(13)原地踏足,不会推进,怎么办-高考语文三轮复习之考场作文应急措施与演练
(13)原地踏足,不会推进,怎么办?
议论文的谋篇布局,其实就是要解决三个问题,即如何提出中心论点,如何组织论证,如何收束作结
其中最为关键的如何组织论证。古人讲写文章要做到“风头、猪肚、豹尾”,所谓猪肚,对议论文来说,
就是本论部分要层次丰富。写好一篇议论文,除了要有正确、鲜明的论点,有典型的论据和恰当的论证方
法,还必须围绕中心论点,把握好文章的论证层次,做到层层推进,不能在原地打陀螺。
【技法点拨】
一、从概念解释到直接论证
这种推进方法,具体表现为:提出中心论点之后,先解释中心论点中的关键词语,揭示中心论点的内涵,
然后再从为什么的角度论证中心论点。
①什么是情趣?简言之,情趣是指人们的兴趣、爱好、玩赏、消遣,它反映在人们的工作或学习之余
的活动中,所以人们的业余爱好就是通常所说的情趣。华罗庚喜欢写旧体诗,李四光热爱摄影,爱因斯坦
爱拉琴,在写作相对论的日子里人们时常可以听到他拉莫札特的奏鸣曲,他们的这些业余爱好就是情趣的
表现。
②情趣表现为业余爱好,它贯注着人们的热情、向往、志趣与寄托。周恩来总理最爱马蹄莲,在瞻仰
巴黎公社社员墙时,特地以马蹄莲悼念国际先烈。总理是以花的洁白、珍贵来象征革命烈士的高尚情操。
可见情趣并不仅仅是纯粹的闲情逸致,它熔铸着人们美好的心灵和高尚的品格,是人类精神生活的追求,
是对生命之乐的感知,是审美感觉上的自足。
——《做一个有生活情趣的人》
思路显示: ①解释什么是情趣→②揭示情趣的实质。
二、从现象描述到本质揭示
这种推进方法,具体表现为:先较为简洁地描述某中现象,作为评议对象,然后揭示这种现象的本质,
展开深入的阐述。
①崇拜快,践行快,当代中国,“快”已经成为一部分的生活标志:手机在响,电话在催;寄信要
特快专递;拍照要立等可取;坐车要高速公路;做事要名利双收;理财要一夜暴富;结婚要有现房现车。
有人说,中国人成了世界上最急躁、最没有耐性的地球人,他们总是风风火火,把每一天都当作打仗来过。
②其实,快本身没有过错。时间就是金钱,落后就要挨打。半个多世纪以前,西方人视中国是“漠
视时间的民族”,他们断言中国无法屹立于世界民族之林。改革开放改变了中国人的观念,我们一改懒散
的形象,“快”提高了速度,提高了效力,推动了社会的发展,让西方人对我们不得不刮目相看。可是,
我们应当扪心自问:忙碌中,我们有没有迷失生活方向?在马不停蹄的前行中是否也应该停下脚步,看看
路边的风景?
——《让灵魂跟上脚步》
思路显示: ①描述国人尚“快”的种种现象→②揭示“快”的本质:迷失生活方向
三、从事实论证到理论阐述
这种推进方法,具体表现为:先列举事例,进行事实论证,再引名言或某种理论,进行理论阐述。
①贫瘠的土地上不会有丰收,但过于肥沃恰恰是不结果的原因;生命在于运动,有人恰恰因运动过度
而死亡;勤奋历来是人们推崇的美德,可谁都懂得不会休息就不会工作的道理;过去我们缺衣少食,为温
饱发愁,现在有人却因为吃得太好摄入太多而得富贵病。凡此种种,不一而足,都在向我们说明同一个道
理:凡事需适度,不可走极端。
②诗人总要通过一定的形象来表达自己的所思所想,但高明的诗人从来不把他的所思所想全部写出来 ,
他写出的仅是冰山的一角,神龙的一爪。什么都不说,那就没有诗;如果说得太少,诗就会晦涩难懂;如
果说得过多,含蓄蕴藉之美也便不复存在。所谓诗贵含蓄,讲的就是讲如何藏和露、多和少的关系,究其
实质,还是一个适度的问题。
——《让神州遍开适度之花》
思路显示: ①概括性列举自然、社会现象,直接正面中心论点:凡事需适度,不可走极端→②特举诗
歌创作现象进一步证明中心论点。
四、从正面论证到反面论证
这种推进方法,具体表现为:先从正面阐述或证明中心论点,然后联系反面现象或事例进行阐述。
①松下幸之助说过:“全心全意地投入工作,要靠浓厚的兴趣支持。”兴趣是一个人从事某种活动
的动力源泉,自然也是获取成功的先决条件。若要成就一件事情,固然需要智慧和才能,其实还需要兴趣,
有了浓厚的兴趣,就会产生极大的热情,热情支持信心,信心产生勇气和毅力,即使遇到再大的困难,也
能够坚持,容易克服。迈克尔逊在测光速实验中取得的成就,赵元任在语言学研究上的突破,就是最好的
证明。
②遗憾的是今天,我们的教育陷入急功近利的误区,应试教育的大棒高悬,一切为了分数,分数就
是一切,哪里还管什么兴趣,哪里还去培养学生的兴趣。家长们似乎很关心孩子的“兴趣”,将孩子送进
这个兴趣班,那个兴趣班,其实孩子哪里有兴趣!兴趣,这个远离功利的物器也被他们涂上了功利的色彩。
——《知之者不如好之者》
思路显示: ①从为什么的角度阐述兴趣的积极作用→②③联系社会现实,批评应试教育忽视兴趣,进
行反面阐述。
五、从正面阐述到释疑补漏
这种推进方法,具体表现为:先作正面阐述,在充分论证的基础上,推测读者的疑问或诘难,然后对其
解释或反驳。
①正是基于个人和社会的关系,基于社会和每一个人都有关的理念,所以才有“天下兴亡,匹夫有
责”这样不朽的名言。也正是在这样的责任感的驱使之下,才有了屈原的《离骚》,才有了文天祥的《正
气歌》,才有了梅兰芳的蓄胡罢演,才有了刘和珍的为民请愿。八年抗日战争,中华儿女抛头颅,洒换血,
前赴后继,上演了一幕惊天地泣鬼神的历史活剧,没有责任感,禀持“与我无关”理念的人们是无法理解
的,也无法做到的。
②也许有人会说,国计民生之类的大事,自有肉食者谋之,我等小民的努力不过是九牛一毛,杯水车
薪,无力回天。然而,积土成山,积水成渊,再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再小的奉献乘以
十三亿也会变得重如泰山。你的一小步,对于社会来说可能就是一个飞跃。或许我们很难名垂青史,流芳
百世,但我们可以坦然地告诉子孙,我为国家的发展和社会的进步做出了应有的贡献,我问心无愧。
——《谁都不是一座孤立的岛》
思路显示:①正面阐述 “天下兴亡,匹夫有责→②针对有人的疑问“小民无力回天”进行说理。
【学以致用】
典型文题
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章;文体不限,诗歌除外。
有个成语叫“种瓜得瓜,种豆得豆”。可是也有一句很有名的话叫“播种的是龙种,收获的是跳蚤”。
思路引擎
材料由两句名言构成,第一句容易理解,说的是耕耘内容决定收获的内容,强调有怎样的耕耘就有
怎样的收获。第二句实际上说的是预设和生成相背离的事实,强调期望和结果的矛盾。例如,期望很高,
结果令人失望;投入很大,收获微乎其微;精力花了不少,成效甚低;等等。抓住前一句,可有付出总有
回报,批判无所作为、懒汉思想等立意,抓住第二句话,可有目标要切合实际、不要好高骛远等立意。也
可以反向立意,如“种瓜未必得瓜,种豆未必得豆”,“目标当高远,即使收获跳蚤,也要播种龙种”等
等。
优秀作文
莫把瓜种当龙种
俗话说,“种瓜得瓜,种豆得豆”,有怎样的付出才会有怎样的收货,除了志在剽窃者,大概没有
人指望不种而有所得,所以人们一般都会争做勤奋的播种者,以求收获。但是,预设和生成常常相背离,
种下龙种却收获跳蚤,这也是让人十分苦恼的事情。
辛苦了一个夏天,园子里的果树只挂了寥寥的果实;明明种下的是金色的种子,收获的偏偏是狗尾
巴草;捉住所有空余时光,努力浏览,盼望写得一手好文章,可是苦心经营写出的文章,却老是与优良无
缘;焚膏继昝,目不窥园,满以为能考进清华北大,结果只考进了一个三类学校……
12 年前,清华热能动力系学生梁旋做了个大鱼飞天的梦,随即退学,开始构筑恢弘的梦世界。经过
12 年的曲折,2016 年 7 月观众久盼的《大鱼海棠》终于上映。但是,观众的反映是“十二年等来一场失
望”,有评论指出,主创人员想借一系列中国元素来呈现中国传统文化,结果这些元素成了一堆散乱的符
号。
为什么种下的是龙种,收获的却是跳蚤?这里原因很多,而首先要检查的恐怕还是“预设”本身的问
题。就说《大鱼海棠》吧。原本是理工科的学生,并无多少文艺创作方面的基础和经验,自身功力不足,
单凭一时的激情,就放弃了自己所学的专业,立志构筑自己心中恢弘的梦世界,这怎么可能成功呢?俗话
说,没有金刚钻,不揽瓷器活。本是一粒普通的瓜种,硬要把它泡大成龙种,结果收获跳蚤就自然不过了。
当代青年,在理想大旗的召唤下,激情满怀,豪情冲天,眼睛盯着大目标,心里想着大事业,视
“小”为卑下,视平凡为卑微,这是一种可怕的理想主义。一位中学生,看到韩寒名列作家富豪榜,顿生
雄心,读什么书,他烧了课本,毅然退学回家。我们不能不问,他的梦想建立基础之上?他有多少成功的
把握?
万达集团总裁王健林竟然把“一亿元”说成“小目标”,遭到网友的调侃,“小目标”一词也成了
2016 年十大流行语之一。不过,凡事要从小目标做起的观点本身并没有错,所谓小目标,就是贴近自己的
能力和实力,不好高骛远,就是不把瓜种当龙种来种植。
李大钊说:“凡事都要脚踏实地去做,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工
夫。”以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
教师点评
文章以“莫把瓜种当龙种”为题,比喻要实事求是,脚踏实地,不可好高骛远,既紧扣问题材料,又
形象地表达了文章的中心。文从“种瓜得瓜,种豆得豆”谈起,引出“预设和生成常常相背离”的话题;
第二、三两段紧扣话题列举生活现象,第四段分析原因,第五段联系社会现实,第六段阐述小目标的内涵;
最后引李大钊的话总结全文。文章思路清晰,论述集中,层次清晰,层层深入,阐述有力。
【附】
循序渐进 逐层深入
—— “立于山顶与立于山谷” 材料作文写作指导
【题海撷英】
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章,文体不限,诗歌除外。
立于山顶,凌驾万物而得游目骋怀之乐,蔽于云雾浓厚;
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