【九年级】专题11 2021年浙江学考语文之名句默写讲与练（原卷版）

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名句默写讲与练
知识归纳
默写常见古诗文名篇名句,默写范围为基本篇目中《浙江省普通高中学科教学指导意
见•语文》(2014 版)要求背诵的内容。
(1)从近 3 年的学考对默写的考查形式可以看出,考查篇目都是规定的默写篇目,考查形
式略有变化,或识记性填空,或语境填空,但总体是考查考生对规定默写篇目的识记和理解能
力。
(2)识记浙江省学业水平考试说明要求默写的内容。
浙江省 2022 届学考指定背诵篇目汇总
必修一
《沁园春·长沙》
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长
空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指
点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?
《劝学(节选)》
君子曰：学不可以。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳， 以
为轮，其曲中规。虽有槁，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就则利，君子博学
而日参省乎己，则明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂
非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者。假马者，非利足也，而千里；假
舟者，非能水也，而绝江河。君子非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不
积步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐一跃，不能十步；马十驾，功在不舍。而
舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食土，下饮黄泉，用
心一也。蟹六而二，非蛇之穴无可寄托者，用心也。
《师说》
古之学者必有师。师者，所以传道业解惑也。人非生而知之者，能无惑？惑而不从师，
其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦
先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，
道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师
而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以
为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑
矣！彼童子之师，授之书而习其句者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不
解，或师焉，或不焉，小学而大，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫
之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位则
足羞，官盛则近。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不，今其智乃不能
及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老。郯子之，其贤不及孔子。孔子曰：“三
人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，
如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余其能行古道，
作《师说》以之。
《赤壁赋》
1
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒客，
诵明月之诗，歌之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽
化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣而歌之。歌曰：“桂兮兰桨，击空明兮流光。兮予怀，望美人兮天
一方。”客有吹洞者，歌而和之，其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音，不绝如。舞
幽之潜蛟，泣孤舟之妇。
苏子然，正危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌南飞’，此
非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旗空，酒临江，横赋诗，固一世之雄也，
而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友鹿。驾一叶之扁舟，举以相属。寄于
天地，沧海之一。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以游，抱明月而长终。知不可乎
得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而
又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与
山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，
而吾与子之所共食。”
客喜而笑，洗盏更。肴核既尽，杯盘狼。相与枕乎舟中，不知东方之既白。
必修二
《六国论》
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、
赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以
荆卿为计，始祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。牧以谗诛，
邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚
不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之
理，当与秦相，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人
食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国
者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而
从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
《念奴娇·赤壁怀古》
大江东去，浪尽、千古风流人物。故西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石空，惊涛拍
岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。　　遥想公当年，小乔初嫁了，雄英发。羽
扇巾，谈笑间、强灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生发。人间如梦，一还江月。
《永遇乐·京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常
巷，人道寄奴曾住。想当年：金铁马，气吞万里如虎。　　元草草，封狼居，赢得仓皇北
顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉
颇老矣，尚能饭否？
必修三
《五人墓碑记》
嗟乎！大之乱，而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不
闻诗书之训，激昂大义，死不顾，亦曷故哉？且诏纷出，党之捕遍于天下，卒以吾郡之发
愤一击，不敢复有株治；大阉亦畏义，非常之谋难于猝发。待圣人之出而投道路，不可谓
非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜
门，狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝
廷，赠美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不
2
有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户之下，则尽其天
年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，
哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
必修四
《寡人之于国也》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其于河内。
河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何
也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲兵而走，或百步而后止，
或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数不入洿池，
鱼不可胜食也。斧斤以时入山林，木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是
使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣
帛矣。鸡豚狗之，失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥
矣。之教，申之以孝之义，白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而
不王者，未之有也。狗食人食而不知，涂有饿而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁
也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
《氓》
氓之蚩蚩，抱布丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔，体无言。以
尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士。士之耽兮，犹可也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而。自我徂尔，三岁食贫。水汤汤，渐车裳。女也不，士其行。士也
极，二三其德。
三岁为妇，室劳矣。夙兴夜，靡有朝矣。言既遂矣，至于矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，则有。总角之，言笑。信誓，不思其反。反是不思，
亦已焉哉！
《离骚》(战国·屈原)
① 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
②日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
③ 唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。
④ 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
⑤长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
⑥亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
⑦路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
《蜀道难》
噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉。
地崩山摧壮士死，然后天梯石相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
3
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