国固然有宋襄公这样妇人之仁的愚顽案例，但孔子祖先正是宋人，战国时代纵横天下几半的墨家创始
人墨子也是宋人，道家的代表人物庄子，则曾为宋之漆园吏。至于郑国，比宋国更加无辜，郑国的子产被认
为是春秋时代最著名的贤相，是孔子推崇备至的君子。这些都足以证明宋郑两国并非地域黑中愚人的大本营，
反倒是君子贤才之乡。那么，为何战国诸子，包括身为宋人的庄子自己，都会去“自黑”宋国呢？
近代刘师培在《清儒得失论》中如此解释愚宋的原因：“盖宋人当战国时，其民最愚，故诸子以宋人为
愚人之代表也”。真正将宋国黑成愚人大本营的时代，是在战国中期以后。恰恰正是宋国被齐、楚、魏三国
瓜分覆灭的背景下，才频繁涌出的这样一大批宋人愚蠢的地域黑寓言。郑人愚蠢的寓言绝大多数出自韩非子
的笔下，原因亦复如是，而且对韩非子来说，还有个更特殊的原因：郑国是被他的母国韩国灭亡的。宋人可
能在春秋时代就已经有愚顽的名声，因为宋人是殷遗民的后代，而周人在灭亡殷商后，虽然为了笼络殷遗民
而对其畀以官爵，允许其臣服于自己建立诸侯国，但依然将其视为“殷顽”对其戒备有加，将其置于周人同
姓诸侯国之间看管起来。处在这种征服者目光之下的宋国自然容易成为群体鄙视的对象，而随着宋国在战国
时期被瓜分覆灭，这种长期以来的鄙视心态就更容易化作地域黑的嘲讽，毕竟，还有什么比嘲讽一个亡国之
民更遂心应手也更安全的呢？
地域黑在很大程度上，其初始正是来源于这样一种拜高踩低的心态。尽管先秦诸子很可能只是能近取譬，
将已经亡国的宋郑两国作为愚人寓言的工具，但他们在有意无意之间，正是通过自己造作的高明寓言，将两
个战国时代血腥食物链中被踩在脚下的地域污名化，而他们经典的寓言故事，又让宋人与郑人作为愚人代表
的印象深入人心——尽管，这只是副产品。
后世的地域黑，则掺杂了更多的内心动机，大多是通过贬低对方来抬高自己。南北朝时代处于竞争中的
北朝与南朝就是这种地域黑的代表，为了彰显自身政权的合法性，它们都自视为正统，而对对方大加贬低，
北朝将南朝蔑称为“岛夷”，而南朝则将北朝贬斥为“索虏”，双方抓住一切机会制造南北地域对立去黑对
方。甚至在两国交聘的正式外交场合，也要想方设法黑一把对方，让对方的使臣难堪。南北朝时代最出名的
地域黑，则出自《洛阳伽蓝记》中记载的一场对话。南北朝唇枪舌剑的地域黑，更暗藏一种政权合法性竞争
的争斗，尽管南北朝连同说出这番南北地域黑妙语的刻薄之口，一并被扫进了历史尘埃当中，但是那种南北
对立互黑的思维，却犹如一颗毒种，只要给予环境，加以刻意灌溉，就会滋长起来，为地域黑提供源源不断
的灵感和动机的繁茂枝叶。清代雍正帝对南方的地域黑，则是刻意为之。雍正帝固然用地域黑当作敲打南方
的武器，但这种看似义正辞严的地域黑背后，真正敲打的，却是他那一颗不安自卑的内心，雍正帝深知，比
起南方所谓的风俗浇薄，自己犯下的种种罪行才是黑暗得不可告人。因此，他要用所谓的义愤来掩饰内心的
羞愧。这也就是所谓的移羞作怒。
地域黑擅长的是通过以偏概全的手段来制造焦点，转移注意。但“偏”的存在，也是不争的事实。尤其
是当某种群体现象出现时，偏就更容易被当作全，而被“地域黑”加以炒作。偷盗行为确实发生了，这是一
个事实，但如果我们仅仅纠结于偷盗这一现象，用来大做文章，编造出各式各样地域黑的段子，除了博人一
笑，造成刻板偏见，别无他用。就像考察地域黑的历史渊源一样，真正需要追究的，是造成这种现象的原因。
所谓的地域黑并不好笑，以何种方式去看待对方，其实正是自己内心的造相。
（摘编自李夏恩《南阳迷笛音乐节余波：“地域黑”背后的问题并不好笑》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．现实中，南阳迷笛音乐节的偷盗事件引发了全网针对河南的地域黑；历史上，地域黑最早的受害者也是
古代商丘所处的宋国。
B．春秋战国时代，诸子百家笔下的宋国人在寓言中往往以愚蠢、固执等负面形象出现。除此以外，郑国人
也成为了愚人的代表。
C．孔子的祖先、墨子、庄子、子产是宋郑两国有代表性的君子贤才，只因为他们人数太少，不能够扭转大
家对两国人愚笨的认知。
D．宋国因为是殷商遗民，后来又被齐、楚、魏三国瓜分覆灭，成为嘲讽的头号对象。而韩非寓言多嘲讽郑
国人也因郑被韩所灭。
2．根据材料中横线的内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A．“地域黑尽管制造针对地域的偏见，但对每个地域，只要抓住机会，它都会黑得‘一视同仁’”运用拟
人手法和成语的褒义贬用，表明地域黑并非针对某地，而是无差别抹黑。
B．“‘郑人买履’和‘买椟还珠’这两则脍炙人口的寓言，将郑人愚蠢固执的形象深深钉在地域黑的历史
柱头上”，借助耻辱柱化虚为实，写出寓言塑造郑人愚蠢形象的威力。
C．“北朝将南朝蔑称为‘岛夷’，而南朝则将北朝贬斥为‘索虏’”“南北朝时代最出名的地域黑，则出
自《洛阳伽蓝记》记载的一场对话”，前者是引用论证，后者是举例论证。
D．“南北对立互黑的思维，却犹如一颗毒种，只要给予环境，加以刻意灌溉，就会滋长起来，为地域黑提
供源源不断的灵感和动机的繁茂枝叶”，运用比喻手法，形象生动地写出了对立互黑思维的危害。
3．根据材料内容推断，下列各项中不属于“地域黑”的一项是（ ）（3分）
A．中山国民俗懁急，仰机利而食；南楚好辞，巧说少信。（司马迁《史记》）
B．亚裔面孔的形容词：数学高分、热爱学习、不爱社交、严肃刻板。（媒体报道）
C．他住的那间公寓房间现在租给一个爱尔兰人，具有爱尔兰人的不负责、爱尔兰人的急智、还有爱尔兰人
的穷。（钱锺书《围城》）
D．在法国，只有巴黎和遥远的外省，因为巴黎还没来得及将它们吞噬。（孟德斯鸠）
4．请根据文章内容将思维导图补充完整，每条不超过 6个字。（4分）
______ ______ ______ ______①②③④
5．转载本文的公众号下有一则这样的留言：“我不是河南人，也没有黑河南，这篇文章对我有什么意义
呢？”请结合文本回应这位读者的疑问。（4分）
____________________________________________________________________________________________
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，18 分）
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
打捞
刘庆邦
（1）一日午后，正是一天最热的时候。就在这个时候，冯淮海到塌陷湖的湖边来了。冯淮海此行的目的，
是要下到湖水里打捞一样东西。
（2）他向塌陷湖的湖心眺望。这里原是淮北大平原上的一片村庄，因村庄底下压着煤，国家的煤矿要把
煤采出来，就出资在靠近城镇的地方盖了新房，动员各村的村民搬到新房里住去了。那些不避艰险的矿工钻
进地心，把“宝”挖走了，把煤掏空了。失去支撑的重重包裹，一重一重往下脱落，地下水慢慢地浸上来，
就形成这么一大片湖泊。湖面白茫茫的，似乎与天空连到了一起。没有风，湖水一点波纹都不起，平静得跟
镜面一样。
（3）冯淮海看了看四周和天空，像是给他打捞东西的地方确定一个大概的方位，才开始脱衣服下水。他
要去的地方，是他原来所在的村庄冯营。冯营是他祖祖辈辈所生活的家乡，也是他度过童年、少年和青年时
代的乐园。
（4）湖水的表面一层，被阳光晒得有些热乎乎的，但下面的水还是凉飕飕的。冯淮海准备打捞什么呢？
他要打捞一只石头碓窑子。拆房子搬家时，唯一没搬走的老东西，就是那只石头碓窑子。搬家的事一切由冯
淮海负责，在取舍时，他看到碓窑子了。那只碓窑子在大门外面的一棵弯枣树下放着，他围绕着碓窑子转了
三圈，看了三圈，最后还是决定把碓窑子舍弃掉。。
（5）在水里凫了一会儿，冯淮海估计自己已经凫到冯营所在的地方，并估计了一下自家的院子和碓窑子
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