四川省蓬溪中学2023-2024学年高二下学期5月月考历史试题 Word版含解析

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蓬溪中学高 2022 级第四学期第三次质量检测
历史试题
一、选择题(每题 3 分,共 48 分)
1. 朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王
阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”,同样可以成为圣人。从中可以得知(  )
A. 儒学思想家提倡“经世致用” B. 儒学呈现出世俗化特点
C. 伦理道德是儒学的主要内容 D. 成圣是理学的终极目标
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本”
“愚夫愚妇只要在日常行为的‘事上磨练’,同样可以成为圣人”表明朱熹和王阳明都强调日常生活中的
礼仪活动对于个人修炼的重要性,说明儒学呈现出世俗化特点,B项正确;明末清初思想家提倡“经世致
用”,朱熹和王阳明属于宋明理学思想家,排除 A项;材料没有涉及伦理道德,排除 C项;材料主要说明
个人日常礼仪活动对于个人修炼的重要性,D项材料无法体现,排除 D项。故选 B项。
2. 如表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载,这些反映了( )
记述 出处
“佛教之所以重资生,助王化于治道者也。” 东晋慧远《沙门不敬王者论》
“周孔即佛,佛即周孔。……周孔救极弊,佛教明其本耳。” 东晋孙绰《喻道论》
“心平何劳持戒,行直何用修禅;恩则孝养父母,义则上下相怜。” 唐代高僧慧能《疑问品第三》
“孝也极焉……以佛广之……孝其至且大也。” 北宋契嵩禅师《孝论》
A. 佛教本土化世俗化倾向明显 B. 中国古代思想的多
C. 佛教的治化倾向不断增D. 儒佛道三教趋势加
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题,可知这是本质题。据本题时间信息可知
魏晋至唐宋时期(中国)。据本题材料“周孔即佛,佛即周孔。”“恩则孝养父母,义则上下相
怜。”并结合魏晋至唐宋时期佛教本土化的相关史可知,佛教在发展到中国传统政治、化、社会
生活等方面影响,呈现中国特的本土化倾向,A项正确;B项“多”不对,应是佛教深受
家思想影响逐渐融合本土化,排除 B项;材料中没有关于佛教治化倾向强的相关论述,排除 C项;
材料根本没有提及道教,也没有强调儒佛道三教趋势,排除 D项。故选 A项。
3. 吉尔伽美什中,为了友恩都,吉尔伽美什尽艰苦到了能人长生的不
最后又被蛇偷走,恩难免。以上材料主要反映出(
A. 苏美尔人对态度 B. 苏美尔文学的悲剧色彩
C. 描绘民众
生活 D. 最早的史西亚产
【答案】A
【解析】
【详解】根据“为了友恩都,吉尔伽美什尽艰苦到了能人长生的不但最后又被
蛇偷走,恩难免。”可得出苏美尔希望长生不,这反映出他们对生态度A项正确;
材料表现了人反抗神意却最难免失败悲剧色彩但吉尔伽美什无法代表苏美尔文学,排除 B
项;材料反映的不是民众的生活,排除 C项;没有比较不能得出最早,排除 D项。故选 A项。
4. 1623 ),属国朝鲜发生了一次政权更替。以下为相关记载。对以下史料的认识,下
列推论正确的是( )
朝鲜国王李珲为其侄李倧乃借称彼国王太妃顺臣民之心,以
废昏立明。
《明熹
实录》天
月条
李珲原李昖素称仁柔李倧其亲也……在李珲
左右用事……入春因见李珲遂令腹陪臣建议将
使李贵教练兵马五百人调京防御又密约继祖母王大于三
日于举火李倧……领兵入宫绑缚李珲投烈焰中,
……李倧遂即王
(明)
自严
隐园藏
稿
(天)三,国人废珲而立侄绫)。
(清)
《明史》
A. 《明熹宗实录》《明史》为史料,应注意时代变迁
B. 石隐园藏稿描写较多,还原了历史
C. 《明熹宗实录》成书较早,所以可信度相对
D. 清《明史》官方正史,其解读更具权威
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题,可知这是正向题。据本题时间信息可知
是古代世。根据表中的史料内容可以出,对于朝鲜政权更替,《明熹宗实录》和清修的
《明史》中记录存差异结合所学内容可知,这种差异是时间差异和修史者的立场差异造成的,所
以《明熹宗实录》和《明史》为史料,应该注意时代的变迁A项正确;《石隐园藏稿描写较多,
但它描写的内容不一是历史相,排除 B项;《明熹宗实录虽然书较早信度并不一定较高,
排除 C项;《明史》官方正史,其编撰受到清政府影响,解读并不一定更具权威性,排除 D项。
故选 A项。
5. 印欧人的迁徙历时数千年开始之时,世上只有零星散布的个别文明中心。印欧迁徙结束之时 ,
奴隶制国家点到,在世,一度横跨波斯帝国、国,其主体民族
印欧人的后裔由此可知,印欧人的迁徙
A. 大了游牧文明的影响 B. 一了欧亚主要
C. 明之联系 D. 成了奴隶社会
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题,可知这是推断题。据本题时间信息可知
古代(世)。材料可知:印欧人的迁徙种意义上进了奴隶制在世印欧
后裔建立的大掀起交流潮流(如“化”),这说明印欧人的迁徙密明之
联系C项正确;不能单地将印欧人的游牧文明,其中迁入印欧本上
农耕产方,排除 A项;一了欧亚主要明说法对,,排除 B项;印欧
人的迁徙只是接促进了奴隶制扩展没有奴隶社会,排除 D项。故选 C项。
6. 19822010中国动人口流影响该图曲线趋势的时代主要因素是( )
A. 中国人口流B. 中国人口流迅猛发展
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