《高考文化常识专点突破》专题05 姓名称谓(学生版)

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专题 05 姓名称谓
1.下列有关古代“称字”“称号”的说法,不正确的一项是( )
A. 古人幼时命名,男子 20 岁、女子 15 岁取字。字和名有意义上的联系,为相辅关系,如诸
葛亮,字孔明。
B.字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
C.号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。
D.号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对人称号也是一种敬称。如:陶
潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士。
2.下列有关古代“直称姓名”“称绰号”“称小名”的说法,不正确的一项是( )
A.古代“直称姓名”都是称呼自己所厌恶、所轻视的人。
B.
字”。
C. 绰号有褒有贬,如李白外号“诗仙”,项羽绰号“西楚霸王”等。
D. 称小名,称呼对方小时候的名号,以示亲密或侮辱。如称呼曹操为“阿瞒”。
3.下列有关古代“庙号”的说法,不正确的一项是( )
A. 庙号是庙号是帝王死后在宗庙里的称呼,一般认为起源于重视祭祀与敬拜的商朝。
B. 封建皇帝,无论在位时间长短,均可入庙奉祀。
C. 一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。也有个
别朝代前几个皇帝皆称祖,如明朝朱元璋称太祖,其子朱棣称成祖。
D. 一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业,世祖、
太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,而德宗、宁宗过于懦弱。
4.下列有关古代“年号”的说法,不正确的一项是( )
A.号是封建皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创。以后每个朝代的每一个新君即位,必须改
变年号,叫作改元。
B.历代帝王遇到“天降祥瑞”“内讧”等大,一般都改年号。一个皇帝所
用年号少一个,多则十几个。
C.明朝自一代皇帝朱元璋开包括代,每一个皇帝不论在位时间长短,只用一
个年号,如明太祖只用武,高宗只用乾隆
D.国,后来朝本、受中,开使用年号
仍旧使用年号的只有本。
5.下列有关古代“尊号”“谥号”的说法,不正确的一项是( )
A.号是为皇帝由尊美之词组成的特称号。或生前所上,或死追加追加
可视为谥号。
1
B.尊号一般认为生于代。实际早,李时的
皇”。皇帝的尊号需要避讳,王公贵族、平民百姓是不能够称呼的。
C.古代王相、高级官吏士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶靖节
欧阳修欧阳文忠公
D.谥号有褒扬性的美谥,如、武、等;有怜惜性的平谥、如怀等;贬
义性的恶谥,如:等。
6.下列有关古代“称籍贯”“称郡望”“称斋名”的说法,不正确的一项是( )
A.称籍贯,如代诗浩然襄阳人,人称孟襄九龄曲江人,而人
;柳宗元是河东(今山西永济)人,而人称柳河东
B.
用,即表示某一地域范围内的名
C.称郡望因昌黎韩氏故韩愈常以“昌黎韩愈”自称。苏轼本是四川
人,可他有时称“赵郡苏轼”“”,就因苏氏是赵望族
D.称名,号或号来称呼。姚鼐因抱轩称为姚惜生,
欧阳修醉翁蒲松龄聊斋先生。
7.下列有关古代“称官名”“称爵名”“称官地”的说法,不正确的一项是( )
A. 称名,把官名用作人的称谓在古代相当普遍,如称贾谊东晋
官至右军将军至今们还称其王右军
B.称名,如诸葛乡侯,所以后人以武称;南北朝诗灵运
康乐公世称谢康乐唐初名相魏徵曾爵郑世称魏郑公
C.称官地任官名来称呼。曾任彭泽县令,世称柳宗
州刺史,世称柳柳
D. 甫称是以名来,以人命名
是以任官名来称呼。
8.下列有关“愚”“鄙”“敝”“卑”的解说,不正确的一项是( )
A.称自己不,如愚兄向比自己年轻的人称自己称自己的见解。也
用“称自己。
B.称自识浅自己意,自己的意鄙见称自己的
见解
C.敝,谦称自己或自己的事物,如人,称自己;姓,称自己的姓;敝处称自
己的房屋所;敝校称自己所在的学校
D.称自份低如诸葛亮“先帝不卑鄙”,《水经注周迁
殷民洛邑城隍偪狭卑陋之所”。
9.下列有关“窃”“仆”“敢”“拙”的解说,不正确的一项是( )
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