黑龙江省牡丹江市二中2022-2023学年高三上学期第二次阶段检测 语文 试题

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牡丹江二中 2022-2023 学年度高三第二次阶段性测试
语文
一、现代文阅读
（一）现代文阅读 I
阅读下面的文字，完成下面小题。
戏曲史是一门年轻的学问。中国第一本现代学术意义上的戏曲史著作是王国维的《宋
元戏曲史》，出版于 1915 年。《宋元戏曲史》开宗明义的一段话已成为中国古代文学史
上的经典论述：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，
元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”此论将元代的戏曲剧本与楚骚汉赋、
唐诗宋词等并称。若在这一系列中再加上明清小说，就完整构成了一部中国古代文学一脉
相承的进化史。
但是，悉心琢磨一下这些文学体裁在各自时代中其创作者的身份和创作目的，以及接
受者的文化水平和总体数量，我们就会发现，用这样线性的进化论文学史观，把作为通俗
文化的戏曲作品与属于精英文化的经典文学体裁和作品相提并论，是有问题的。
王国维所赞赏的元曲，是经过了几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化的戏曲文学
作品，与楚骚、汉赋、唐诗、宋词共同进入了知识分子的阅读史。但戏曲从来就不是为阅
读而产生的一种文学体裁。戏曲创作本身是娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材
加工服务。在与戏曲相关的全部活动中，戏班的组织，演员的培养，演出实践的安排、管
理、宣传，观众的接受与反应等等，每一个元素的重要性都不亚于戏曲的文学创作本身；
甚至可以说，正是这些戏曲文学之外的元素才构成了戏曲之所以成为戏曲的本质特征。
王国维在《宋元戏曲史》中将戏曲史纳入正统文学进化史，侧重文学曲词，关注经典
作家作品，这种观念多年来一直是中国戏曲史的主流研究思路。虽说从 20 世纪 30 年代周
贻白的《中国剧场史》，到 50 年代徐幕云的《中国戏剧史》可以看出，确实也有学者在
努力拓展戏曲史的研究领域，对戏曲的舞台结构、班社组织、演出排场、服装道具等有所
涉猎，但仍然是以经典戏曲研究为主体，缓慢积累着周边的知识信息，没有能够通过戏曲
史的研究呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。
公平地讲，《宋元戏曲史》诞生的年代，正是梁启超批判中国传统史学之弊端——
“知有朝廷而不知有国家，知有个人而不知有群体，知有陈迹而不知有今务”——的话音
刚落之时，而王国维就已经把几百年来在文人士大夫眼中都不入流的元曲，纳入了中国正
统古典文学的进化系列。在当时，其开创性的学术价值和震撼性的时代意义自不待言。而
研究内容局限于文学也有其不得已之缘由。他在《宋元戏曲史》中所考察“宋金以前之杂
剧院本，今无一存”，而戏曲演出相关的全部活动，也限于传统历史记载的偏见，都只能
在边边角角的史料中找到寥寥数语。
在其后近百年间，戏曲史的研究思路仍然长期受到局限，这也不能完全归咎于对王国
维的路径依赖；还要归因于学界自身生存状态的局限。可以说直到 20 世纪末，国内的市
场经济逐渐发展起来，各项文化产业均市场化之后，国人才开始对都市生活、市民社会、
娱乐产业有切身的认识和体会，才能够有基础去观察相应的历史现象。这其实是个有趣的
历史悖论：学习历史是为了解现在，但是如果没有现实经验的对照，我们往往也认不出历
史曾经的面貌。
直到世纪之交，随着各人文社会学科研究理论和经验的不断累积，随着人们日常生活
经验越来越丰富和充实，戏曲史的研究才终于不再仅仅是戏曲作品的文学史、音乐史，或
者戏曲名伶的个人艺术成就史，而更成为一部广阔的社会生活史。戏曲史的研究，从这时
才刚刚开了个头。
（摘编自王艺《当我们在谈论戏曲史的时候，我们在谈论什么》，《读书》2019 年1期
新刊）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 在王国维看来，中国古代文学的进化史应包含元代戏曲剧本与楚骚汉赋、唐诗宋词以及
明清小说。
B. 戏曲是娱乐市场为商业演出提供素材加工服务的一种艺术形式，因此它不是为阅读而产
生的体裁。
C. 在王国维以后的近百年间，戏曲史的研究思路和领域都因人们日常生活经验的不足长期
受到局限。
D. 戏曲史的研究领域应当涵盖与戏曲相关的全部活动元素，而不是仅局限于研究戏曲作品
的文学史。
2. 下列关于原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 文章先指出《宋元戏曲史》研究思路存在
的
问题，然后重点论述了其学术价值和时代意
义。
B. 文章通过列举周贻白与徐慕云的著作，论证了学界在研究中国戏曲史过程中存在的局限
性。
C. 文章在辩证分析《宋元戏曲史》的基础上提出历史悖论，并强调历史与现实是互为参照
的。
D. 文章最后指出新时代背景下中国戏曲史应有的研究方向，使论证全面完整、观点得以深
化。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 从作者对待《宋元戏曲史》
的
态度来看，我们在谈论戏曲史抑或文学史的时候也不必盲
从甚至偏信名家之言。
B. 戏曲作品既不比戏曲的其他元素重要，也不能代表戏曲的本质特征，所以对它的研究不
能替代戏曲史的研究。
C. 以线性的进化论文学史观来研究中国戏曲史的思路，滥觞于王国维，终止于世纪之交，
影响了学界近百年。
D. 学术研究有时也会为时代物质条件所限，经济的发展和产业的市场化，可促使人们深人
认识某些研究课题。
（二）现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
联合国教科文组织 2001 年通过的《保护水下文化遗产公约》规定，水下文化遗产是指
“周期性地或连续地、部分或全部位于水下至少100 年的、具有文化、历史或考古价值的
所有人类生存的遗迹”。该公约列举的例子包括遗址、建筑、房屋、人工制品、人类遗骸，
船舶、飞行器、其他交通工具或其任何部分、所载货物或其他内容物，以及具有考古价值
的环境和自然环境及具有史前意义的物品。
一般说来，文化遗产具有历史性、不可再生性、不可替代性的特点，其作用是永续的。
水下文化遗产是文化遗产的重要组成部分，同样具有上述特点。由于常年沉没在水下，受
到人为干预的可能性较小，它们可以为考古学家提供大量可靠的考古、文化、科技等信息，
可以由此推断出当时社会的军事、商业和贸易情况、生产力发展水平以及人们的生活方式
等，既可以补充从陆上遗址遗迹中获取的信息，又可以验证、佐证这些信息。简言之，水
下文化遗产是一种宝贵的文化资源，需要人们善加保护和管理，原则上应该将其视为一种
公共资源，由国家妥善保管在开放性的公共场所中，供后世欣赏、研究和借鉴。
相对于陆上文化遗产而言，水下文化遗产具有特殊之处。其一，陆上文化遗产处于一
国享有主权的领土之内，国家可以依据领土主权予以管辖。水下文化遗产则既可能位于一
国享有主权的内水、群岛水域和领海内，也可能位于一国依照国际法仅对特定事项享有管
辖权或主权权利的毗连区、专属经济区内或大陆架上，还可能位于各国管辖范围之外的国
际海底区域内。换言之，国家对领海之外海域内的水下文化遗产提出保护和管辖主张时应
当具有国际法依据。其二，所处环境的不同决定了对水下文化遗产的调查、研究、保护和
发掘工作十分困难，费用高昂且风险巨大，海洋中的遗产更是如此。
（摘编自赵亚娟《中国水下文化遗产保护现状与建议》）
材料二：
中国网：张馆长您好，水下考古和田野考古相比，它的难度或特殊之处在什么地方？
张威：水下考古可以说是 20 世纪 60 年代以后才兴起的一个新兴的学科，它是田野考
古在海洋、江河湖泊水域的一个延伸。它和田野考古最大的区别在于工作环境截然不同，
因为需要考古学家到海洋或水域里进行水下文化遗产的发掘、调查工作，所以必须要借助
特殊的工具、特殊的技术和特殊的方法。人不是鱼类，不可能在海洋里自由地呼吸，这就
是说考古队员要完全依靠一套机械的设备来维持生命，这样才能进行工作。所以它的困难
之处、它的危险和挑战大家就可想而知了。田野考古产生以后一开始还没有水下考古，那
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