《语文八年级升九年级暑假无忧衔接》专题02 综合训练二+作文指导训练

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专题 02 综合训练二+作文指导训练（带答卷）

【01 九上新知早掌握】

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【课下重点注释】①酬：这里是以诗相答的意思。②柯：斧柄。③长(zhǎng)：增长，振作。

【主旨】这首酬答诗在抒发身世遭遇的愤慨中，化沉郁为通达，变悲怨为乐观，表现了诗人面对仕宦升沉

和世事变迁豁达乐观的胸襟。

1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( )

A．从诗的题目看，这首诗是白居易在扬州的酒宴上酬答刘禹锡的作品。

B．这首诗的首联，叙写作者被贬到荒凉之地二十三年的人生经历。

C．这首诗的颔联，运用两个典故分别表达作者对亡友的怀念和回乡后恍如隔世的感慨。

D．这首诗的颈联，对仗工整，蕴含哲理，成为脍炙人口的千古名句。

2．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”用的是什么修辞手法？这两句诗富含哲理而被后世广为传

诵，从中你悟出了什么道理？

3．诗歌标题的“酬”字本义是指“答谢”，在诗中的具体含义是。颔联中使用

“闻笛赋”和“ ”两个典故表达了诗人回归之后的感受。

4．本诗中颔联作者运用了什么写作手法？表达了作者怎样的情感？

5．前人评论这首诗时曾说：“尾联看似平淡，实乃点睛之笔，不能忽略。”请赏析尾联中的“长精

神”所蕴含的思想感情。

【02 记叙文考点典题练】

“利胚”师傅老葛

明前茶

①“小时候，家中还没有洗衣机，洗了粗重的床单被罩，母亲都喊孩子们去帮忙绞拧。但她不许我沾

手，因为，我要学利胚。”

②三十年前，老葛还是小葛的时候，就深受管束，父母不让他掰手腕玩，不让他帮家里割稻子、扬谷

子、捣年糕，不让他做任何有可能扭到手腕，或导致手部震颤的活计，原因就是“你师父说的，孩子的手

腕要是不小心吃到力，利胚这一行就不能做了”。

③利胚，是制作薄胎瓷的重要一环。以一只敞口薄胎白瓷碗为例，拉胚师傅做好器型以后，碗还是混

沌初开的模样，厚墩墩的，憨态可掬，碗口、碗腰、碗底处都有少许蓄泥，拿在手上有点坠手。而利胚就

是把这胚体尽可能地削薄，只留下薄薄的一层胎骨。一只一百克的碗，利胚后只剩不到二十克。在利胚的

过程中，器型的风骨开始呈现。清冷孤傲的气韵，并非上品，极品薄胎瓷看上去有一种很柔和的暖，“微

微冒汗”。这种毫不孤冷的视觉效果，完全由利胚师傅所赋予的弧线来体现。

④利胚的第一步是磨刀，小葛上到小学六年级，就开始学习磨刀。光这一步就学了两年。利胚用的刀，

其实都是用细长的钢条再次淬火，经锻打锉磨而成。师父不会把他用熟了的刀给你，因为你使不惯。每个

人的手形不一样，利胚的速度不一样，“咬刀”的习惯也不一样。老葛跟我解释说，瓷器的造型和弧线千

变万化，所以刀刃的弧度必须跟随器型变化。胚体越修越薄，刀刃越要与泥胚的弧线咬合得天衣无缝，不

然，“哧”的一声，你精修了两个钟头的胚体，一秒钟就被修废了。

⑤三十年光阴倏忽过去，小葛变成老葛，跟随他的利胚刀，从二三十把，变成一百多把，板刀、条刀、

挽刀、底足刀、外形刀、蝴蝶刀，这些刀就像他的兵器一样，每天都要在手中掂量磨砺。老葛在他的工匠

生涯中，养成了习惯：每天都要磨刀，一磨就是一下午。从他吃完午饭开始磨刀，家人就知道，无事不可

扰乱他的心神。这三十年，老葛成长为顶尖的利胚师傅，靠的就是高度的自律：他从不喝酒，因为酒精容

易使手腕震颤；他不看情节粗暴的影视剧，怕自己沉溺分神；他也从不在白天工作，因为利胚时需要绝对

的心神宁静。

⑥下午把刀磨好，前半夜老葛都在喝茶、读经，看他从西安碑林带回来的碑帖拓片。他并不练习书法，

他只是看，捕捉那笔锋的走势，水墨的速度，连笔的弧度。他细细观瞧，即使酷暑天，身上也凉荫荫的没

有一滴汗。这样，到了后半夜，他做利胚的心气就养成了——身体微倾，耳朵紧贴在钢条刀具的另一端，

靠听走刀的声音判断胎体的厚薄。此时市声已消，灯火渐暗，猫走在瓦楞上的声音都清晰可闻。刀条擦过

泥胎卷起飞扬的细浪，瓷泥特有的涩味钻入鼻孔。老葛已经锻炼出这样的本能——无需盯着泥胎反复观瞧，

只要耳听手摸，就能判断胎体的厚薄。听一下刀在泥胎上走的声音，如果是“噗”，说明胎体尚厚；如果

是“嘶”，说明开始走薄了，越往后，声音变化越是在毫微之间。

⑦午夜，老葛的左手，一直小心翼翼地托举着泥胎，犹如正托举一个脆弱的婴儿。他在这四个小时中

不喝水，不看手机，不上厕所，不交谈。他只是沉浸在自己的节奏和旋律里，如此忘我，直到一气呵成。

⑧利胚成功的喜悦是怎样的？老葛说，形同十二岁那年的春天，在油菜花田里伸出手去，一只蝴蝶停

在他的手背上。他失去了欢呼雀跃的本能，只是感受那痒酥酥的幸福。

1. 文中老葛第一次学磨刀的时间是(　　 )

A. 三十年前　　　 B. 小学六年级 C. 十二岁时　　　 D. 初中二年级

2. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是(　　)

A. 第③段作者以“一只敞口薄胎白瓷碗”为例，生动形象地说明了利胚的重要性。

B. 第⑥段作者通过写老葛“靠听走刀的声音判断胎体的厚薄”，突出其技艺高超。

C. 第⑦段中连用四个“不”，从细节上突出老葛利胚时的忘我。

D. 第⑦段运用拟人，将老葛托举泥胎比作托举脆弱的婴儿，体现出其认真的态度。

3. 文章第①②段在文中有什么作用？请简要分析。

4. 作者为什么要详写老葛磨刀。

【03 说明文考点典题练】

古人到底姓什么？

李硕

①姓和氏，今天看来是一回事，孔子那时可不是这样。

②周人的姓，是区别族群的。商人有没有“姓”的概念，现在不好说。但周人有，而且特别重视。因

为周人严禁族内通婚，不同的族群要靠姓来区分，同姓不能结婚。周人都是姬姓。他们刚刚在关中崛起，

还没有灭商的时候，主要和近邻的姜姓族通婚。[来源:学科网 ZXXK]

③到周武王灭商，占领中原，把自己的同宗亲属和后代分封到各地，建立了鲁、卫、燕、蔡、虢等至

少几十个诸侯国，这些国家的统治者都是姬姓。一贯友好的姜姓族也被分封到中原，建立了齐、申、许等

国，协助周人统治中原。

④中原原有的那些民族，有些可能已经有姓的观念；没有的，也被周人强行安了一个“姓”，用来区

分能否通婚。比如商人，都是“子”姓(孔子是商人后代，所以也是“子”姓)；秦、梁、莒国是“嬴”姓，

薛国是“任”姓，邾国是“曹”姓。这些族群(小国)，也逐渐都有了同姓不婚的禁忌。

⑤氏，用来区分贵族的家族、家支。氏的来历很多。

⑥ 可以用官职作氏，比如“司马”，本来是管军事的官职，世代当这个官职的家族，就可以叫司马氏。

可以用地名作氏，一般是贵族自己的封邑地名，比如晋国的原、韩、魏氏贵族。可以用自己先祖的字作氏，

因为对尊敬的人不能称名，但可以称呼字，那些不是太子，不能继承君位的公子们，他们的字，往往就成

了自己后代的氏。

⑦说完姓和氏的来历，再说称呼问题。

⑧那时贵族中男人和女人的称呼方式也不一样。称呼贵族男子的习惯，是“氏＋名”，比如孔丘。贵

族女子的正式称呼，是“ 氏＋姓”。她们本来可能有小名，但不能在正式场合用。女子强调姓，正是为了

区别婚姻，要跟丈夫的姓不同。

⑨上面这些很复杂的讲究，都是贵族们才有的。那时的平民就没有姓氏，只有一个光秃秃的名。当然，

氏也可以勉强有，比照贵族们的官职或封邑原则，平民也可以把他的职业或者村落名、主人氏等放在名前

面，用来区别重名。

⑩到战国的时候，贵族社会瓦解，礼崩乐坏，这些讲究就逐渐消亡了。首先是姓和氏没了区别。其次

是老百姓也开始有正儿八经的姓。我们看史书里，战国的人就都有姓了。可从近来出土的云梦睡虎地秦简、

江陵张家山汉简等看，秦朝和汉初的时候，还有很多老百姓没有姓氏，就是光秃秃一个名。这时的朝廷甚

至有讲究：级别特别高的官员，在公文上可以不写姓氏，只写名，普通官员就要姓名完整。

1. 文章第⑥段写了什么内容？有何作用？请作简要分析。

2. 文章第⑩段“这些讲究就逐渐消亡了”中“这些讲究”在文中具体的内容是什么？

3. 在下列材料中任选一项，简要分析其是否符合本文所介绍的“古人的姓和氏”。

【材料一】根据现有姓氏、推究它们的来源或者说最初确定它为姓氏的缘由，大致有以下几个方面： (1)

带女字旁的姓氏，这是母系氏族社会女性崇拜的反映。(2)以动植物或其他自然物为姓氏。(3)以封国、采

邑或职官、爵位为姓。(4)以出生地、居住地或职业为姓。(5)以祖先族号、谥号为姓。(6)其他(皇帝赐姓，

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